非物质文化遗产二股弦戏调查研究

    【摘 要】二股弦戏是历史悠久的稀有剧种，起源于河南省焦作市武陟县。二股弦的唱腔具有很强的民间性和浓郁的乡土气息，板式丰富，剧目以家庭伦理、儿女情长为主要内容，深受当地群众尤其是妇女们的喜爱。二股弦的发展历经坎坷，采取相应措施抢救和保护二股弦已显得非常紧迫。

    【关键词】二股弦；非物质文化遗产保护

    中图分类号：G122 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）04-0013-02

    一、二股弦戏概述

    二股弦戏起源于河南省焦作市武陟县大司马村，是历史悠久的稀有剧种。二股弦戏流传的主要区域武陟县位于河南省西北部，北依太行，南临黄河，与郑州、荥阳为邻。武陟历史悠久，山川秀美，物华天宝，人杰地灵，文化底蕴深厚。夏属冀州，春秋置怀县，秦易名武德，隋开皇十六年（公元596年）始置武陟县。境内有仰韶、龙山文化遗址，有国家级文物保护单位万里黄河第一观——嘉应观、五代古塔妙乐寺塔、明清佛道合一建筑千佛阁等名胜古迹，为人类文明提供了大量宝贵的文史资料。

    “武陟戏曲历史悠久，起源于新石器，形成于汉晋、宋。明清戏楼林立，民国戏班云涌，解放后剧团如雨后春笋。”据《武陟县戏曲志》记载：“1974年在宁郭后庄出土的一组置舞俑和1981年在老城出土的黑乐俑考证，在汉代武陟歌舞、乐队十分兴盛。1952年小董村发掘的晋墓葬发现的仿汉代百戏画像砖考证，在晋代武陟就有了百戏。”①

    明清时期，武陟县寺庙林立，大多数寺庙设有戏楼，古戏楼有60多处，均为古代娱神或娱人演戏的场所。武陟特殊的人文地理环境和深厚的文化因素对大司马二股弦产生了深远的影响。

    武陟县大封镇大司马村是武陟县面积最大、人口最多的一个村庄。②大司马原来是一个繁华的古镇，由于其独特的地理环境，吸引了众多的外来商帮，既促进了当地经济的发展和市场的繁荣，使大司马村逐渐“家给人足”，同时也诱导了民间消费，其“喜尚所趋日异”。在城乡娱神娱人的民俗活动中，各种民间歌舞艺术异彩纷呈，如旱船、舞狮子、二鬼摔跤、哼小车、高跷、缸调、经调、坠子、唠子、莲花落及山西会馆之迷糊（眉户）、梆子等各种民间艺术集聚庙会，大家竞技比武，互相学习。同时，当地流行多个剧种，如：怀梆、四股弦、怀越调、花鼓戏等，为孕育和促成二股弦的萌芽提供了良好的条件，奠定了坚实的基础。

    二、二股弦戏的特点

    （一）二股弦的唱腔与板式

    二股弦的唱腔具有很强的民间性和浓郁的乡土气息，以古老的五声音阶为基础，五声宫调式为主。二股弦的唱腔音乐属板腔体，用大本腔（真嗓），声调圆润、朴实大方、宽厚洪亮，群众喜闻乐见。常用的板式有清板、二板、三板、流水板等。③

    清板（又名慢板），节奏较慢，悠扬舒缓，用于叙述故事情节、抒发情感。二板（也叫二八板），欢快流畅，通俗动听，用于叙事、对话。三板（也叫散板），节奏自由，快慢视剧情变化而定，多在剧情紧张时使用，唱腔激昂、壮烈。八板（也叫娃子）用于单唱、对唱、叙事、抒情。较常用的板式是五板（又叫五字篇）、咪子（也叫哭腔）、含韵、发腔（也叫刷腔）、大跌板、念板。除了以上十个板式外，还有小跌板、雅板、荡板、时板、挑签、二回头、夺板、快二板等。

    （二）二股弦的剧目

    二股弦戏题材的选择以家庭伦理、儿女情长为主要内容，按题材可分为爱情婚姻剧、家庭伦理剧等。武陟人说的、唱的、笑的、骂的、喊的，无不包含二股弦戏的因素，人们亲切地称二股弦戏是“翻针线筐戏”。二股弦的主要剧目有：《鸿雁传书》《秦雪梅吊孝》《秦雪梅闹书馆》《三娘教子》《彩楼记》《小封宫》《安安送米》《双合印》《抱灵牌》《王丁宝借当》《何文秀私访》《雷公子投亲》《双开膛》《机房教子》《老少换》《秦雪梅》《蓝桥记》《刘全砍柴》《李翠莲上吊》《唐王游地狱》《刘全进瓜》《抱灵牌》《兰桥会》《裴鸾英推磨》《卖保童》《彩楼配》《访昆山》《血衫记》《张廷秀私访》《杭州失印》《访杭州》《吕蒙正》《四大岔》等一百多部。

    （三）二股弦唱词特点

    1.二股弦语言中地方习语的使用

    地方习语的运用使二股弦更通俗易懂、接近群众，彰显出二股弦艺术的娱人功能，受到了农民群众的欢迎。如：得囊——脑袋、以巴——尾巴、扁食——饺子；《安安送米》里秋娘挑拨关系时说：“俺家滚锅还没有下米哩，害怕浴锅。滚过没有小米，怎会浴锅。”

