从《星光大道》看草根文化对传媒的冲击
张永
【摘 要】在娱乐至上的当下，部分大众传媒为了迎合受众的喜好，从节目设想、制作、内容、语言等各个层面一味“草根化”，无限放大大众传播媒介的娱乐功能。但是，大众传播媒介更需对社会的发展起到传递信息、文化传承、舆论监督等作用。电视媒体作为大众传播媒介，必须肩负社会功能，不应该一味迎合部分受众的不良品味，更不能偏离道德底线，需要找好定位，贴近生活，贴近受众，充分传播大众文化，起到舆论引导的正向作用。
【关键词】电视媒体 草根文化 星光大道
从2003年湖南卫视的《超级女声》到2004年中央电视台的《星光大道》，从2009年中央电视台的《我要上春晚》到2012年的《中国好声音》，一个个平民明星的闪亮登场，造就了今天草根文化的盛行。
美国著名的社会学家查尔斯·赖特最早将娱乐功能视为大众传媒的基本功能之一，在商品经济主导社会的今天，娱乐功能在大众媒介作用中所占的比重越来越大。而从根本性上来说，大众媒介作为大众传播的载体，迎合大众的消费需求是其生存下去的前提。正如麦克唐纳所说的一样：“大众文化的花招很简单——就是尽一切办法让大伙高兴。”
但是，大众媒介片面追求收视率、发行量、点击率，使得媒介的娱乐功能开始异化，以草根文化为代表的大众文化逐渐让媒介失去其本身功能。
一、草根文化的兴起
草根（grassroots）一说，始于19世纪的美国，彼时美国正沉浸于淘金狂潮中。当时盛传，山脉土壤表层草根生长茂盛的地方，下面就蕴藏着黄金。后来“草根”一说被引入社会学领域，“草根”就被赋予了“基层民众”的内涵。
草根文化是伴随着改革开放大众意识形态进步而产生的。特别是科技的进步使得自媒体越来越发达，以互联网为主的微博、微信、论坛等自媒体平台广泛传播，为草根文化的传播提供了土壤。
提起草根文化，人们总会联想起：底层、弱势、平民。而基于底层意识所形成的文化现象自然会带有平民化、大众化、广泛性的特点，也正因为产生的阶层平民化，所以草根文化往往更容易被社会大多数人所接受。
2006年被认为是“草根”文化强势亮相的一年，《超级女声》、《梦想中国》、《星光大道》、《我型我秀》等一批电视选秀节目逐鹿中国，草根文化逐渐进入人们的视野。
随之而来，一些“草根”文化现象的词语也迅速流行。例如，“玉米”、“凉粉”带来的浪潮，开启了“草根文化”中“粉丝文化”的先河。“忽悠”、“小样”、“美眉”、“灌水”、“囧”等文化口语，也被一些群体所接受并广泛传播。
而随着草根文化从互联网上传播至人们的生活中，大众传媒为了迎合受众的喜好，无论在报道语言、节目制作上，还是主持人日常用语上都开始“草根化”。
二、《星光大道》中的草根狂欢
2004年，中央电视台倾力打造了一档大型综艺节目——《星光大道》，节目设置了周赛、月赛、年赛，此节目最大的吸引点在于参赛选手的平民化，2005年节目年度总冠军阿宝是由一个普通农民成长为原生态歌手的典范。而凤凰传奇、阿尔法、李玉刚、风云组合、王二妮等一批草根歌手也家喻户晓。主流媒体传播加上层层紧扣的节目设置，以及平民歌手的走红，使得《星光大道》在短短几年间成为全国热门的综艺选秀节目。
《星光大道》节目的迅速蹿红也带动了人们对草根文化的欣赏，参加《星光大道》节目的有普通农民、煤矿工人、家庭主妇、清洁工等，这些日常生活中随处可见的人拉近了观众与节目的距离，使观众产生一种感同身受的享受。此外，主持人毕福剑的另类主持流露出主持人生活化的一面，贴近了平民路线的节目定位。
可以说，《星光大道》是观众、媒体、参赛者三者之间的狂欢。央视作为国家级主流媒体适时的抓住了大众文化走向的脉络，打造了一个展示平民自我的舞台，满足了一般受众的文化消费快感，也满足了台前观众的文化诉求。由此，使得《星光大道》成为草根狂欢、大众叫好的节目。
三、媒介娱乐功能异化的冷思考
