《弟子规》应用于高职生道德教育方法和意义

    贾敏

    摘要：高职学生也是民族振兴、国家发展的希望，同样对他们也有掌握科学文化知识，锻炼自身健康的体魄，树立良好的道德品德的要求，这样才能成为德智体全面发展的人才。但由于受到社会整体环境和外来速食文化的冲击，这在一定程度上影响了高职学生的全面健康发展。因此，如果能够借助《弟子规》中蕴含的德行思想作为其基准，运用《弟子规》中的道德理念来指导高职学生的学习生活，这样将有利于增强他们的综合素质，对他们的德智体全面发展具有重大意义。

    关键词：弟子规；高职生；道德教育

    一、《弟子规》应用于高职生道德教育的方法

    1.以孝悌为基础，培养高职学生的家庭美德

    孔子云：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”这句话向我们表明了孝道是德行的根本，一切教化都是从孝道的基础上产生出来的。所要要培养高职学生的道德素养首先要培养学生的家庭美德。

    《弟子规》中所蕴含的孝悌思想，对高职学生道德修养的发展有着非常重要的作用。通过学习，让他们在今后的生活中，要做到以“孝”为先，不管自己的家庭条件怎样，都应该尊重父母的辛勤劳动和对自己的付出，在生活中要保持勤俭节约的生态度。当然高职学生还应以“梯”为指导，用一颗“恭敬之心”去关爱自己兄弟姐妹，去关爱自己身边的同学，能够学会换位思考，努力克服以“自我”为中心的意识，融入到集体生活中去，这样才能更好地与他人相处。

    2.以诚实守信为准则，培养高职学生的职业操守

    诚实守信，是中华民族的传统美德，也是儒家思想中最核心的理念之一，更是一个人安身立命的基础。《弟子规》作为一本儒家的启蒙教育读本，就是规范生活中的言行来塑造—个人的良好道德品格的。那么这些规范对当代高职学生的道德品质的培养也是大有益处的。

    《弟子规》所蕴含的诚实守信的思想，就是要求高职学生要有诚信，慎独自律，不断提高自身的道德品质和社会责任感，积极用自身的言行举止去感化身边的每一个人，从而使得我们整个社会的诚信意识逐步的提高，为提升高职学生的的全面素质的发展及构建和谐社会起到积极的推动作用。

    3.以亲仁友善为根本，培养高职学生的社会交往能力

    《弟子规》中所讲的“泛爱众”，讲的是如何去博爱大众。孔子教育人们做人要从孝悌入手，但这绝不是不要去关爱他人。一个人在家里孝敬长辈，尊敬兄长，到社会上就会推己及人，敬爱他人，泛爱大众，进而去热爱哺育我们的整个自然界。这就是儒家称之为的“仁民爱物”。

    作为高职学生在自己的日常生活中也应该要做到与人为善，也要拥有一颗慈悲之心，不仅能宽容他人，也要学会宽容世间所有的生命。因此，在高职学生道德教育的过程中，应该强化他们“与人为善”的观念，不断提高他们的思想觉悟。

    二、《弟子规》应用于高职学生道德教育的意义

    现在，社会中有些人对高职道德教育的现状并不满意。许多人都在思考，思考问题究竟出在了哪里，这次通过我们的调查研究，发现这是由于我们将教育的重点放在了智力教育而非道德教育方面而造成的。而《弟子规》所蕴含的许多德行思想在现今社会也是难能可贵的。因为它能够及时的弥补高职学生在道德理念上的缺失。《弟子规》对于高职学生的道德教育意义主要表现在以下三个方面：

    1.丰富了高职学生道德教育的内容。

    《弟子规》有着中华五千年文化的积淀，同时以圣人的“仁爱”思想作为为指引。它重视人格的培养，重视“仁爱”之心的培养，重视理论的学习与实践的能力的相结合，重视与人为善的精神的培养。《弟子规》的德行教育的根本就是将人培养成君子，进而引导人们去珍惜生命，实现自我人生的价值，并造福于社会，这便是《弟子规》能够应用于当今高职院校道德教育的可贵之处。

    2.实现了传统文化与道德教育的承接。

    《弟子规》中的思想对于建全人格的完善、以及人与人、人与自然之间的和谐关系和对于人生观、价值观的教育，是贯穿于中国悠久的历史文化之中的。因此高职院校的道德教育中，关于高职学生日常行为习惯的培养也是不可或缺的，而《弟子规》中对于个人行为准则的要求正是传统文化与当今高职院校道德教育的承接。

    3.有利于营造高职学生道德体系的文化氛围。

    《弟子规》并没有仅仅停留在抽象的理论知识上，而是将作为—个君子的行为规范一一指出，具体而且详尽，不离生活之本，并紧扣人伦日用。所以《弟子规》中这些生活化的认知都非常有利于高职学生道德体系的构建。