研究阴山岩画图形符号在内蒙古民族文化用品中的创新设计应用

    徐和平

    【摘 要】本文主要以阴山岩画的图形符号为创新设计，探究其在内蒙古民族文化用品中的设计应用。首先介绍了在内蒙古民族文化用品中对设计创新的要求，其次讲述了阴山岩画图形符号的特色文化，最后分析了阴山岩画图形符号在内蒙古民族文化用品中的创新设计应用。

    【关键词】阴山岩画；图形符号；内蒙古民族文化用品；创新设计应用

    中图分类号：J524 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）02-0165-01

    一、内蒙古民族文化用品中对设计的创新要求

    （一）内蒙古民族文化用品。在辽阔的大草原中，内蒙古有着浓郁的文化特色风情，民族生活的方式、物质及精神所需要的产品均可称为民族文化用品，即包含人们的衣食住行。民族文化用品体现了一个民族的文化内涵，是民族文化的载体，随着经济的不断发展，人们的生产工具、旅游事业等蒸蒸日上，都体现了民族文化的创新设计应用[1]。

    （二）内蒙古民族文化用品创新设计的应用价值。文化产业的发展离不开文化用品的创新发展，人们生活水平的不断提高，对于文化用品的美观、创新感、设计感的要求均有所重视，文化产品的创新设计应用不但满足了人们的心理需求，同时也促进了内蒙古文化的特色发展之路。少数民族的地域风情，也会促进当地的旅游文化事业，带动经济的发展。

    意境美的文化表现形式是当今较为流行的创新设计，他将阴山岩画图形符号的精髓提炼出，通过创造者的创新设计应用在内蒙古文化用品中，其在现代装饰设计中的应用较为广泛，将民族风与现代装饰相结合，既能体现出阴山岩画的文化精髓，有迎合了需求者的审美，使人们非常喜爱的形式之一[2]。

    二、阴山岩画图形符号的文化内涵与形式美感

    （一）探究阴山岩画图形符号的文化内涵

    阴山岩画是以文化艺术的表现形式表现出人类的繁衍、生活过程，在阴山岩画图中可看出人们真实的生活写照及宗教信仰[3]。阴山岩画图形符号可展现出人们当时的生活，体会到人们的对生活的勇气、毅力及智慧。例如：车辆岩画图形能够体现出当时人们的生活交通工具；常见的围猎场景，可想象当时野兽的恐慌及猎人的勇猛。常见的图形符号还有抽象的变现手法，圆形、波浪形、平行线等都可看出当时对事件的描述内容的夸大、细节等。

    （二）探究阴山岩画图形符号的形式美感

    阴山岩画有一种典型的艺术美，创作者可根据自然之美、抽象之美、象征之美、肌理之美这四种岩画之美来对阴山岩画图形符号进行创作，利用大自然的基本的状态美，创作出与自然相协调的形式美感，抽象的创作思维与对民族的崇拜之情也会激发创作者的灵感。

    三、阴山岩画图形符号在内蒙古民族文化用品中的设计应用

    在内蒙古民族文化用品中，我们可以引进阴山岩画图形符号中具有代表性、创造力、美观性的图形符号来进行创新设计，根据阴山岩画图形符号的特色性，创造出具有文化性、地域性、适合人们使用的文化产品。在发展如此快的今天，人们将产品的审美及实用放在了首位，阴山岩画图形符号的设计应用可满足人们的需求，创造出了具有当地文化特色，外观精致、实用性强且具有纪念意义的民族文化产品[4]。文化用品销售的市场，不能盲目生产，要适应当地的民族文化需求及市场销售前景，分批量的进行生产。笔者被阴山岩画图形符号的历史文化所打动，并坚信其在内蒙古文化用品中定能占有一席之地，并将阴山岩画图形符号的文化传承下去。内蒙古文化用品的创新设计，离不开地域性的文化内容，我们通过对阴山岩画图形符号的欣赏与理解，经过设计与创新后而得到的一种艺术形式，创造者将这种艺术融入到文化用品中，同时引进新的思维，从传统的二维图形平面转化为立体图形，通过不同的角度、形态、功能、材料等方面设计出美观及实用性于一体的民族文化产品[5]。

    在对阴山岩画进行创新设计时，应从不同的角度出发，从传统的二维图形向着三维立体造型转变，点、线、面的结合，设计出不同空间错觉的岩石图案。不同的材质应用及不同的岩石造型均能勾勒出不一样的名族文化用品。根据当地人民的用品外观及实用性需求，从阴山岩画图形符号的特色出发，将两者融合在一起，既能满足内蒙古民族文化用品的创新需求又能保存阴山岩画的文化历史。

    四、小结

    阴山岩画图形符号是北方人民重要的文化遗传，是记录人们当时生活方式及民族审美的特殊表达方式。内蒙古文化产业的快速发展离不开阴山岩画中的图形符号，不仅代表着北方人民的文化历史悠久同时也促进了当地的文化用品发展。将阴山岩画图形符号的创新设计应用到文化用品中，推动了内蒙古文化用品的发展。

    参考文献：

    [1]侯霞.阴山岩画的美学内涵[J].新疆艺术学院学报，2011，09（3）：86-89.

    [2]王雁飞.内蒙古阴山岩画的历史文化意义[J].艺术评论，2015，2（3）：141-144.

    [3]顾谦倩.阴山岩画视知觉的现代解读[J].南京艺术学院学报（美术与设计版），2012，3（5）：75-77.

    [4]童永生.阴山岩画中原始畜牧文化的解读与考证[J].民族艺术研究，2011，24（2）：159-163.

    [5]王鹏.阴山岩画图形符号在旅游纪念品中的设计应用[J].大众文艺，2014，7（1）：129-130.