西方园林史学的研究视野
陶楠++金云峰
摘要:本文以园林史中占重要地位的意大利园林英国园林法国园林为例,探究了对其研究的发展变革,并通过横向比较归纳了西方园林史学的研究成果,概括了园林史新的研究视野。
关键词:风景园林;园林史学;西方园林史;研究视野
中图分类号:TU986
文献标志码:A
文章编号:1671-2641(2016)06-0000-00
Abstract: In this paper, the history of Italy garden, England Garden and France Garden, which occupied an important position in the history of Garden, will be analyzed as examples. The paper explores the development and reform, and summarizes the research achievements of Western Garden History by using horizontal comparison. It also summarizes the new research visions of Garden history as well.
Key words: Landscape Architecture;the History of Western Gardens;Western Garden History;Research Visions
引言
学术动态用雄辩的史料和智慧引导人们进入最新的学术前沿阵地;以一种震魂夺魄的力量,引导人们用全新的视野来进行重新思考;用最新的发现来激发灵感,在国际前沿学术的平台上大放光彩。整个西方园林史学的发展就像是一张灵敏的学术网络,任何新的发现,都会导致整个学术网络的颤动,直到调整到与最新的发现相适应时为止。
研究园林的历史,称为园林史;而研究园林史的学问,即研究园林史的发展与变革的学问,可以称为园林史学。概括来说园林史学即是对园林历史研究的研究,园林史学主要研究的是园林史的研究方法和经验。本文以相对熟悉且在园林史上占重要地位的意大利园林史和英法园林史为例,窥一斑以见全豹,对近年来西方园林史学发展与变革的新视野加以探讨。
1 意大利、英国与法国园林史学研究
1.1意大利园林史研究及变革
意大利园林史 研究最早起源于对于个体别墅园林的研究,通过搜集地图、手绘资料及印有园林透视图或鸟瞰图等大量资料的方法来研究意大利园林史,基本上延用建筑史或者艺术史的研究方法。
就如园林史学家大卫·科芬(David R. Coffin)总结[1],上世纪70年代以前的园林史研究可以概括两类:一类是建筑学教授和研究员对历史园林场地基址的考察报告,另一类是类似于旅游指导丛书类的摄影作品。第一类研究把园林看作建筑的延伸空间,研究方法沿袭建筑学,其缺陷在于没有考虑种植设计和非建筑构筑物造园要素,如自然造型的喷泉、果园、公园、洞穴等。第二类研究很有创意地引用旅游丛书和游记等资料来书写园林史。
到1970年代以后,意大利园林史研究的两种基本方法开始出现雏形:建筑学影响下的图解研究(后发展成为园林史的形式分析[2]);及采用艺术史中的图像研究法(iconography)研究园林(后发展成为园林史的情境分析[3])。二者都在园林史研究方法论中占有举足轻重的地位。此外,在1970年代末期出现以社会人类学视角的研究[4],关注于园林功能和使用情况。
1980年代的意大利园林史研究成果集中于把园林研究置于别墅综合体中,而非仅是建筑的有限延伸来探讨,更多关注的是在别墅综合体内各元素如自然基址、建筑、别墅的农作等对园林的风格演变的影响[5]。此外,还发展了以国家历史文化遗产保护视角和政治视角的园林史研究。自1970年代至今的意大利园林研究中,意大利艺术史学家们组织的对意大利别墅庄园的统计调查研究从不间断,这一系列,第一本著作是《罗马别墅》(Villa di Rome,1975)。首先是用文字性的介绍记述每个地区的地理情况和社会角色,然后再通过出色的照片从重要的历史园林开始依次来展示和图解各别墅园林。在这一序列的研究中,每个地区的案例会逐年增加,从中也可以看到园林史学研究方法和视角的变革[6]。