“草根文化”的风起云涌，从一定意义看，丰富了人们的文化生活，补充了人们的精神需求，体现了文艺的“百花齐放、百家争鸣”的方针，对主流文化进行了辅助和补充，使文艺体现出了真正的“雅俗共赏”之特点。但是另一方面，我们也需要看到大众媒体过分迎合大众文化的需求，过分追求节目娱乐化所带来的不良影响。
以《星光大道》为例，节目中故事化的元素所占比重越来越大，评比嘉宾煽情化严重，未语泪先流的现象频出，观众越来越追求情感刺激，而节目本身与一开始定位的“寻找我们身边的艺术家”的宗旨有所游离。
《星光大道》采用赛制残酷的淘汰赛，其中情感因素已经影响了评委评分的天平，煽情化和作秀成为常态。大众媒介过分迎合受众娱乐化的需要，使得自身的其他功能无法发挥，而且传媒的过分娱乐化不仅会降低节目的质量，也会影响受众的文化品味。
四、传媒娱乐化对大众文化的再构建
眼下，大众文化成为传媒内容娱乐化现象的重要构成者，传媒娱乐化凭借大众媒体的强大后盾，反作用于大众文化，对大众文化进行了再构建。
1、传媒娱乐化容易使大众文化趋于低俗化、浅薄化
以《星光大道》旭日阳刚走红为例，当普通市民接触到旭日阳刚之后对草根明星有了喜爱，这种喜爱又促使更多的平民选秀节目出现。而当草根明星变多，人们接触草根文化越来越频繁，一些草根用语也开始盛行，而这种影响又反馈给了大众传媒。所以当大众文化的生产者不够清醒、不够理性时，传媒所提供的虚拟的娱乐化现象就将渗入大众文化中，而这种看似前卫的文化，可能只是传媒迎合大众所传递的庸俗、浅薄的文化。
2、传媒娱乐化助长了大众文化生产者的疯狂与自我
传媒娱乐化借助大众媒介为载体，对现实进行娱乐化处理，不断制造“娱乐狂欢”。使得大众文化的生产者沉浸在娱乐狂欢中，疯狂得难以自拔，而大众传媒为了更好的迎合受众的需求，不断附和着大众文化生产者的疯狂。
以《星光大道》为例，当人们沉浸在草根文化盛行的喜悦里时，就会忽略节目本身的低俗、作秀甚至虚假的成分，这会让一些人受到商业利益驱使，试图创造另一个大众文化流行浪潮。
五、正确对待草根文化对传媒的冲击
“传播学之父”威尔伯·施拉姆在对前人理论进行广泛研究的基础上，把传播的功能归纳为政治功能、经济功能和一般社会功能三个方面。他认为，大众传播的政治功能主要包括：监视、协调、社会遗产、法律和习俗的传递；经济功能表现为：关于资源以及买和卖的机会的信息、解释这种信息、制定经济政策、活跃和管理商场、开创经济行为等；一般社会功能包括：关于社会规范和作用等的信息、协调公众的了解和意愿、行使社会控制、向社会的新成员传递社会规范和作用的规定等等。
由此，我们可以看出，大众传播媒介除了娱乐功能之外，对社会的发展还起着监视协调、文化传承等重要功能。草根文化作为大众文化的一部分，还应该传递正能量，减少草根精神导致节目低俗化等负面影响，这样才能扬长避短。
1、发挥电视节目平民化功能
草根节目的优势在于平易近人，贴近大众生活，老百姓喜欢看。但是有些选秀节目却逐渐偏离了“邻家气质”，淡出了老百姓的视野，成了娱乐和敛财的“机器”，草根群众被“贵族观众”取代。
2、树立节目的草根精神
草根文化是一种扎根群众的文化，人们对其倾注的热情是最真诚的，感情也是最纯洁的。草根电视节目在制作节目本身时，也应该不忘塑造草根英雄的形象。这些草根英雄成为舆论领袖时便有了更多的话语权，在传递正能量宣传正确的文化思想时，往往比大众传媒更有影响力。
3、加强媒介的社会责任意识
一方面草根文化娱乐类节目受到收视率和商业利益的挑战，媒体往往容易过分迎合受众的心理，使得节目流于低俗化、煽情化；另一方面，“草根”具有散漫的特征，多元化造就了他们杂乱无章的一面。电视节目在草根文化传播的影响下，往往容易随大流，丧失节目的新鲜感和生命力，因此，需要注重电视节目社会责任的培养。
因此，面对日益热捧的选秀节目，新闻媒体人需要重塑选秀节目的文化价值。电视节目在发挥娱乐消遣功能的同时，更要注重社会教化功能。节目不应该一味的迎合部分受众的不良品味，更不能偏离道德底线，需要制作人找好定位，既贴近生活，贴近受众，也充分传播大众文化，起到舆论引导的正向作用。□
（作者单位：安徽商报社）
