陕南杂感
王巨川
初夏时节，随《新西部》杂志社“采茶季·走进最美陕南茶乡”采风活动，一路走过汉中、南郑、城固、勉县、西乡、紫阳、汉滨等区县。虽说走马观花浮光掠影，却也从细微末节看到了新的世相，感触良多。
汉 中
汉中有汉山、汉水、古汉台，随处都能看到各种“汉”字的名号与招牌。刘邦当年最先攻入咸阳，但实力不及项羽，硬是被排挤到汉中一隅任职，颇感失落。面对逆境，谋士萧何却说：语曰天汉，其称甚美。他不仅开导刘邦的思想，还协助其月下追韩信、筑台拜将，韬光养晦、积蓄力量，最终反击三秦，打败项羽，开创一代王朝，国号就用了一个“汉”字。至今，汉族、汉语、汉文化的名称，其实与汉中都有一脉相承的关联。
与刘邦相似的还有一个人就是诸葛亮。三分天下有其一的蜀汉政权不满足偏安一隅，一心想复辟大汉王朝的刘家天下。诸葛亮以汉中为前线大本营，六出祁山，七伐中原，最终出师未捷身先死，魂断五丈原。历史很难重现，奇迹不可复制，复辟没有出路，创新才是硬道理。
茶 乡
茶是人类较早驯化的植物品种。 中国茶文化博大精深，茶可入食入饮入药，也可入诗入画，还可入曲歌唱，编舞表演。唐代茶叶的出口量很大，沿丝绸之路输往中亚、东南欧和北非，是外贸的主体商品之一。
陕西茶文化有很高的历史地位，在唐代及唐代之前算得上是“茶界”的“龙头老大”，唐代长安宫廷茶文化辐射全国并确立了茶的国饮地位。
古长安宫廷的贡茶之制，对中国茶业发展产生了深远的影响。唐肃宗至德二年陕南茶被选为贡品，培养了茶的“精品意识”，刺激了茶农们培植名品的积极性。唐代植茶技术、制茶技术、储茶技术乃至茶具制造的工艺、产品包装的不断改进无不与贡茶之制有关。在不晚于西周时代，陕南的巴人就已开始在园中人工栽培茶叶。
采茶是一件很浪漫的事儿。春天的茶山是绿的世界，绿的娇嫩，绿的妩媚，那带着露珠的新芽嫩得仿佛要滴出水来。杏花雨的季节，山上飘着雨雾，弥漫的是淡淡的茶香。茶山脚下有农田，茶山背后有远山，山色如烟。还有采茶女的婀娜身影与竹编小背篓。
采茶又是一项艰辛而有技术含量的劳动。为不同的茶品采摘时要求摘叶精准，不混杂;手指头摘取可揪可薅但不可以用指甲掐。前几年，河南有过“少女唇采新茶”的报道，并非只是炒作。传说古代的贡茶的确有唇采的故事，要用牙齿咬着嘴唇摘取叶芽，但不能让牙齿碰茶叶。现在的茶叶价格高，采茶的人工成本也是一个原因。
陕南行走一周，与茶乡茶园茶叶茶农近距离接触，有了许多新鲜感受。揪一片叶芽入口，天香弥漫。不能不叹服先民的智慧，将片片野生的树叶，驯化为可吃的食品，可喝的饮品，可治病的药品。叶芽因时令而异，可以幻化出仙毫、毛尖、银针、香片等形态，可以制作成绿茶、白茶、黄茶、黑茶、红茶、青茶、花茶、陀茶、砖茶。
采茶的劳动孕育出茶歌;运茶的行程走出茶马古道;饮茶的程序演化出茶道。柴米油盐茶，是世俗生活的家常;贡茶礼茶禅茶，是精神生活的奢华。
在即将结束一段旅程的时候，忽然觉得“人”生恰如一个“茶”字，早已被造字的先祖定格在“草”“木”之间。字形结构将自然生态的理念表达得完整而贴切。春夏来采茶，中秋看茶花。陕南茶乡，美不胜收！
紫 阳
紫阳县城在汉江边上，因地形所限，与平原上的县城风格迥异，没有宽阔的街道，单行道很多。县城既像一座宫殿，又像一个庄园，很紧致。
穿城而过的汉江恰如《阿房宫赋》里的“二川溶溶”，房屋布局也是“五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落？长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。”
走进县城就像进入迷宫，这一家的房顶，却是邻居家的地平线;穿行的巷道与住家的廊檐共用，窗户如果向外推开，随时会碰了路人的头。县城一个大广场凌空建在交叉道的上面，广场一角的门面走进去，却是一条夜市街道。在城市化纷纷构建高大上的时候，是否想过，小而精致其实比大而无当更宜居。
有一个县名叫紫阳，筑一座高塔祭紫阳，供奉的真人号紫阳，很多的人名曰紫阳，这紫阳不是那紫阳。
紫阳向阳镇瓦房店有一座北五省会馆，院内有两棵生长了三百年的桂树，枝繁叶茂，遮天蔽日。门上有一副对联：殿临五省马踏商贾第一道，水连三山舟载茶客走四方。
路 边
从汉中沿十天高速向东南，忽然发现农田里散开着星罗棋布的许多旱伞。停车细看，伞是城市街边摆摊常用的那种大伞。伞随着干农活的需要，过一会儿移动一次，劳作的人头上却始终有一片阴凉。不能不感叹时代的发展，祖祖辈辈面朝黄土背朝天，变成了面朝黄土背朝伞。少了一些曝晒，多了一些舒坦。
十天高速汉中至西乡一段，堪称最美风景线。两边丘陵植被既有厚度又有层次，乔木灌木花草藤蔓交叉遮盖，几乎看不到裸露的土地，偶尔闪现的民居也诗意地掩映在一片绿色之中。感觉与马来西亚的热带雨林相似，与日本的绿岛也不差多少。没有了脏乱差，神清气又爽。
学 校
路过一所学校，看到了和其他学校不一样的标语：爱、惜时、礼仪、诚信、学做人、开心智、蓄善良。爱字下面还有注解：爱自己，爱亲人，爱他人，爱社会，爱自然。排在第一位的是爱自己。校长说，教育要依据人的本性因势利导，从小需要树立的不是政治概念，不是意义价值，而是最本真的可以接受的常识。
很佩服这个校长，民间有高人，高人在深山。这里虽然没有“为中华崛起而读书”，“立志成才，报效国家”等高大上的标语，却有最贴近实际的教育观。