1980年代中期,博物馆学(museology)和分类学(taxonomy)在欧洲学术界流行,意大利园林史学出现一个崭新的视角,即园林的概念被看作是古遗迹、稀有动植物、异国收藏品的博物馆。早期的意大利在艺术和文化历史方面的博物学研究,为“博物馆概念的意大利园林史”研究提供了一个富有创造性的基础和崭新的视角。在这类研究中,主要关注于古罗马时代园林基址的考察,并且通过分析文艺复兴和巴洛克园林设计者的设计图纸及通过对园林的调查来研究历史园林。
而之后至今是意大利园林史学界全新发展与变革的时期。研究的转变主要体现在:最初的园林史研究是按照艺术史的标准来分析园林的各部分,此后是把园林作为动态发展的意大利社会结构的一部分产物来研究。即园林史研究从一个离散的客观物质转变成为现代社会的大结构的一部分。园林史研究方法不再是单纯对资料背景的形式分析,而是整体社会文化历史背景探讨下的情境分析[7]。
1.2英国园林史研究及变革
英国园林史研究在最近几十年内受到外界学科影响颇多。尤其是英国成熟的文化研究和艺术史学科对其影响颇深。从1980年代开始,英国的文学和艺术史学家就通过学术和专业的论坛来探讨英国园林史[8]。其次,学术界分支出以艺术和地理学方法研究英国园林的一派。再者,運用艺术史研究方法,从艺术史中延伸出在英国园林史中对园林传统和其意识形态的探讨。
这类研究的著作分别是赫西《英国园林和景观》(C. Hussey, English Gardens and Landscapes, 1700—1750, London,1967);威利斯《查尔斯·布里奇曼与英国风景园》(P Willis, Charles Bridgeman and the English Landscape Garden, London,1977);斯特朗《文艺复兴的英国园林》(R Strong, The Renaissance Garden in England, London, 1979);亨特和威利斯《天才的领域:英国风景园林》(J. Dixon Hunt and P. Willis, The Genius of the Place: The English Landscape Garden,1620—1820 ,New York,1975);和亨特的《花园和果园》(Hunt, Garden and Grove, Philadelphia,1996)。
1.3法国园林史研究及变革
法国的园林历史研究与英国类似,由于社会和文化历史、哲学理论研究土壤肥沃,近年来法国园林史研究一方面受到法国后结构主义符号学派 理论家的影响,另一方面受到当代思想家的影响[9]。如心理分析学者雅克·拉康(Jacques Lacan) 、哲学家和历史学家米歇尔·福柯(Michel Foucault)、社会学家布迪厄(Pierre Bourdieu)和文化批评家罗兰·巴尔特(Roland Barthes)的影响。
前者是由于法国的学术体系鼓励跨专业,例如法国的建筑和设计学院有哲学、社会学和人类学研究者的授课。所以,法国的园林史研究受到很多跨学科的影响,关注于园林技术、施工和土地的利用方式等问题。后者由于法国历史上君主制的皇室意向和统一的疆土形式等潜在因素影响,法国园林被积极地看作是社会历史和历史精神概念的有机组成部分。
法国后结构主义派以结构语义学建立起的一套语法,对叙事进行表层结构与深层结构的划分,再基于二元对立的分类在叙事深层结构中建立起“行动元模式”与“语义方阵”,形成了一套独特而有效的阐释方式,此方法被用于法国园林史研究中。还有,法国学者以法式园林的视觉表征为研究视角,对法式园林视觉表征手法和内容产生影响及风景园林要素表现的意识形态进行探讨[10]。例如,法国园林史研究学者路易斯·马林(Louis Marin)运用后结构主义的阐述方式在Portrait of the King(英译本《国王的肖像》)一书中,探讨分析了法国巴黎的凡尔赛园林中视觉景观如何形成赞颂路易十四的景观序列,马林的研究为法国园林史研究开辟了新的方向。书中结论“思想和风格的园林史研究已经被纳入更大的范围内,园林被看作是知识、权力和代表地位……园林的表达被理解为一个更大的社会话语标志”[11]。此外,社会学家布迪厄(Bourdieu)在研究园林空间的社会学视角时,探讨了园林和建筑的空间质量问题。类似的,米歇尔·福柯(Foucault)也提出关于能量的空间化理论,对于研究法国传统园林的布局方式也很有启发[12]。