责编：刘冰石
【摘 要】在娱乐至上的当下，部分大众传媒为了迎合受众的喜好，从节目设想、制作、内容、语言等各个层面一味“草根化”，无限放大大众传播媒介的娱乐功能。但是，大众传播媒介更需对社会的发展起到传递信息、文化传承、舆论监督等作用。电视媒体作为大众传播媒介，必须肩负社会功能，不应该一味迎合部分受众的不良品味，更不能偏离道德底线，需要找好定位，贴近生活，贴近受众，充分传播大众文化，起到舆论引导的正向作用。
【关键词】电视媒体 草根文化 星光大道
从2003年湖南卫视的《超级女声》到2004年中央电视台的《星光大道》，从2009年中央电视台的《我要上春晚》到2012年的《中国好声音》，一个个平民明星的闪亮登场，造就了今天草根文化的盛行。
美国著名的社会学家查尔斯·赖特最早将娱乐功能视为大众传媒的基本功能之一，在商品经济主导社会的今天，娱乐功能在大众媒介作用中所占的比重越来越大。而从根本性上来说，大众媒介作为大众传播的载体，迎合大众的消费需求是其生存下去的前提。正如麦克唐纳所说的一样：“大众文化的花招很简单——就是尽一切办法让大伙高兴。”
但是，大众媒介片面追求收视率、发行量、点击率，使得媒介的娱乐功能开始异化，以草根文化为代表的大众文化逐渐让媒介失去其本身功能。
一、草根文化的兴起
草根（grassroots）一说，始于19世纪的美国，彼时美国正沉浸于淘金狂潮中。当时盛传，山脉土壤表层草根生长茂盛的地方，下面就蕴藏着黄金。后来“草根”一说被引入社会学领域，“草根”就被赋予了“基层民众”的内涵。
草根文化是伴随着改革开放大众意识形态进步而产生的。特别是科技的进步使得自媒体越来越发达，以互联网为主的微博、微信、论坛等自媒体平台广泛传播，为草根文化的传播提供了土壤。
提起草根文化，人们总会联想起：底层、弱势、平民。而基于底层意识所形成的文化现象自然会带有平民化、大众化、广泛性的特点，也正因为产生的阶层平民化，所以草根文化往往更容易被社会大多数人所接受。
2006年被认为是“草根”文化强势亮相的一年，《超级女声》、《梦想中国》、《星光大道》、《我型我秀》等一批电视选秀节目逐鹿中国，草根文化逐渐进入人们的视野。
随之而来，一些“草根”文化现象的词语也迅速流行。例如，“玉米”、“凉粉”带来的浪潮，开启了“草根文化”中“粉丝文化”的先河。“忽悠”、“小样”、“美眉”、“灌水”、“囧”等文化口语，也被一些群体所接受并广泛传播。
而随着草根文化从互联网上传播至人们的生活中，大众传媒为了迎合受众的喜好，无论在报道语言、节目制作上，还是主持人日常用语上都开始“草根化”。
二、《星光大道》中的草根狂欢
2004年，中央电视台倾力打造了一档大型综艺节目——《星光大道》，节目设置了周赛、月赛、年赛，此节目最大的吸引点在于参赛选手的平民化，2005年节目年度总冠军阿宝是由一个普通农民成长为原生态歌手的典范。而凤凰传奇、阿尔法、李玉刚、风云组合、王二妮等一批草根歌手也家喻户晓。主流媒体传播加上层层紧扣的节目设置，以及平民歌手的走红，使得《星光大道》在短短几年间成为全国热门的综艺选秀节目。
《星光大道》节目的迅速蹿红也带动了人们对草根文化的欣赏，参加《星光大道》节目的有普通农民、煤矿工人、家庭主妇、清洁工等，这些日常生活中随处可见的人拉近了观众与节目的距离，使观众产生一种感同身受的享受。此外，主持人毕福剑的另类主持流露出主持人生活化的一面，贴近了平民路线的节目定位。
可以说，《星光大道》是观众、媒体、参赛者三者之间的狂欢。央视作为国家级主流媒体适时的抓住了大众文化走向的脉络，打造了一个展示平民自我的舞台，满足了一般受众的文化消费快感，也满足了台前观众的文化诉求。由此，使得《星光大道》成为草根狂欢、大众叫好的节目。
三、媒介娱乐功能异化的冷思考
“草根文化”的风起云涌，从一定意义看，丰富了人们的文化生活，补充了人们的精神需求，体现了文艺的“百花齐放、百家争鸣”的方针，对主流文化进行了辅助和补充，使文艺体现出了真正的“雅俗共赏”之特点。但是另一方面，我们也需要看到大众媒体过分迎合大众文化的需求，过分追求节目娱乐化所带来的不良影响。
