古书译语的训诂指古代文献中外来词的训诂。上古时期，就有一些别的民族的词语进入汉语，但时代绵远，所知极少。据近人研究，《楚辞》、《老子》、《方言》中的楚语，有些聚讼纷纭的问题引用彝语、土家语训释，往往文从字顺。汉代时西域语言的一些词语被汉语吸收。南北朝时期，北方民族南下与汉人杂居，汉文献里也记载了匈奴、鲜卑的词语、北魏孟威有《国语杂文》、当时还有《国语名物》、《国语杂物名》等，记录的国语即鲜卑语。佛典译释始于东汉，古印度语及中亚细亚的一些词汇进入汉语。北齐刘世雄有《释梵语》。唐宋间出现了梵汉对译的词汇手册《梵唐消息》、《梵语杂名》，又出现了解释汉译佛经译语的著作《玄应音义》、《慧琳音义》等。清人周春将佛教书中的汉语译名，依《尔雅》体例编成《佛尔雅》。蒙古人建立元朝，满人建立清朝，他们的语词对汉语都有影响。传统训诂学对译语的研究尚不充分。弄清古文献中译文的意义和来源是训诂学上的一项新任务。
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