广西桂北地域文化对油画创作的影响

    彭蕾+王炜

    摘 要：广西桂北地区因喀斯特地貌与少数民族聚居等特色，形成特点非常鲜明的地域文化。广西艺术界充分利用地理优势，以凸显地域特色与自然人文资源为发展方向，创立属于自己的“南方风景”画派。广大的艺术家们运用不同的表现手法对广西地域文化进行探索表达，呈现出独具地方色彩、民族特色的艺术作品，提升了本土油画创作的包容性与多样性，促进了视觉文化的发展。

    关键词：广西桂北；地域文化；油画创作

    一、地域文化的界定

    地域文化通常指的是在特定的地域环境中与其相融并拥有其指代含义的独特文化，就现代来说，一些学者认为其有广义和狭义的解说。从广义来说，地域文化主要指中国不同地域的物质与精神财富的总和。而狭义的地域文化则是先秦时代中国不同地域中物质与精神财富的总和。通俗来说，地域文化一般认为是该区域独具特色，传承至今仍发挥作用的传统文化，是特定区域的指代名词。它的形成是一个长期过程，同时，它具有一定的稳定性。通过上述的了解，在美术学领域对于地域文化的定义可为“在长期发展状态下，能够进入画家的艺术创作并能够产生艺术价值或者审美价值”。从而形成艺术家或艺术流派在题材、内容或地域特色等方面的风格特征。

    广西地处亚热带地区，除气候宜人外，另有喀斯特地貌所带来的山清、水秀、洞奇、石美之景色。而桂林、漓江更是以“桂林山水甲天下”作为广西的代表品牌扬名中外。广西以一个地域特色写生创作状态矗立，其拥有以南宁为中心的桂南区域田园画风、以桂林为中心的桂北区域山水画风和以北海为主的北部湾区域海洋画风。虽然每位艺术家们表现的方式各有不同，但其将所蕴含的广西物质与精神文化传达得淋漓尽致。一直以来，开发以广西自然资源为主体的艺术形式是广西艺术家几代人的梦想，而“南方风景”画派无疑是广西油画中最具代表性的一个品牌。在21世纪初，广西美术家协会提出“南方风景”的口号，到20世纪90年代，“南方风景”创作主题画家群才逐渐形成。为我们熟悉的艺术家如黄菁、张冬峰、谢森、刘南一等，都通过深入挖掘与表现广西的自然资源而深入人心，他们的艺术作品更是对推动广西油画的发展有着举足轻重的影响。此外，广西是一个少数民族聚居地，古代称为“百越之地”，因其地域与经济发展相对落后的缘故，各区域少数民族仍保持着他们千百年来独具特色的历史文化与民俗风情。对于油画创作而言，广西的人文资源充分体现在油画艺术家的画面中。或是对节日图像方面的应用，或是对精神方面创作的思考，都创造出新的艺术审美价值。

    二、广西地域文化为创作题材的艺术特征

    （一）南方山水的诗画意境

    以广西桂北地域特色做为主线，“写生创作”一直是广西的艺术家们绘画发展的主线。相比较北方的厚重敦实，南方的诗意情怀、书画韵味反而显得清新温润了。桂北地区的山水，既有“甲天下”的桂林山水，也有不知名的古朴山丘。用一般的创作手法，很难体现广西的山水韵味。广西桂北地区的山水自形成起就带着自身的诗意韵味，它符合中国古代的文人气息，符合国画的意境美。风景油画家代表之一张冬峰先生曾说：广西的绿是那么的独特，颜色的不同，植被的不同，地域上的不同，启迪我在表现形式上的用心，同时也找到了自己的艺术坐标。在实践中感受、融合、体悟，将他笔下的山水上升到雅致的空间。他既强调了人文情感，又将中国画线条、水墨与油画技法相结合，达到高超美学的境界。在他的一系列田园小景中，都是将南方司空见惯的田园小景设定成陶渊明笔下的世外桃源。没有严谨的透视构图，就田间地头的几家农舍、丘前低洼的池塘、红土地的繁茂植被、日出而作的农夫。简单生活的写照，加上朦胧漂浮的光感，这一切都太像文人归隐的山林，温润、朴实、恬静、安逸。

    （二）民族特性的东方意蕴

    对于少数民族的印象，似乎热闹的节日、多彩的衣饰成为了人们的第一印象。但少数民族生性淳朴善良、崇尚自然自由，其实与中国的传统思想息息相通。中国油画的民族文化与审美特征，一直也是描绘桂北地区油画家探索与研究的对象。画家谢麟在对广西地域和少数民族的油画表达中充分显示出了深刻、敏锐、独到的艺术看法。他的《南丹组画》《山村印象》都是对于瑶民传统文化的感悟。瑶族题材能在油画艺术表达中占据当代的油画发展中不可或缺的地位，谢麟做出了重大贡献。他能够形象地描绘白裤族，是因为他长期深入该民族并同他们一起生活，反复地咀嚼民族生活的文化内涵，对民族视觉和色彩深处的人类学、哲学、美学思想进行了深入钻研和参悟后再渗透到油画语言中来。他从瑶民生活中感悟到“大象无形”“大色无彩”之说，正是东方意蕴中水墨、大写意的精神传达。

