吊柳会指群妓祭吊柳永之事。宋代柳永私名三变,以填词名世,因常涉足花街柳巷,所作大抵为“偎红依翠”之艳词,歌台舞榭常歌其所作。歌妓舞姬,均爱其才华,然为世所不允。后改柳永,中进士,任屯田员外郎,一生落拓,终客死襄阳,埋骨异乡。相传其死后萧条,仗昔日仰慕之群妓集资营葬,草了后事。亦无亲族祭扫。每至清明,群妓相约各携酒食赴其坟地祭扫,识与不识者均奔及墓地,相沿成习,俚称“吊柳七”或“吊柳会”。见宋曾敏行《独醒杂志》。
吊柳会吊唁柳永的集会。指祭奠风俗。也作“吊柳七”。宋人柳永,以填词驰名当世。他年轻时常涉足歌楼酒馆、花街柳巷,与歌妓舞女为友,因此受到时人轻视。后来他中进士第,官至屯田员外郎。但他一生郁郁不得志,颠沛流离。后来客死襄阳,埋骨异乡。死后,没有亲人为他祭奠,昔日一些仰慕他的歌妓为其营葬。此后每年清明节,群妓相约,各自携酒食供物,为他祭扫坟墓,民间称之为“吊柳七”或“吊柳会”。(见宋·曾敏行《独醒杂志》卷四)
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