    二股弦在塑造形象方面具有浓厚的幽默感和生活气息，语言的运用既平实无华，又幽默风趣，贴近生活，能引起大家的强烈共鸣。

    2.节奏和押韵

    二股弦戏以七字句、十字句作为基本格式。在语句字数上，除了常用的七字句、十字句外，六字句、八字句、九字句等也常入戏；每一个七字句或十字句，又由较为规律的三个乐节构成，二股弦唱词大多是上下对句，而且每一下句的最后一个字和上句的最后一个字都是押韵的。例如《对绣鞋》中的唱词：

    （他）有个侄儿王定保，稳坐南学把书观，

    南学四书他不念，学会做贼把墙剜，

    偷了别人倒则可，偷了西街李乡官。

    这段唱词中的“番、观、念、剜、官、店、单、栓”等押韵合辙，使得唱词精练整齐，紧凑集中，听起来朗朗上口、和谐动听，且便于记忆。

    二股弦的唱词结构中，上下对仗句式最常见的是十字句和七字句，另外还有一些在此基础上通过增减变化而形成的较为自由的句式，如五字句、八字句、九字句等。

    十字句的基本格律组合为“三、三、四”，如《张庭秀私访》中张庭秀的一段唱词：

    张庭秀提起笔胸有成竹，

    四壁上画古人各有几名。

    东阁扇画的是四老四少，

    西格扇画的是五子连灯。

    这是一例比较规范的十字句唱词，在与唱腔旋律的结合中，腔、词结构相一致。用于慢板中，唱腔一般由三个分句组成。前两分句各唱两字，第三分句唱后三字。

    七字句的基本格律组合为“二、二、三”，如《彩楼配》中吕蒙正的一段唱词：

    蒙正离了寒窑地，

    一奔彩楼走一回。

    上例的一段唱词是规范的七字句唱词，即“二、二、三”的组合，在与唱腔旋律的结合中，腔、词结构相一致，唱腔格律与十字句一致，板式旋律变化与词格相关联，旋律的声调与语言声调相关联。

    七字句与十字句唱腔格律形式均为二股弦的演唱形式，四字句、五字句、八字句、九字句等自由句式，都是在七、十字句的基础上变化而来。

    （四）二股弦的伴奏

    “二股弦”的伴奏系指音乐中的器乐部分，它分为“文场”和“武场”。戏曲离不开伴奏，伴奏的乐器种类很多，根据它们的演奏方法和乐器的性质、形状可分为：

    吹奏乐器：唢呐、笙、笛子等。

    弓弦乐器：板胡、二胡、小提琴、大提琴等。

    弹拨乐器：琵琶、三弦等。

    打击乐器：鼓、梆子、锣、镲等。

    人们常把吹、拉、弹的乐器并为一类，称作“管弦乐”，而把敲、打、碰的乐器称作“打击乐”，戏曲乐队就是由这两部分组成。管弦乐能够奏出高低不同的曲调，所以重唱功的文戏常以管弦乐伴奏为主，艺人们常称它为“文场面”。文场音乐主要是为唱腔伴奏，“二股弦”的唱腔优美动听，它大量地运用嗓（假声），特别是大本嗓（真声）吐字，二本嗓托腔，即使有时演员的声音稍有问题，但依靠和伴奏的紧密配合，也能较完善地表现角色，因此，这就要求伴奏者灵活地进行各种创造性的演奏，将唱腔烘托得更加丰满、感人。其文场主弦为二股弦戏胡琴（又叫桐翁）以及中原农村常见乐器：板胡（高音板胡）、二胡、笛子、笙、唢呐等。

    打击乐音响强烈、节奏鲜明、变换灵活，能够增加气氛，打出“轻、重、阴、阳”的效果，所以一般重武打的戏常以打击乐伴奏为主，艺人们常称它为“武场面”。

    武场乐器有：鼓、板、大锣、小锣、手镲，伴随着电子琴的普及，电子琴广泛运用于乐队中，丰富了乐队的编配，同时也具有了一些时代气息。

    二股弦的主要伴奏乐器为自制的桐木板鼓、桑弓的二股弦胡琴。它的“文武场”伴奏乐器在1956年之前所用是戏曲的传统乐器，包括二股弦、胡琴、板胡（二弦）、笙、唢呐、鼓板以及大锣、小锣和铙镲等铜器。二股弦的唱腔和音乐较之以前更丰富、更具表现力。改革后的乐队阵容除传统的乐器外，还加入了琵琶、笛子、电子琴等其它乐器。

    三、结语

    二股弦具有原始古朴的音乐情调、原汁原味的乡土语言，是一种极富乡土气息的地方戏曲艺术样式。随着经济全球化的加剧，二股弦也像其它剧种一样出现了演职员老龄化、演员断层等问题，其生存处境十分艰难，同时，由于经费匮乏、演出人才凋零等多种原因，二股弦戏的发展举步维艰。我们要加强对二股弦的保护与传承，加大其宣传力度，吸引广大群众的参与，积极培养二股弦演员，解决演员与群众的断层问题。

    注释：

    ①王光先主编：《武陟县戏曲志》（内部资料），1988年版，第2页。

    ②西周有个武将叫休父，官居大司马，他平徐有功，周宣王赐姓“司马”，故其祖居的村庄就叫大司马。参见焦作市非物质文化遗产保护中心《怀川记忆》，河南文艺出版社，2008年。

    ③王光先主编：《武陟县戏曲志》（内部资料），1988年版第2页。

    作者简介：

    刘海利，女，河南焦作人，河南省焦作师范高等专科学校讲师，研究方向：儿童文学、地方戏曲研究。