吊柳会指群妓祭吊柳永之事。宋代柳永私名三变，以填词名世，因常涉足花街柳巷，所作大抵为“偎红依翠”之艳词，歌台舞榭常歌其所作。歌妓舞姬，均爱其才华，然为世所不允。后改柳永，中进士，任屯田员外郎，一生落拓，终客死襄阳，埋骨异乡。相传其死后萧条，仗昔日仰慕之群妓集资营葬，草了后事。亦无亲族祭扫。每至清明，群妓相约各携酒食赴其坟地祭扫，识与不识者均奔及墓地，相沿成习，俚称“吊柳七”或“吊柳会”。见宋曾敏行《独醒杂志》。
吊柳会吊唁柳永的集会。指祭奠风俗。也作“吊柳七”。宋人柳永，以填词驰名当世。他年轻时常涉足歌楼酒馆、花街柳巷，与歌妓舞女为友，因此受到时人轻视。后来他中进士第，官至屯田员外郎。但他一生郁郁不得志，颠沛流离。后来客死襄阳，埋骨异乡。死后，没有亲人为他祭奠，昔日一些仰慕他的歌妓为其营葬。此后每年清明节，群妓相约，各自携酒食供物，为他祭扫坟墓，民间称之为“吊柳七”或“吊柳会”。(见宋·曾敏行《独醒杂志》卷四)
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