利用“参读”教学提升学生的语文素养

    孔令凯 卢莉芹

    摘要：参读即在阅读学习过程中参考阅读相关的文章或书籍，从而使文本知识点得到巩固。“参读”思想在统编初中语文教材得到了很好地体现，具体参读方式可分为：同体裁作品的参读、同主题作品的参读、同描述对象作品的参读、同作者作品的参读、同手法作品的参读、围绕作品进行“背景性” “互文性”“ 评价性”之类的参读。通过不同的方式进行参读教学可以提升学生的语文素养。

    关键词： 参读教学;参读方式;语文素养

    何谓参读？就是在阅读学习过程中参考阅读相关的文章或书籍。这一学习主张最早是叶圣陶先生提出来的，他在《精读指导举隅》的前言中指出：“精读文章，只能把它认作例子与出发点;既已熟悉了例子，占定了出发点，就得推广开来，阅读略读书籍，参读相关文章。”[1]顾黄初先生对叶圣陶的思想进行了阐释，他在《叶圣陶语文教育思想讲话》中说：“无论是精读还是略读，叶氏都强调要重视‘参读这个环节。”“这后一类文章（一些比勘性、参考性文章）应该作为学生的一种练习材料来对待，要求学生严格地按规定来阅读，从而考察精读的所得是否真正有效和巩固。”“在略读课的指导中要求参阅必要的参考书籍……让他们（学生）逐步提高查阅参考书籍以助读的能力。”[2]由此可见，“参读”的目的是为精读课文、略读课文选择练习材料或助读资料，从而使课文某一学习点或某些学习点得到巩固。

    研读统编初中语文教材，感觉“参读”思想在这套教材中得到了很好地体现。许多教读课文或自读课文后都推荐了课外阅读（包括单篇阅读和整本书阅读），这样课外阅读材料与课文就构成了参读。教学中教师要充分利用这些推荐的文章、书籍进行“参读教学”，使参读思想得到落实，进而提高学生的语文素养。

    讲授一篇课文之所以选择某几篇文章进行参读，是因为在编者或教者心中选择了一种“参读方式”。参读方式不同，针对某一篇课文的学习点、能力生长点也不同。下面结合具体课文，谈谈参读教学可以选择的参读方式以及其作用。一、同体裁作品的参读

    学生通过课文学习了一种新的文体，可以参读一些同体裁作品，在大量感性认知的基础上，通过求同思维，可以得到对这种文本体裁特征的充分认识。比如，泰戈尔的《金色花》是散文诗，散文诗具有语言精粹、凝练但又不分行押韵的特点，掌握散文诗的特征就需要学生有一定的阅读量。此外，参读同一作者同一体裁的作品，还有助于学生了解作家的写作风格。泰戈尔的作品“简洁、清新、细腻，善于从日常生活中撷取细小的物象，捕捉刹那间的灵感，抒发内心丰富的情感，蕴含着深深的哲思”。要体会这一风格，就需要学生通过研读大量作品才能领悟。基于以上两点，学习《金色花》一文时，教师可以安排学生参读《泰戈尔诗选》，或者从中选取有代表性的几篇进行参读，如《花的学校》《告别》等。这样散文诗“精粹、凝练”的特点对于学生来说就不再是标签式的名词，而成为真实地阅读感受;作品具有的“细小的物象”“丰富的情感”“深深的哲思”就不仅是几个短语，而呈现为具体的形象、深刻的触动。通过此类参读，学生对散文诗、对泰戈尔的作品就会有较为深刻地认识。二、同主题作品的参读

    围绕课文开展同主题作品参读可以深化学生对该主题的理解与认知。比如，学习严文井的散文《永久的生命》和罗素的散文《我为什么而活着》时，可以引导学生拓展阅读冰心的《谈生命》、张抗抗的《地下森林断想》、勃兰兑斯的《人生》等。通过围绕“生命哲思、人生感悟”这个主题进行参读，学生对人生的认识更深刻，对生命的体验更丰富。又如，学习李白的诗歌《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，可以参读关于“借明月抒发思乡怀友之情” 的诗句，将这些诗句放在一起进行比较阅读，可以使学生扩大视野、增加积累，学生对明月的意象会有更深刻地理解，进而提高学生的文学鉴赏能力。三、同描述对象作品的参读