1.4 意大利、英国与法国园林史研究比较
意大利园林史研究与英法的研究发展是不一样的,即意大利园林史研究受到的是学科内部影响,而英法受到大量的外部学科的影响。
社会学家和文化研究者把法国的园林史看作是透视社会发展和精神文化变迁历史的一部分,而英国的深厚和成熟的文化和传统及思想潮流的发展也深刻体现在英国园林形式的变迁上面,例如英国的自然风景式园林就受到浪漫主义思潮的深刻影响,在形式和内涵上都表征了浪漫主义的审美[13]。而意大利园林不能像英国法国园林一样那么强烈地代表着其使用主体的精神文化追求。
2 西方园林史学研究成果与新的研究视野
2.1 园林史研究成果
通过对意大利英国法国园林史研究发展与变革的分析及发展方向的探讨,本文仅是“窥豹一斑”,只为“抛砖引玉”。20世纪80年代以来,欧美国家对园林史研究日益成熟,在艺术史、建筑史、环境史及景观史的影响下,通过借鉴相关研究方法,开辟出园林史研究新的视野[14]。一方面,欧美国家建立了专门研究园林史的研究机构,通过定期召开国际会议,探讨园林历史发展的新兴方向,给世界范围内园林史研究带来很大影响力。另一方面,大量的园林史研究专著和教材出版及论文发表,不拘于传统的园林通史研究,从各类视角来研究园林史。所以,西方学者园林史研究出现了一些新颖的成果。
1)产生优秀的编年体通史研究。多部内容翔实的园林通史出版,为园林史的研究奠定了详实的资料基础。同时,发展出对风景园林设计史和地域景观演变史[15]。
2)产生更有深度的研究。从概述式比较笼统的史学研究,转化为针对问题和强点探讨的史学研究,深度有所提升。
3)产生新的研究方法。一方面,园林史与物质文化相结合的研究方法得到进一步更新,有新的研究方法细分,兴起了“情境分析”研究 ,取得丰硕的研究成果[3]。区别于过去论著比较全面而笼统的记叙方法,强调围绕某条主线及研究思路的阐述方法,强点集中,在广度上有所收缩,在深度上有所强化。另一方面,类型学和形态学的方法被引入园林的形式分析研究中,与现代建筑学的分析方法相互贯通,出现图解研究成果[16-17]。
4)产生新的园林观念。如意大利园林的第三自然、风景作为社会和文化认同的标志等研究成果。
5)产生了多样的专题。跨文化的园林研究,园林与制图表达,园林与城市,园林与现代主义风景园林设计等众多专题研究成果。
2.2园林史新的研究视野
2.2.1 始于问题而非风格的研究
园林研究开始转向纳入当代的研究方法,关注方法上的反思性讨论。园林史研究更深刻地结合物质文化方面的研究,尤其注重结合社会史中人居环境方面的側重,园林史从描述史学向解释史学演化,用跨学科的综合分析取代狭窄的史料注释[18]。
2.2.2 跨越时空的研究。
时空概念一向是传统西方园林史研究的支柱,但新的园林史研究赋予时空概念更广泛的涵义。首先,园林历史不是事件史,其次,时间与空间具有相对性。历史的发展与变化既有循时因地的一面,也有相对独立的一面。所以,园林史研究,不再把时间概念列为历史风格变化的最重要因素,而是可以适当地跨越时间限度来研究问题。
2.2.3 比较视野的研究
当使用“比较”一词时,“比较”实际上就成为人类去蔽的原动力,一旦有比较,混沌的东西就开始变得清晰。比较研究包括:纵轴上的古今比较和横轴上的地域比较。纵轴比较是连接历史和今天的一座桥梁,而横轴比较一是比较各个地域的共同性,探讨历史在各地发展的共性和规律性。二是比较各地之间的差异性,探讨历史在各地发展的不平衡性和多样性。
园林历史的比较目的并非仅判明优劣,还可从不同的角度分别探讨比较的本质和方法。尽管都认为比较只是一种方法,但它同样也是一种更为深远的思想感情,一种探讨各种形态特征、社会价值、园林内在涵义的尺牍。
2.2.4 交叉学科的综合研究
园林史研究需要大量的物质文化资料。虽然近年来园林史研究已经发展成为独立的历史体系,但它与其他历史研究紧密关联,尤其是社会史和精神文化史(history of mentality)。园林史是一个受到不同方向拉力的言谈领域,所以,它归属于交叉学科的领域,即把园林史从单线平面中解脱出来,以一种多学科共同研究的立体园林史学取而代之。
2.2.5 大文化与小文化的共同关注
