论五大发展理念及其当代价值

张卫民
[摘 要]五大发展理念具有丰富的内涵,“发展”是理念提出的前提,“什么样的发展”及“如何发展”是理念的核心。五大发展理念的提出发展了发展哲学、丰富了中国特色社会主义理论,具有极其重要的理论价值。国际国内形势新常态下,五大发展理念以问题为导向,着力解决社会经济发展中的现实问题,是实现“两个一百年”伟大“中国梦”的行动指南,具有科学的现实价值。
[关键词]五大发展理念;发展哲学;价值
[中图分类号] D60 [文献标识码] A [文章编号] 2095-3437(2017)07-0111-03
2015年10月,《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展新理念,即“五大发展理念”。五大发展理念是习近平一条主线、两个百年目标、三个价值引领、“四个全面”战略布局和五大发展理念治国理政思想的重要组成部分[1],是中国共产党深刻认识经济发展规律、社会发展规律、自然发展规律的结果[2],无论对当代中国特色社会主义理论研究还是对国家伟大“中国梦”的实现都有极其重要的价值。
一、五大发展理念的科学内涵
(一)发展是五大发展理念提出的前提
发展是人类和社会永恒的主题,是五大发展理念提出的前提条件。人类和社会如果没有发展,发展理念就无从谈起。发展是一个持续不断的变化过程,受人或事物所处的内外部诸要素或环境的影响,我们在谈发展的时候,必须把发展的主体与其所处的环境作为一个整体来统筹考虑,用先进的发展理念来引领事物健康全面发展。我国经济社会发展随着国内国际形势的变化经历了一个逐步发展的过程。改革开放初期,我国社会经济发展水平较低,在这样的背景下,邓小平提出了“发展才是硬道理”。强调国家经济社会发展要“摸着石头过河”,这个阶段的发展属于探索阶段,国家没有什么好的发展经验可以借鉴。江泽民执政时期,根据国家经济社会发展所处的阶段,提出了“发展是党执政兴国的第一要务”,明确了要充分利用国际国内经济社会发展中的机遇,不断改革国内的经济发展方式,顺应时代发展潮流,进一步扩大对外开放的范围,促进经济社会全面发展。这个阶段的发展理念是在总结国家前一阶段发展经验的基础上提出的科学理念。胡锦涛执政时期,提出“以人为本、全面协调可持续的科学发展观”,变以前一味地追求快速发展为科学合理的全面协调发展,综合考虑了发展中遇到了的各种情况,强调发展的平衡性、可持续性。习近平执政以来,国家经济社会进入新的发展时期,针对现阶段经济社会发展的特点,十八届五中全会提出了“五大发展理念”,用来指引今后一段时期国家的社会经济发展,这是现阶段最系统、最科学的发展理念。
(二)五大发展理念阐明了国家需要什么样的发展
五大发展理念为国家今后一段时期的发展提出了明确要求。一是坚持创新发展,把创新放在社会经济发展的基点上,全面推进国家各个层面的创新,着力构建国家创新生态系统,大力营造“大众创业、万众创新”的浓厚社会氛围,让创新在全社会蔚然成风。二是坚持协调发展,用系统科学的理论指导国家发展,协调好国家发展诸要素之间的平衡关系,促进区域之间、行业之间的均衡发展。三是坚持绿色发展,用人和自然共生的理念指导发展,国家的发展和进步必须在这个理念的框架范围内开展;应抛弃短期功利主义思想,树立长期的可持续发展理念。四是坚持开放发展,主动适应经济全球化和网络信息化时代,充分利用“全球经济一体化”和“互联网+”思维来构建广泛的利益共同体,在利人利己的开放环境中实现自我发展。五是坚持共享发展,坚持“以人为本”的发展理念,把国家发展和人民的创造性及需求结合起来,发展依靠人民、发展成果由人民共享,从而实现全体人民共同迈入全面小康社会。
(三)五大发展理念指明了国家应该怎样发展
五大发展理念还分别从每个理念出发,系统具体地指出了每个理念应该从哪些方面去发展。关于创新发展,从发展动力、创新创业活力、释放需求、拓展发展空间,从网络发展、创新驱动、农业现代化等方面指明了今后一段时期改革和发展的措施。关于协调发展,从中、东、西部协调发展、物质文明和精神文明协调发展等四个方面为发展指明了方向。关于绿色发展,从资源的高效利用、环境的综合治理、建立环保产业体系等方面阐明了发展举措。关于开放发展,从战略的高度对国家的改革开放进行布局,从开放的体制机制、参与全球经济一体化建设等方面指出了发展路径。关于共享发展,从提高公共服务水平、缩小贫富差距、完善社会保障制度、提高全民健康水平等方面来实现共享发展的目标。
二、五大发展理念的理论价值
(一)五大发展理念是发展哲学范畴的新事物
發展哲学是关于何为发展、为何发展、怎么发展等有关发展问题的一般看法和根本观点的世界观和方法论,是马克思主义哲学在当代中国发展的新形态。[3]五大发展理念实际上是马克思主义发展观中国化的产物,是马克思发展观在中国的实际运用和升华,它回答了今后一段时期中国需要什么样的发展、怎么去发展等关键问题,是马克思发展观的最新成果。马克思主义发展观认为,发展具有普遍性和客观性。马克思、恩格斯在对生产力和生产关系的研究中总结了社会发展的一般规律,从而提出了系统的人类社会发展学说。在新中国成立以来的改革发展过程中,中国共产党四代领导核心形成了《论十大关系》、以经济建设为中心、发展才是硬道理、发展是党执政兴国的第一要务、可持续发展战略、科学发展观等一系列重大的理论成果。[4]中共十八大以来,以习近平为总书记的党中央紧紧围绕伟大“中国梦”的实现这一目标,在系统客观分析国内外社会、经济、政治、环境发展所面临的机遇与挑战的基础上,为实现中国社会经济新常态下的科学发展,提出了全新的五大发展理念,深化了对经济发展规律、自然发展规律、中国特色社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,成为马克思主义发展观的最新成果。[5]
