马克思主义中国化的历史与逻辑起点

    吕尚志

    摘要：在中国的政治文化当中，通过马克思主义对中国历史条件进行改造，是马克思主义中国话的历史前提，而将马克思主义理论与中国的实际条件所存在的差异，则是靠马克思主义中国化的逻辑起点进行解决。在大革命时期，中国共产党通过马克思主义对中国进行改造，而最终结果是失败的，因此转变了方式，把重点放在农村，通过对农村进行改造作为切入点。并且在改造的过程中走向了成功，进而为马克思主义中国化的历史奠定了基础。

    关键词：马克思主义中国化;历史起点;逻辑起点

    “马克思主义中国化”能够使马克思主义与中国国情进行互相结合。马克思主义中国化的实现，需要将其中国化的必然性以及转变的过程进行有效的解决。分析为什么马克思主义中国话是一个必然发展的趋势，并且能够对其中国化的历史起点进行说明。而对于马克思主义中国话的逻辑起点的探讨，需要从马克思主义能够中国化的原因进行分析。

    一、马克思主义中国化的历史渊源

    马克思主义中国化的内容即将马克思主义理论与中国实际情况进行相互融合的历史过程。而马克思主义中国话并不是一天两天就可以实现的，是通过理论到实践再到理论的过程。

    马克思主义中国化：理论——实践。在马克思主义理论刚刚传入中国的时候，并没有进行大范围的传播，再次之后，由梁启超等日本留学知识分子将其进行传播。通过历史实践表明，马克思主义理论在中国的普及，使得更多受压迫的无产阶级进行反抗;并且在此过程中，中国共产党正式成立，共产党作为中国第一个在马克思主义理论指导下成立的革命党派，也表明了马克思主义从理论走向了实践的过程。

    马克思主义中国化：实践——理论。在1922年，中共二大会议日程中首次出现了社会性质和革命纲领，共产党联合工人及农民，团结一致的对受压迫的无产阶级进行领导反抗。在此之后，毛泽东主席通过马克思主义理论对当时的中国社会性质进行了分析，进而为无产阶级反抗开辟了全新的道路。此过程中，马克思主义理论与中国当时革命状况充分的进行结合，使得马克思主义理论从实践向理论转变的过程。

    二、马克思主义中国化起点争论：历史起点与逻辑起点

    通过对目前有关马克思主义理论中国化的相关资料进行了解，分别从逻辑起点、历史起点、实践起点以及理论起点进行探讨分析，总结为以下几个方面：

    关于历史起点的争论。从历史起点对其进行探究分析，马克思主义理论的起点是因为中共二大的召开将马克思主义理论提上了日程，并且对当时的国情进行了分析，从而制定了《党章》，虽然发展过程中出现了许多的问题与不足，但也正因为中共二大为马克思主义中国化奠定了基础。

    而在实际情况中，共产党与中共二大都存在着共产主义的代表，并且在对共产主义纲领以及策略上都有着相同点，同时也对当时的国情也都缺少了考虑。在当时，中国共产党在革命的道路上有着很多危险情况以及不确定因素，并且又没有丰富的实践经验，在这样的条件下，对马克思主义中国话的起点问题都难以准确的进行判断。

    关于逻辑起点的争论。对于马克思主义中国话的逻辑起点进行分析，有学者认为其逻辑起点是因为马克思在晚年的时候，对于东方国家的社会进行分析而提出的理论。由于俄国的村社制度，使得马克思对此产生好奇，进而提出了俄国能够跨越“卡夫丁峡谷”的构想，进而能够从资本主义跳跃到社会主义。并且在列宁的领导中，俄国也最终实现了马克思主义理论与俄国国情进行结合并进行的先例。从而，中国便更加致力于将马克思主义进行中国化的实践路程。恩格斯曾指出，历史与思想的进程是在同一实践进行的，也就是说历史与逻辑是同一开始的，将二者进行分开讨论，无论从哪一方面进行分析都得不出结果。若将上述提到的观点作为理论实践的基础，也就是说中国革命实践的过程是在理论指导后进行实践的，然后又将实践作为理论的基础，该实践过程是对于理論理解不够全面的同时进行的，因此不能作为马克思主义理论中国化的起点。

    三、马克思主义中国化起点：理论起点与实践起点的统一

    马克思主义中国化理论的提出，让国人对于马克思主义理论的认识慢慢加深，并且在不断的实践、理论再到实践的过程当中不断的发展完善。在马克思主义理论刚刚传入中国的时候，仅仅作为他国革命的一个经验示例，而中国革命家却将其进行直接运用，将理论变为实践，从而为马克思主义理论中国化奠定了良好的基础。如果马克思主义中国化的过程中，没有深刻的与当时中国的国情进行结合，没有通过革命实践进行检验，则马克思主义理论中国化就完全是在空谈主义理想。

    其次，也有认为李大钊等人是马克思主义理论中国化的理论起点的引导人物，但是对于理论起点而言，与马克思主义中国化起点本身就是两个不同的概念，所以，对于这两个起点不能一概而论。马克思主义对于中国共产党的革命进程而言，在历史过程中对于陈独秀的右倾机会主义以及李立三的左倾机会主义进行了纠正，通过对五次对于左倾机会主义的严重错误的纠正，从而将党进行团结，形成统一抗日战线。

    此外也有人认为是井冈山道路的开辟作为实践的起点，而除了中国之外，他国没有相应的经验进行借鉴参考，因此实践起点是在中国首先进行开拓与发展的。并且在失败当中不断的吸取经验教育你，进行总结，从而实现革命的成功。将马克思主义中国化，并且能够根据中国的社会形态去进行运用，是全党需要进行解决的问题。在现今社会，马克思主义理论中国化与以前的简单概念已经大不相同，是通过客观性、全局性以及其本质综合考虑，并且能够在实践过程中对其进行检验。任何真理的发展，都不会仅仅在一次实践过程就能对其完全的掌握了解。随着中国历史的不断发展过程中，在现阶段，马克思主义中国化在对中国革命成功的同时，也为世界贡献了马克思主义理论中国化过程提供了宝贵的历史经验。

    总而言之，马克思主义理论中国化的历史过程中，通过共产党人的不断探索和实践过程得以实现，因此马克思主义理论中国化在我国具有较高的政治地位，在中国发展过程中，一直为中国的伟大复兴起到至关重要的政治作用。

    参考文献

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