大文化指的是上层贵族的精英文化,小文化指的是民间文化、大众文化。大文化集中了一个民族文化中最优秀的东西,不能仅仅把它视为贵族文化而加以抛弃。小文化是一种流行于普通百姓生活中的集大成者。大文化与小文化都是社会文化研究的重要对象,研究从只关注大文化转到关注大文化与小文化二者。例如,园林史研究不仅仅关注于皇家园林与贵族园林等被大文化强烈影响的园林类型,对地域普通的乡村庄园等在小文化影响下的地域园林和“平民园林”类型也开始研究。站在人与自然、人与社会、人与人、人的心理和感情的角度上看待园林,关注园林活动与造园之间的相互影响。
2.2.6 从“活着的史料”关注“物质文化遗产”
近年来的西方园林史研究,不仅仅注重书面纸质史料的搜集、研究和引用,更是通过“现在还活着的史料”——世界当前实际上保留有许许多多的历史遗产。其中包括历史园林、历史别墅花园、古城、园林文化传统概念等方面。
2.2.7 人的活动方式和园林使用功能的关注
园林为人们的一种“消费对象”,在研究园林历史时,应该关注到使用者——人的行为和心理。在社会心理历史学的研究领域中,法国年鉴派创始人之一费弗尔(Lucien Febvre)所提倡的社会集体心理研究,推动了人们用文化背景解释社会思潮和人类心理。从社会文化背景中来探索时代风尚和社会心理,再从社会一般风尚中去看个人的行为。园林史研究也出现运用“原型”的方式进行研究的趋势[19-21]。
3总结
时间可以是相对的——有些钟点可以很短,有些分秒却能够很长。因为事物是有所进化的,因此园林史学家们就不会以一种一成不变的观念来衡量古今风景园林的发展。园林历史的研究日新月异,时时刻刻都在众多学者的努力下发展与变革。新的研究视角是推动学科进步的动力。
世界变化很快,园林从私家、少数人使用,到现今的公园、大众游憩地,当代园林艺术更区别于古典主义、巴洛克,也更不是什么浪漫主义、折中主义或是后现代艺术风格所概括的。但在变化的同时,我们仍然延续着园林中的精华所在。园林仍然是人们游憩、休閑、忙碌之后的“诗意栖居” [22]。从这个意义上来说,园林史一直处于延续和变化的过程中。在一个专业领域中,延续和变化的本质是专业本身独特的文化在其发展过程中的继承、积累、舍弃和更新。所以,这就要求我们学者一方面要继承传统精华,另一方面还要开拓新视角。
参考文献:
[1] Coffin D R. The Study of history of the Italian Garden until the First Dumbarton Oaks Colloquium[A]. Conan M. Perspectives on Garden Histories[C]. Washington.D.C:Dumbarton OaksTrustees for Harvard University Press,1999
[2] 金云峰,陶楠,范炜. 西方园林史研究综述——形式分析[J].建筑师,2013(6):84-91
[3] 金云峰,陶楠,马唯为,等.西方园林史研究综述——情境分析[J]. 中国园林,2015(7):102-107.
[4] Benes M. The Villa Pamphilj (1630–1670):Family, Gardens, and Land in Papal Rome[D].3 vols., Ph.D. diss., Yale University, 1989(1):7–8, 18–19.
[5] Benes M. Recent Developments and Perspectivesin the Historiography of Italian Gardens[A]. Conan M. Perspectives on Garden Histories[C]. Washington.D.C:Dumbarton OaksTrustees for Harvard University Press,1999.
[6] Barsali I B. Ville della Campagna romana. [M]. Michigan:Rusconi ,1983.
[7] 金云峰,陈希萌. 情境分析和形式分析——18世纪扬州园林嬗变的外向与内向研究[J]. 广东园林,2016(1):57-61.