    （三）生活即景的自然意味

    大多数的画家来广西写生，都是为了它特有的地域特色而来。广西的环境优勢与本土的民族文化形成出门见山、处处即景的地域形态。画家对广西的自然环境、人文资源进行创作写生，不仅仅是对景物审美形象的再创造，更是赋予情感于其中，将它们的生命与活力进行最大的诠释，让笔下的风景成为生活的常景、可爱的家园和精神寄托的庄园。王克用将中国画中的“写意”来表达桂北的山水。他在兴坪的写生中，将“自然”与“写生”进行交融，使西方油画的审美特性中的“主客两分”贯通于国画意境美的“物我两忘”，将南方印象中的通灵、透彻等形象，和谐统一于自然、人性的理念中，将画家的情感寄托于独特地域文化中。这不仅是视觉的盛宴，也是对于油画本土化的探索与思考。

    三、广西地域文化在油画创作中的作用

    “一方水土养一方人。”亦然，一方水土也孕育着一方文化。对于广西独特的地域文化，画家的表现手法也经历着重重的思考。发扬本土文化，体现本土精神面貌，是每一个艺术家不变的宗旨。对于广西桂北地区突兀的山丘、黑灰的色调，如果写实处理，其实是很难出现真实感受般的精神面貌。喀斯特的地貌、红色丘陵等亚热带气候的环境，对油画创作而言，无疑是画家创作的重要选材，它的山和水相得映彰、云雾与城市相互印衬、人居与农田的错落分布，使得绘画性的可观、可游、可居融为一体，无疑是一个“师法自然”的优厚取材平台。

    画家对地域文化的艺术表现，必是形成自己的艺术风格。风格的形成与画家的主体思想有不可分割的关系。对于取材的最终效果形式，画家经过了取材构思、主体动机、技艺构思、具体表达等过程。画家强调自己的主题情感与地域资源的融合，他汲取了他需要的成份，而形成作品独特的审美性。在画家的诸多表现手法中的取舍可见，应用的造型、笔触、颜色、肌理等都是造成风格不同的重要因素。而地域性特征正是画家依据自己擅长的技法进行取舍重组的基本依据。

    浓郁的地域特点和原生态的居民生活状态，都是写生活动的好素材。地域性的精神文化更是体现在日常生活之中。也许先祖遗留的血统里，国人的朴实宽厚、生活的大色五彩都深入文化底蕴中。任传文说过：“作为一个中国人，对中国传统艺术精神的传承是一件有历史使命和自然而然发生的事情。”我们的血液里流着祖先的血液，我们的文化就是以一种无形似有形方式在我们的生活中一代代地传承。因此，文化精神对于油画创作语言的形成起着重要的作用。例如油画家刘绍坤，他对广西亚热带地区的表达，以几个美丽的女子作为亚热带风景的象征符号，这种人与自然的相互结合，使画面充满神秘的浪漫色彩。这种对地域独特地貌的主观处理手法，形成了自己独特的艺术风格。

    四、结语

    广西艺术家的地域绘画作品在向世人展现作品精彩的同时，也向世人带去了对广西地域文化的探知欲。一个长期生活在少数民族地区的油画家不仅要形成自己的风格、个性、特色，而且还要有广阔的视野和宏大油画艺术观。本土艺术家在对广西桂北地域文化的体验中，对自然与人文的探索中，对他们风格语言的取舍中，形成了代表桂北地域文化的独特个人艺术风格。从最初的“85美术思潮”到现在的“南方风景”，广西的艺术活动获得了国内甚至是世界的赞赏。广西艺术家立足于南方人文风景、自然生态资源进行写生创作，真实表现出属于南方亚热带气候的生命特征。其次，以“南方风景”为主题的油画作品多次入选重大展览，在全国美展中多次崭露头角。例如杨诚的《净土》、张冬峰的《家园》、黄菁的《海边》等。而“南方风景”更是在中外多次举办展览，从国内油画界来看，被全国认可的也属“南方風景”，其他的画派知名甚微。在经济文化全球化的形势下，广西桂北的当代绘画一览无遗地凸显了本土的地域风情和自然特色，无疑彰显了我们的理想。而艺术文化沟通桥梁的建立，将是把本土艺术带向世界的最好方式。

    参考文献：

    [1]张冬峰.解读风景[M].上海：上海书画出版社，2005.

    [2]刘新.广西当代美术的生态策略[M].南宁：广西美术出版社，2005.

    [3]高名璐.85美术运动[M].桂林：广西师范大学出版社，2008.