新材料作文“求真”导写

    林逾静

    阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于600字的文章。

    （1）千教万教，教人求真。千学万学，学做真人。

    ——陶行知

    （2）尊重人不应该胜于尊重真理。

    ——柏拉图

    （3）人的天职是勇于探索真理。

    ——哥白尼

    （4）对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。

    ——爱因斯坦

    要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。

    作文供料的核心内涵是“求真”。“真”，词典上释义之一为“真实（与‘假、伪相对）”。“求真”，即追求、探求、寻求事物发展的真理所在和客观规律。构思作文时，不妨先想一想如下问题：求真的意义与价值何在？求真之难难在哪里？当“真”与“情”、与“欲”等发生冲突时该怎么办？

    参考立意：1.“求真”为我们提供了树立正确的世界观、人生观和价值观的现实途径;2.“探索真理”必须有勇气，做到不唯书、不唯上、不唯私，只唯真、只唯实、只唯公;3.“探索真理”须具备较高的能力和素质——这是一个认识世界的复杂过程，也是一个艰苦的实践过程，如果没有一定的能力和素质，就难以把握事物本质，推动实践发展;4.“求真”，须建立完善的激励、约束机制;5.做“求真”的工作，既要有望远镜，也要有显微镜;6.“求真”必须真求——非真求无以求真，是求真必定真求，不能涂抹粉饰，不能歪曲掩盖，不能夸大缩小，更不能臆断硬造;7.求真是不能自以为是、先入为主的;八、在“探索真理”的基础上还得“务实”——求真是认识规律和把握规律，务实则是遵循规律和运用规律。

    ·名言警句·

    1.真正的学者不夸夸其谈，不哗众取宠，不危言耸听，不虚妄，不臆断，不故作惊人之论。他们有着理智的诚实，正如胡适先生倡导的“有九分证据，不说十分话”。

    2.美国哈佛大学的校训是“让真理与你为友”。这一校训来自格言：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友。”

    3.真理就是具备这样的力量：你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实和证明了它。

    ——伽利略

    4.黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

    ——顾 ?城

    ·人物素材·

    1.季羡林：最怕戴“高帽”

    不追名，不逐利，不恃才傲物，“学者”是季羡林守了一辈子的本分。他将多年来外界“加”在他头上的“国学大师”“学界泰斗”“国宝”三项桂冠一一摘去。他说：“身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”辞去三顶桂冠，总得有几个头衔吧？季老这样回答：“北大教授、东方学者，足够了。”

    “像土地般朴素、真诚，怀真情，讲真话，是季先生一生的执着。”在《百家讲坛》开讲《我的恩师季羡林先生》的钱文忠教授告诉我们，“季先生说过，他喜欢这样的人：质朴，淳厚，诚恳，平易;骨头硬，心肠软;怀真情，讲真话;不阿谀奉承，不背后议论;不人前一面，人后一面;无哗众取宠之意，有实事求是之心……关键是一个‘真字，是性情中人。”

    2.较“真”的吴冠中

    美术大师吴冠中，他绘画的一生上演了无数次烧画事件，大规模的烧画至少有三次。上世纪50年代吴冠中创作了一组井冈山风景画，后来他翻看手头原作，感到不满意，便连续烧毁。“文革”初期，他把自己回国后画的几百张作品全部毁坏后烧掉。1991年9月，吴冠中整理家中藏画时，将不满意的几百幅作品也全部毁掉，此举被海外人士称为“烧豪华房子”。他这样做的目的只有一个：保留让明天的行家挑不出毛病的画！而在烧画的同时，吴老对伪作的出现更是毫不含糊。当一些作品被吴冠中本人证实为伪作后，他告诫人们：“现在拍卖行所拍的假画都编了很多故事，那都是不能听的，但假画就是假画。艺术家应对历史负责、对未来负责。骗得了今天的人，骗不了明天的人。”

    贵在求真

    江苏省太仓高级中学 ?李润霖

    人生旅途，本是一个求真的过程。

    爱美之心，人皆有之。对美的追求，无疑是求真路上的一大风景。有人说，人在旅途，重要的不是目的地，而是沿途的风景。这话说得太对了。但正是在这条自我完美的道路上，却有那么多生命走得何其劳累，他们气喘吁吁，着了魔般跟随着所谓的时尚潮流打扮自己，甚至折磨自己。整容之风盛行，少女王贝为了美，把自己推上手术台，最终惨死在那儿;演艺界的明星不追求精湛的演技，而是大拍时尚大片，一个个浓妆艳抹，以各种各样的夸张尺度刺激人们的眼球……正所谓“伪造术真是巧夺天工，竟然连仁慈的上帝制造的商品也能仿制”。但，这真的是美吗？“身体发肤，受之父母。”我们本都是独特的个体，永远都不该为了外表的美而折磨自己的身心;只要我们朴素自然地装扮自己，呈现的就是最真实的、最美的自己。

    因为，朴素自然就是真。

    机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。纵观古今，有多少人为了权势，为了名利，尔虞我诈，费尽心机。总有人不按套路出牌，玩心机，钻空子，托关系，本来简简单单的事一下子变得复杂，心思都放那上面了，哪还能顾及本职工作的质量？所幸的是，那些较“真”的人，依旧在从高处审视自己，也审视这个时代。像学贯中西的泰斗级艺术家吴冠中，他的一生上演了无数次烧画事件。一个艺术家能果断处理自己的画，说明他有着很高的追求，也有非常高的眼力，他能及时判断自己的作品是否达到一定的高度，这是一种非常认真的对待艺术的态度。而在烧画的同时，吴老对伪作更是毫不含糊，他告诫人们：“现在拍卖行所拍的假画都编了很多故事，那都是不能听的。”试想，如果每个人都能做老实人，说老实话，严谨工作且勇于自我磨砺，进而创造人生的奇迹，这不是很快乐的事么？

    因为求真，就是做真事、说真话。

    人生百年，理应遵从内心的召唤，尽力做最好的自己。有人说，一个人的成熟，是从“不抱怨”开始的。路应该是越走越长，心应该是越走越静，做真实的自己，做自己真正热爱的事。李白纵情山水，拒绝“摧眉折腰事权贵”;陶渊明归隐田园，东篱种菊;季羡林将多年来外界“加”在他头上的三项桂冠一一辞去，一辈子坚守“学者”本分……他们的追求是那么纯净和美好，他们的生命是那么快乐与悠然。同样，我们不必惶惑，不必忧心，遵从自己的内心，求真求实，做最好的自己。

    求真，求的是生命的本真，也就是追求生命原来的样子——自然，简单，快乐。在这样一条求真路上，每一份努力都显得那么美丽，那么充实。

    求真之路不在于目的，而在于沿途的风景和看风景的心情。

    这篇文章把“求真”与“做人”联系起来，从“朴素自然就是真”“求真，就是做真事、说真話”“求真，求的是生命的本真”三个层面诠释题意，中心明确，材料丰富，思路开阔而结构谨严。

    文章在用例上注意正反组合，引例后有合理的分析——比如举出“较‘真的吴冠中”一例时，就给出了精要的评析：“一个艺术家能果断处理自己的画……这是一种非常认真的对待艺术的态度。”