以《星光大道》为例，节目中故事化的元素所占比重越来越大，评比嘉宾煽情化严重，未语泪先流的现象频出，观众越来越追求情感刺激，而节目本身与一开始定位的“寻找我们身边的艺术家”的宗旨有所游离。
《星光大道》采用赛制残酷的淘汰赛，其中情感因素已经影响了评委评分的天平，煽情化和作秀成为常态。大众媒介过分迎合受众娱乐化的需要，使得自身的其他功能无法发挥，而且传媒的过分娱乐化不仅会降低节目的质量，也会影响受众的文化品味。
四、传媒娱乐化对大众文化的再构建
眼下，大众文化成为传媒内容娱乐化现象的重要构成者，传媒娱乐化凭借大众媒体的强大后盾，反作用于大众文化，对大众文化进行了再构建。
1、传媒娱乐化容易使大众文化趋于低俗化、浅薄化
以《星光大道》旭日阳刚走红为例，当普通市民接触到旭日阳刚之后对草根明星有了喜爱，这种喜爱又促使更多的平民选秀节目出现。而当草根明星变多，人们接触草根文化越来越频繁，一些草根用语也开始盛行，而这种影响又反馈给了大众传媒。所以当大众文化的生产者不够清醒、不够理性时，传媒所提供的虚拟的娱乐化现象就将渗入大众文化中，而这种看似前卫的文化，可能只是传媒迎合大众所传递的庸俗、浅薄的文化。
2、传媒娱乐化助长了大众文化生产者的疯狂与自我
传媒娱乐化借助大众媒介为载体，对现实进行娱乐化处理，不断制造“娱乐狂欢”。使得大众文化的生产者沉浸在娱乐狂欢中，疯狂得难以自拔，而大众传媒为了更好的迎合受众的需求，不断附和着大众文化生产者的疯狂。
以《星光大道》为例，当人们沉浸在草根文化盛行的喜悦里时，就会忽略节目本身的低俗、作秀甚至虚假的成分，这会让一些人受到商业利益驱使，试图创造另一个大众文化流行浪潮。
五、正确对待草根文化对传媒的冲击
“传播学之父”威尔伯·施拉姆在对前人理论进行广泛研究的基础上，把传播的功能归纳为政治功能、经济功能和一般社会功能三个方面。他认为，大众传播的政治功能主要包括：监视、协调、社会遗产、法律和习俗的传递；经济功能表现为：关于资源以及买和卖的机会的信息、解释这种信息、制定经济政策、活跃和管理商场、开创经济行为等；一般社会功能包括：关于社会规范和作用等的信息、协调公众的了解和意愿、行使社会控制、向社会的新成员传递社会规范和作用的规定等等。
由此，我们可以看出，大众传播媒介除了娱乐功能之外，对社会的发展还起着监视协调、文化传承等重要功能。草根文化作为大众文化的一部分，还应该传递正能量，减少草根精神导致节目低俗化等负面影响，这样才能扬长避短。
1、发挥电视节目平民化功能
草根节目的优势在于平易近人，贴近大众生活，老百姓喜欢看。但是有些选秀节目却逐渐偏离了“邻家气质”，淡出了老百姓的视野，成了娱乐和敛财的“机器”，草根群众被“贵族观众”取代。
2、树立节目的草根精神
草根文化是一种扎根群众的文化，人们对其倾注的热情是最真诚的，感情也是最纯洁的。草根电视节目在制作节目本身时，也应该不忘塑造草根英雄的形象。这些草根英雄成为舆论领袖时便有了更多的话语权，在传递正能量宣传正确的文化思想时，往往比大众传媒更有影响力。
3、加强媒介的社会责任意识
一方面草根文化娱乐类节目受到收视率和商业利益的挑战，媒体往往容易过分迎合受众的心理，使得节目流于低俗化、煽情化；另一方面，“草根”具有散漫的特征，多元化造就了他们杂乱无章的一面。电视节目在草根文化传播的影响下，往往容易随大流，丧失节目的新鲜感和生命力，因此，需要注重电视节目社会责任的培养。
因此，面对日益热捧的选秀节目，新闻媒体人需要重塑选秀节目的文化价值。电视节目在发挥娱乐消遣功能的同时，更要注重社会教化功能。节目不应该一味的迎合部分受众的不良品味，更不能偏离道德底线，需要制作人找好定位，既贴近生活，贴近受众，也充分传播大众文化，起到舆论引导的正向作用。□
（作者单位：安徽商报社）
责编：刘冰石
