有关音乐美学的基本问题论述
任莉娜
【摘 要】随着社会经济和时代的发展进步，人们审美水平逐渐提高，也对音乐提出了更高的要求，促进着音乐美学学科的诞生与发展。但针对音乐美学发展的基本问题，还需不断加大其研究宽度及广度，为此，本文就音乐美学的基本问题做如下论述。
【关键词】音乐美学；基本问题；审美艺术
中图分类号：J601 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）02-0103-01
从字面上理解，音乐美学学科兼具音乐与美学，是音乐学和美学的组成部分以及分支，它既总结了人类所有音乐审美实践活动，也对研究音乐内涵的理论性学科。而所指的音乐美学基本问题，则受限于理论意识形态基本问题的范畴内。这在长期实践研究过程中，经过无数学者的努力，无论规模亦或进程都取得了长足的进步，其学科性质等标志也更加鲜明，同时也涉及对基本问题的研究。
一、音乐美学的所属范畴
（一）崇高美范畴。从语义学和伦理学理解，崇高一词分“高大”与“高尚”之解。据前者文献资料查阅可知，古人对“美”和“大”的内在联系研究颇深，他们认为崇高美以“大”为外在形态，就崇高的形态而言，其宏伟壮观极富威慑力；而就审美特征的表现形式，其具有庞大的结构，剧烈的矛盾冲突，以及大量的不协和因素。故而，与优美相比崇高美的威力较为特殊，能拓宽人类的精神境界，鼓舞人类的毅力意志，使其更为高尚。但鉴于各种音乐作品不同的具体内容，其对崇高美的表现方式也不尽相同。比如，辽阔的海洋、奇妙的山峦等，音乐应重点关注壮美、宽广及磅礴的气势，或清晰、或紧张、或惊险，不断进行变化。此类代表性作品有《北方森林》、《大海》、《大峡谷组曲》等，都能使人感受到崇高美。
（二）优美的范畴。优美是音乐的主要构成部分，多指变现形态及描述，例如，馨心淡雅、空灵震神、清柔如水等。优美源自和谐，比如，田园牧歌式、团聚等的美。以我国古代古琴巨作《溪山琴况》来说，徐上瀛提出的二十四况，如宏、坚、速、细、健、溜、轻、迟、重、圆、润、恬等，均是在描绘音乐的优美范畴。由此可见，无论如何时期人类对于音乐的审美，都可以说是对优美的审美，故优美是音乐审美最主要和重要的范畴之一。其代表作作品较多，包括《高山流水》、《我爱你，中国》、《空山鸟语》等。
（三）喜剧美范畴。所谓喜剧美即喜剧性，其主要有幽默诙谐、滑稽讽刺等表现形态，而喜剧美的审美范畴，则是指音乐作品的精神品质，能够使人们在享受的过程中得到启示。比如《抢亲》、《跳蚤之歌》、《茶馆小调》等作品，在让人们感受到音乐喜剧美的同时，也在讽刺奚落现实的社会生活现象。另外，部分音乐作品并非通过模拟具象来体现喜剧美，而是直接借助其幽默风趣的风格，令人们受到启示，感受到音乐的喜剧美，比如《小放驴》、《双咬鹅》等。在音乐美学中音乐的喜剧美这种精神品质，是无法被取代的，能够满足人们积极乐观、激情昂扬的审美需求。
（四）悲剧美范畴。所谓悲剧美及悲剧性，其不同于日常所指的悲惨悲伤的人事，而是一种客观存在，本质上等同于崇高，能提高人的精神境界。根据不同“音乐悲”的性状，有悲凉、壮、切、愤等之分。代表作包括极富审美价值的《亲爱的小孩》、《天空之城》、《父亲》等。此外，纯乐器的音乐作品，能从音调音色、旋律节奏等方面对“悲”的性状进行形象地模仿。
二、音乐美学的基本问题
（一）美学特征及本质。对于美学本质的定义众说纷纭，很难得到统一。但美感均源自社会实践，可以说，其本质即人类欲望及感官的社会性。而美感的诞生发展、特征等各方面，也正是取决于这种本质。所谓“美”的东西，于人类而言均是具有实际意义和用处的东西。如果说功用是理想认识，那么，认识美则要凭借直感能力。从这个角度来看，美感属于个人直觉性，是人类在直观具体审美事物感受中，通过理性分析得出的结果。这种审美经验体现在各种审美实践活动中。另外，美感除去社会与个人的功能性、直觉性，也包括情感性。
（二）艺术价值及功能。音乐美学属于艺术的范畴，而艺术具有补偿、净化、教育以及娱乐的功能。艺术可凭借虚幻补充、唤起现实，弥补人类局限性的生活经验，也能示范人类精神世界压抑、烦闷等情绪。同时，其对人类审美价值取向及创造能力，具有培养激发的功能，另外，艺术是闲时的填充，能让人类产生娱乐体验，达到愉悦身心的作用。
三、结束语
通过上文分析，音乐美学发展过程中还存在着各方各面的问题，要对这些问题进行合理解答，首先应了解音乐美学的范畴，即崇高优美和喜、悲剧之美，了解这些范畴的独特审美特质，同时更要关注美学和艺术的特征本质及价值功能，并严格遵循其发展规律，才能促进音乐美学学科获得长足的发展。
参考文献：
[1]畅言.浅谈音乐美学基本问题[J].音乐大观，2014，（5）：152-152.
[2]曾文琳.浅谈音乐美学基本问题[J].文艺生活·文海艺苑，2014，（2）：116-116.