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[12] Foucault M. The order of the things: an Archaeology of the Human Sciences[M]. New York:Vintage Books, 1970.
[13] 陶楠,金云峰. “废墟”原型的表征——探究英国自然风景园林中的浪漫主义审美的内涵[C]. 2012国际风景园林师联合会(IFLA)亚太区会议暨中国风景园林学会2012年会论文集(下册). 北京:中国建筑工业出版社,2012:467-470.
[14] 金云峰,陶楠.环境史 景观史 园林史[J]. 中国园林,2014(8):85-88.
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[16] 金云峰,范炜. 多重构图——埃斯特别墅园林的空间设计[J]. 中国园林,2012(6):48-53.
[17] 范炜,金云峰,陶楠. 视错觉构图:沃克斯-勒-维贡府邸园林轴线分析[J]. 中国园林,2014(3):59-62.
[18] 顾凯. 范式的变革读《多视角下的园林史学》[J]. 风景园林,2008(4):117-118.
[19] 金云峰,项淑萍. 原型激活历史——风景园林中的历史性空间设计[J]. 中国园林,2012(2):53-57.
[20] 金云峰,俞为妍. 基于景观原型的设计方法——以浮山“第一情山”为例的情感空间塑造[J]. 华中建筑,2012(10):92-95.
[21] 金云峰,方凌波. 基于景观原型的设计方法——探究上海松江方塔园地域原型与历史文化原型设计[J]. 广东园林,2015(5):29-31.
[22] 张悦文,金云峰. 唐宋文人园林与文人书法的诗性审美[J]. 住宅科技,2016(5):18-21.
摘要:本文以园林史中占重要地位的意大利园林英国园林法国园林为例,探究了对其研究的发展变革,并通过横向比较归纳了西方园林史学的研究成果,概括了园林史新的研究视野。
关键词:风景园林;园林史学;西方园林史;研究视野
中图分类号:TU986
文献标志码:A
文章编号:1671-2641(2016)06-0000-00
Abstract: In this paper, the history of Italy garden, England Garden and France Garden, which occupied an important position in the history of Garden, will be analyzed as examples. The paper explores the development and reform, and summarizes the research achievements of Western Garden History by using horizontal comparison. It also summarizes the new research visions of Garden history as well.
Key words: Landscape Architecture;the History of Western Gardens;Western Garden History;Research Visions
引言
学术动态用雄辩的史料和智慧引导人们进入最新的学术前沿阵地;以一种震魂夺魄的力量,引导人们用全新的视野来进行重新思考;用最新的发现来激发灵感,在国际前沿学术的平台上大放光彩。整个西方园林史学的发展就像是一张灵敏的学术网络,任何新的发现,都会导致整个学术网络的颤动,直到调整到与最新的发现相适应时为止。
研究园林的历史,称为园林史;而研究园林史的学问,即研究园林史的发展与变革的学问,可以称为园林史学。概括来说园林史学即是对园林历史研究的研究,园林史学主要研究的是园林史的研究方法和经验。本文以相对熟悉且在园林史上占重要地位的意大利园林史和英法园林史为例,窥一斑以见全豹,对近年来西方园林史学发展与变革的新视野加以探讨。
1 意大利、英国与法国园林史学研究
1.1意大利园林史研究及变革