(二)五大发展理念丰富了中国特色社会主义理论
五大发展理念是在继承和总结中国特色社会主义发展过程中提炼出来的,与“四个全面”战略布局紧密联系,共同以实现伟大“中国梦”为目标,拓展了中国特色社会主义理论的广度和深度,极大地推动了中国特色社会主义理论的研究和发展。改革开放以来,中国社会经济发展取得了辉煌的成就,但在发展过程中,也存在发展地区不均衡、产业不协调等问题。为保证社会经济平稳快速发展,以胡锦涛为总书记的党中央提出了科学发展观理论。2012年以来,世界经济持续低迷、国内产业结构不合理、经济发展动力不足等问题日益突出,在此背景下,党中央在党的十八大上提出了更加科学、现实的“五大发展理念”。五大发展理念从经济社会发展的动力、保证、选择、总结和归宿等方面对经济社会发展的整体性提出了新要求,认为在未来的经济社会发展中,创新是发展的动力,协调是发展的保证,绿色是发展的选择,开放是发展的总结,共享是发展的归宿。[6]
三、五大发展理念的现实价值
(一)五大发展理念以问题为导向,着力解决社会经济发展中的现实问题
需求是发展的动力源泉。当今世界经济正处于新旧思维碰撞、新旧动力转换、新旧力量对比、新旧规则交替的动荡期、转型期、变革期和调整期。[7]在复杂多变的国际形势下,中国经济正处于经济结构不断优化升级、从高速增长转为中高速增长以及从要素和投资驱动转为创新驱动的新常态,多种矛盾交织出现。习近平执政以后,多次强调,要有强烈的问题意识,以重大问题为导向,抓住关键问题进一步研究思考,着力推动解决我国发展面临的一系列突出矛盾和问题。[8]以习近平为代表的党中央提出的“五大发展理念”正是解决国家面临这些问题的一剂良药。创新发展从国家经济社会发展的动力来源角度提出解决思路,协调发展从经济社会发展的内部结构平衡角度提出了解决路径,绿色发展从环境保护角度提出可持续发展的办法,开放发展从经济社会发展的各要素之间沟通协调的角度提出解决办法,共享发展致力于破解发展不公问题。我们有理由相信,在中国共产党的坚强领导下,用五大发展理念为国家经济社会发展作引导,以“大众创业、万众创新”和“一带一路”等国家发展战略为抓手,必将实现国家社会经济健康可持续发展。
(二)五大发展理念是实现“两个一百年”伟大“中国梦”的行动指南
“两个一百年”伟大“中国梦”是近阶段中国共产党及全国人民奋斗的目标,是引领国家前进的动力。然而,实现“中国梦”不是一蹴而就的,需要经历一段甚至是曲折的发展道路。五大发展理念正是中国共产党和中国人民在这个道路上前进的一盏明灯,是指引国家向正确方向前行的指南。首先,中国国产党作为执政党,五大发展理念要求其进一步提高执政能力。五大发展理念完全有别于之前中国共产党人提出的各种发展理念,是非常具有前瞻性、全面性,符合现阶段国家发展实际的发展观。当然,要落实好五大发展理念,中国共产党必须不断提高驾驭能力,在实践中提高党的执政能力。当今社会经济新常态下,中国共产党面临更加复杂的发展环境,要想继续当好国家经济社会发展的掌舵人,必须贯彻落实五大发展理念,用新的发展理念引领新的发展实践。其次,五大发展理念明确了国家发展的原则。五大发展理念是在深入研究中国社会经济发展规律的基础上提出来的,以创新作为引领经济社会发展的第一动力,以协调作为经济社会持续健康发展的内在要求,以绿色作为实现中华民族永续发展的必要条件,以开放作为国家繁荣发展的必由之路,以共享作为中国特色社会主义的本质要求[9],这符合中国发展实际,是中国经济社会科学发展的行动指南,是实现“两个一百年”伟大“中国梦”的有力保障。
总之,五大发展理念是在马克思发展哲学和中国特色社会主义理论基础上提炼出来的,不是无源之水;是在中国特色社会主义伟大实践中总结出来的,不是无迹可寻。五大发展理念面向国家经济社会发展重大需求,以解决发展中的问题为核心,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了理论指导和行动指南,具有重要价值和意义。
[ 参 考 文 献 ]
[1] 鲁树玉.试论习近平治国理政思想的基本内容和逻辑体系[J].天津市社会主义学院学报,2016(3).
[2] 路云辉.“五大发展理念”的实践性[J].特区实践与理论,2015(6).
[3] 張志勇.五大发展理念:社会发展的新图式与哲学的新高度[J].求索,2016(8).
[4] 王丰.论五大发展理念的时代背景、科学内涵和重要意义[J].社科纵横,2016(10).
[5] 高正礼.五大发展理念的当代价值.[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/2016-04/12/c_128883933.htm.2016-04-12.
[6] 刘信鹏,刘爽.“五大发展理念”及其对中国特色社会主义的逻辑顺承[J].理论导刊,2016(9).
[7] 陈文玲,颜少君.当前世界经济发展的新趋势与新特征[J].中国流通经济,2016(9).
[8] 习近平.谈治国理政[M].北京:外文出版社,2014.
[9] 王莹.五大发展理念:马克思主义发展观的中国实践与创新[J].淮海工学院学报(人文社会科学版),2016(8).
[责任编辑:陈 明]
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