    同一个描述对象在纷繁的文学作品中会呈现出丰富的形象、多样的主题，围绕“同一描述对象”展开参读，可以在对比中丰富认知、提升审美。比如，对于“牛郎织女”，学生通过神话故事了解到其二人是被迫分离的夫妇，而在课文《天上的街市》中，他们过着自由幸福的生活，如果再参读秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》、杜牧的《秋夕》，学生就会领悟更多关于“牛郎织女”的情感表达，从而获得认识广度的拓展。又如，学习郑振铎的《猫》，参读夏丏尊的《猫》、靳以的《猫》、王鲁彦的《父亲的玳瑁》，学生可以真切感受到人与猫的亲密关系，感受到猫身上所承载的人类情感与人生况味。读一篇这样的文章感受到的是“触动”，而读数篇则感受到的是“震动”，这是“共振”效应，这样参读可以使学生获得认识深度的拓展。四、同作者作品的参读

    围绕同一作者进行作品参读，有求同与求异两种思维模式。比如，学习史铁生的《秋天的怀念》，参读其作品《合欢树》《我与地坛》，就能从“同”处认识母亲对作者的影响，体会史铁生“语淡情深”的语言风格。又如，学习李清照的诗词时，可以对其不同时期的作品进行参读，从“异”处体会人生经历对作者情感与词风所产生的影响。五、同手法作品的参读

    统编语文教材采用“双线”组织单元结构，一条是“人文主题” 线，一条是“语文要素”线，既发挥育人功能，又注重能力的培养。如七年级上册第一单元要求“注重揣摩和品味语言，体会比喻和拟人等修辞手法的表达效果”。本单元课文《春》要求重点了解“比喻”，《济南的冬天》要求重点了解“拟人”，《雨的四季》巩固“修辞手法的表达效果”。当然三篇课文不足以让学生对“比喻”“拟人”等修辞有充分地认识，这时就可以围绕“比喻、拟人手法的运用”进行作品参读。比如，阅读贾平凹的《风雨》、朱自清的《绿》、赵丽宏的《西湖秋意》、丁立梅的《醉太阳》等，在潜移默化中使学生对比喻、拟人等修辞表达充分领悟。又如，七年级下册第五单元要求“学习托物言志的手法”，学了《紫藤萝瀑布》之后，学生就可以参读宗璞的同手法文章《丁香结》《好一朵木槿花》。同理，当学到“双线并行”“细节描写”等各类表现手法时，都可以参读采用同类手法的文章。六、围绕作品进行“背景性” “互文性”“ 评价性”之类的参读

    以上五个方面都是站在同类作品这个层面上进行参读，其实不同类文章也可进行参读。比如，学习《济南的冬天》可以参读与其写作背景相关的文章，就可以了解老舍当时的生活状态，明白他笔下的冬天为什么如此“温情”;学习毛泽东的《纪念白求恩》，可以参读朱德的《纪念白求恩同志》、宋庆龄的《我们时代的英雄》、聂荣臻的《“要拿我当一挺机关枪使用”——怀念白求恩同志》，不同类作品之间互相解释、互为补充，使我们对白求恩同志认识得更全面;学习《天净沙·秋思》了解元人周德清的评价——“秋思之祖”，了解王国维的称赞——“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”，参读李静梅的《〈天净沙·秋思〉赏析》，立足于前人的阅读评价，学生能更好地建构自己对该诗的理解。

    在教学中实施参读要注意两点：一是“分清主次”，注意课文与参读物之间的内在联系，紧扣课文的要点使之在参读中得以延续与深化，不能喧宾夺主。二是“掌握快慢”，训练阅读速度，参读文章只是提供某一方面的参考，不需要做全面、透彻地了解，参读也只是围绕关联点进行阅读，不需要面面俱到。

    参读是具有“魔性”的阅读，从量上说，它能将教材“变薄为厚”，拓展学生的阅读面，增加积累，传承文化;从质上说，有助于学生理解的深化、思维的发展、审美的提升。参读对提高学生语文素养大有裨益，在教学中应恰当运用。

    注释：

    [1]叶圣陶，朱自清.精读指导举隅[M].北京：中华书局，2013.

    [2]顾黄初.精读、略读与参读的相互配合[J].语文教学通讯，1983，（11）.

    作者简介：孔令凯（1963—），男，邢台市普通教育教学研究室语文教研员，河北省特级教师，主研方向为阅读教學与考试评价。卢莉芹（1973—），女，邢台市南和县实验中学高级教师，主研方向为初中语文教学。