意大利园林史 研究最早起源于对于个体别墅园林的研究,通过搜集地图、手绘资料及印有园林透视图或鸟瞰图等大量资料的方法来研究意大利园林史,基本上延用建筑史或者艺术史的研究方法。
就如园林史学家大卫·科芬(David R. Coffin)总结[1],上世纪70年代以前的园林史研究可以概括两类:一类是建筑学教授和研究员对历史园林场地基址的考察报告,另一类是类似于旅游指导丛书类的摄影作品。第一类研究把园林看作建筑的延伸空间,研究方法沿袭建筑学,其缺陷在于没有考虑种植设计和非建筑构筑物造园要素,如自然造型的喷泉、果园、公园、洞穴等。第二类研究很有创意地引用旅游丛书和游记等资料来书写园林史。
到1970年代以后,意大利园林史研究的两种基本方法开始出现雏形:建筑学影响下的图解研究(后发展成为园林史的形式分析[2]);及采用艺术史中的图像研究法(iconography)研究园林(后发展成为园林史的情境分析[3])。二者都在园林史研究方法论中占有举足轻重的地位。此外,在1970年代末期出现以社会人类学视角的研究[4],关注于园林功能和使用情况。
1980年代的意大利园林史研究成果集中于把园林研究置于别墅综合体中,而非仅是建筑的有限延伸来探讨,更多关注的是在别墅综合体内各元素如自然基址、建筑、别墅的农作等对园林的风格演变的影响[5]。此外,还发展了以国家历史文化遗产保护视角和政治视角的园林史研究。自1970年代至今的意大利园林研究中,意大利艺术史学家们组织的对意大利别墅庄园的统计调查研究从不间断,这一系列,第一本著作是《罗马别墅》(Villa di Rome,1975)。首先是用文字性的介绍记述每个地区的地理情况和社会角色,然后再通过出色的照片从重要的历史园林开始依次来展示和图解各别墅园林。在这一序列的研究中,每个地区的案例会逐年增加,从中也可以看到园林史学研究方法和视角的变革[6]。
1980年代中期,博物馆学(museology)和分类学(taxonomy)在欧洲学术界流行,意大利园林史学出现一个崭新的视角,即园林的概念被看作是古遗迹、稀有动植物、异国收藏品的博物馆。早期的意大利在艺术和文化历史方面的博物学研究,为“博物馆概念的意大利园林史”研究提供了一个富有创造性的基础和崭新的视角。在这类研究中,主要关注于古罗马时代园林基址的考察,并且通过分析文艺复兴和巴洛克园林设计者的设计图纸及通过对园林的调查来研究历史园林。
而之后至今是意大利园林史学界全新发展与变革的时期。研究的转变主要体现在:最初的园林史研究是按照艺术史的标准来分析园林的各部分,此后是把园林作为动态发展的意大利社会结构的一部分产物来研究。即园林史研究从一个离散的客观物质转变成为现代社会的大结构的一部分。园林史研究方法不再是单纯对资料背景的形式分析,而是整体社会文化历史背景探讨下的情境分析[7]。
1.2英国园林史研究及变革
英国园林史研究在最近几十年内受到外界学科影响颇多。尤其是英国成熟的文化研究和艺术史学科对其影响颇深。从1980年代开始,英国的文学和艺术史学家就通过学术和专业的论坛来探讨英国园林史[8]。其次,学术界分支出以艺术和地理学方法研究英国园林的一派。再者,運用艺术史研究方法,从艺术史中延伸出在英国园林史中对园林传统和其意识形态的探讨。
这类研究的著作分别是赫西《英国园林和景观》(C. Hussey, English Gardens and Landscapes, 1700—1750, London,1967);威利斯《查尔斯·布里奇曼与英国风景园》(P Willis, Charles Bridgeman and the English Landscape Garden, London,1977);斯特朗《文艺复兴的英国园林》(R Strong, The Renaissance Garden in England, London, 1979);亨特和威利斯《天才的领域:英国风景园林》(J. Dixon Hunt and P. Willis, The Genius of the Place: The English Landscape Garden,1620—1820 ,New York,1975);和亨特的《花园和果园》(Hunt, Garden and Grove, Philadelphia,1996)。
1.3法国园林史研究及变革
