学术的促进
学术的促进〔英〕 培根 (1561—1626) 著,又译作 《学术的进展》,是作者的主要著作之一。成书于1605年。书中有些部分论述到诗的问题。主张扩大诗的涵义,凡属虚构的历史和能满足心灵的作品,无论是韵文或散文形式,都可以叫做诗。更重要的是诗的创作是符合上帝启示的。培根对诗的看法,大致可以分以下几个方面: 诗与想象、虚构。诗产生于“不为物质法则所局限的想象”,诗是“虚构的历史。”诗或“虚构的历史”之所以给予人的心灵一些满足,主要是由于诗“伪造”了某些比历史更伟大、更英勇、更公正、更符合上帝的启示的行为或事件; 诗胜过历史,历史表现比较普遍的事物,不那么错综复杂,诗则赋予“更多的离奇罕见的东西,更多的意外与互不相容的变化。”这一点特别表现在:“理智使人服从事物的本性”,诗则使事物的形象服从人的意愿,合乎人性和人的快乐要求,从而使人得以向上、提高,终至与神合一。他还认为在野蛮的时代和地区,其它学问会遭到拒绝,“唯有诗可以进门并得到尊重”。培根的文艺思想以经验主义哲学为基础,强调感觉和理性,认为“感觉是可靠的,是一切知识的来源”,因此在论述诗的想象的同时,特别指出想象不同于幻想,仍旧和感觉——知觉——理性分不开。培根论诗体现了文艺复兴时期人文主义的创作精神。有刘若端节译,见《西方文论选》上卷。
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