孙翼鹏的收藏经

    杜林杰

    

    孙翼鹏是个腼腆的人，直到酒过三旬，话才渐渐多了起来，却是三句不离收藏。他说，收藏是少数人的事业，一要有缘分，二要有知识积累和文化底蕴，三要看得开—你此生为之付出许多心血的文物，终究不属于你。

    有人将孙翼鹏与同在陕西的著名收藏家王勇超比较：“王勇超走民俗路线，孙翼鹏走的是精品路线。”孙翼鹏深深认可：“我收藏的都是精品。”

    文学 经商 收藏

    孙翼鹏1956年出生于教师家庭，80年代又结识了贾平凹、路遥、陈忠实等作家。受家庭和朋友们的影响，他逐渐喜欢上了文人器物，同时也被文人思想浸润着。甚至他也想作文人，曾想过当作家，只是身为部队指导员，在忙碌和不自信中，他最终放弃了文学一途。

    直到1994年，歌剧《张骞》公演获得“曹禺戏剧文学奖”，编剧陈宜对孙翼鹏说：“你弃笔从商太可惜，太可惜，太可惜。”—《张骞》的第一稿文字作者正是孙翼鹏。

    在部队退伍转业后，孙翼鹏在美术出版社工作过，也在陕北打过石油，深圳做过生意，炒过房子。还曾经大手笔地开发大唐不夜城，最终因为资金链断裂，转了出去。这些年折腾所得，他几乎都投入到收藏事业中。

    孙翼鹏真正的收藏始于上世纪90年代，之前只是漫无目的地随手收一些文人字画、文房雅玩。而在有一定资金积累后，他喜欢上了明式黄花梨家具。

    明式家具是中国古典家具史上的巅峰，其简约明快、素雅端庄，很早就吸引了各国收藏家的目光。而对于孙翼鹏来说，器形美学之外，他更喜爱的是明式家具所蕴含的文人思想和文化理念。

    享受 奔走 成痴

    明代许多未能入仕或不求庙堂显达的文人，把他们的精巧心思、文人怀抱移情于市井生活和造物活动，在明清文人笔记中经常能看到他们对家具研究甚至亲自设计的记录。

    孙翼鹏每每摩挲着家里随意摆放使用的家具时，在感慨它们的包浆如此温润自然、纹路这样清新流畅之余，总是觉得，这都是历史积淀而成，通过这些器物，思慕古代文人的生活，是极大的精神享受。

    为了收藏明式黄花梨家具，孙翼鹏经常奔波在路上，北京、山西、安徽、江南。每得到一件新家具，他便欣喜若狂地抚摸赞叹，甚至睡不着觉。

    仍有一些错过让他念念不忘：有一次在北京看到了明晚期的翘头画案，当时叫价300万元，他一时拿不出，而在凑钱的过程中，画案已被500万元高价售出。

    收藏黄花梨家具成痴，孙翼鹏遭遇了许多不理解。不见名，也未见利，却看到了刷爆银行卡的尴尬。为某件家具需要借钱的拮据，身边的人多是反对的：为什么把钱花到这里？为什么不过更高质量的生活？有收藏家具的钱，干嘛不买个别墅？

    而孙翼鹏也不是没挣扎动摇过。许多次他内心中劝自己收手，但是一有相关的拍卖消息送到他案前，“收手”的念头便烟消云散。他也曾几度招来拍卖公司，但是终究因为舍不得多年心血而放弃拍卖。

    情结 担心 适志

    孙翼鹏有很强的民族情结。

    他记得早年前买藏品，经常赌气高价收取。上世纪90年代一次悉尼之行，导购以为西装革履的孙翼鹏是日本人而热情接待，在得知他是中国人后却扭头就走。孙翼鹏气得不轻，觉得自尊心受到伤害，一较劲，当时便把最贵的东西拍下。

    孙翼鹏现在最害怕藏品流失到外面，他觉得中国人的东西还是自己拿着好一点。宁亏了自己，不能亏国家。宁肯自己难一点儿，也不能让东西流失。他收藏的明代家具，一件也不曾流出去。

    刚开始收藏的时候，在喜欢之外，孙翼鹏更期待文物升值。而在不断地吸收知识，越来越理解文物的时候，他便开始更加注重其中的文化、历史价值，从而生出了保护的意识。他如今常对自己说：“你只是个保管员，财物不能看太重。来自历史文化的，终将还给历史。”

    收藏日久，便觉人心可悲。孙翼鹏经常从旧宅子里收到好物件，并为后辈并不理解先人创业艰难感到惋惜。这些珍贵的家传文物，只要当下能赚钱就被卖掉了。

    孙翼鹏说，他看着残垣断壁也是心疼。只有自己努力得到的，才会珍惜。文物也非私有传承，他没准备留给儿孙，最后该去哪儿去哪儿。

    烟酒茶，黄花梨家具，这是孙翼鹏的生活方式。他说过去也矫情过，只注重精神需求，现在觉得生活、品味和文化一并追求，才是他的适志人生。