法国的园林历史研究与英国类似,由于社会和文化历史、哲学理论研究土壤肥沃,近年来法国园林史研究一方面受到法国后结构主义符号学派 理论家的影响,另一方面受到当代思想家的影响[9]。如心理分析学者雅克·拉康(Jacques Lacan) 、哲学家和历史学家米歇尔·福柯(Michel Foucault)、社会学家布迪厄(Pierre Bourdieu)和文化批评家罗兰·巴尔特(Roland Barthes)的影响。
前者是由于法国的学术体系鼓励跨专业,例如法国的建筑和设计学院有哲学、社会学和人类学研究者的授课。所以,法国的园林史研究受到很多跨学科的影响,关注于园林技术、施工和土地的利用方式等问题。后者由于法国历史上君主制的皇室意向和统一的疆土形式等潜在因素影响,法国园林被积极地看作是社会历史和历史精神概念的有机组成部分。
法国后结构主义派以结构语义学建立起的一套语法,对叙事进行表层结构与深层结构的划分,再基于二元对立的分类在叙事深层结构中建立起“行动元模式”与“语义方阵”,形成了一套独特而有效的阐释方式,此方法被用于法国园林史研究中。还有,法国学者以法式园林的视觉表征为研究视角,对法式园林视觉表征手法和内容产生影响及风景园林要素表现的意识形态进行探讨[10]。例如,法国园林史研究学者路易斯·马林(Louis Marin)运用后结构主义的阐述方式在Portrait of the King(英译本《国王的肖像》)一书中,探讨分析了法国巴黎的凡尔赛园林中视觉景观如何形成赞颂路易十四的景观序列,马林的研究为法国园林史研究开辟了新的方向。书中结论“思想和风格的园林史研究已经被纳入更大的范围内,园林被看作是知识、权力和代表地位……园林的表达被理解为一个更大的社会话语标志”[11]。此外,社会学家布迪厄(Bourdieu)在研究园林空间的社会学视角时,探讨了园林和建筑的空间质量问题。类似的,米歇尔·福柯(Foucault)也提出关于能量的空间化理论,对于研究法国传统园林的布局方式也很有启发[12]。
1.4 意大利、英国与法国园林史研究比较
意大利园林史研究与英法的研究发展是不一样的,即意大利园林史研究受到的是学科内部影响,而英法受到大量的外部学科的影响。
社会学家和文化研究者把法国的园林史看作是透视社会发展和精神文化变迁历史的一部分,而英国的深厚和成熟的文化和传统及思想潮流的发展也深刻体现在英国园林形式的变迁上面,例如英国的自然风景式园林就受到浪漫主义思潮的深刻影响,在形式和内涵上都表征了浪漫主义的审美[13]。而意大利园林不能像英国法国园林一样那么强烈地代表着其使用主体的精神文化追求。
2 西方园林史学研究成果与新的研究视野
2.1 园林史研究成果
通过对意大利英国法国园林史研究发展与变革的分析及发展方向的探讨,本文仅是“窥豹一斑”,只为“抛砖引玉”。20世纪80年代以来,欧美国家对园林史研究日益成熟,在艺术史、建筑史、环境史及景观史的影响下,通过借鉴相关研究方法,开辟出园林史研究新的视野[14]。一方面,欧美国家建立了专门研究园林史的研究机构,通过定期召开国际会议,探讨园林历史发展的新兴方向,给世界范围内园林史研究带来很大影响力。另一方面,大量的园林史研究专著和教材出版及论文发表,不拘于传统的园林通史研究,从各类视角来研究园林史。所以,西方学者园林史研究出现了一些新颖的成果。
1)产生优秀的编年体通史研究。多部内容翔实的园林通史出版,为园林史的研究奠定了详实的资料基础。同时,发展出对风景园林设计史和地域景观演变史[15]。
2)产生更有深度的研究。从概述式比较笼统的史学研究,转化为针对问题和强点探讨的史学研究,深度有所提升。
3)产生新的研究方法。一方面,园林史与物质文化相结合的研究方法得到进一步更新,有新的研究方法细分,兴起了“情境分析”研究 ,取得丰硕的研究成果[3]。区别于过去论著比较全面而笼统的记叙方法,强调围绕某条主线及研究思路的阐述方法,强点集中,在广度上有所收缩,在深度上有所强化。另一方面,类型学和形态学的方法被引入园林的形式分析研究中,与现代建筑学的分析方法相互贯通,出现图解研究成果[16-17]。
4)产生新的园林观念。如意大利园林的第三自然、风景作为社会和文化认同的标志等研究成果。
5)产生了多样的专题。跨文化的园林研究,园林与制图表达,园林与城市,园林与现代主义风景园林设计等众多专题研究成果。
2.2园林史新的研究视野
2.2.1 始于问题而非风格的研究
园林研究开始转向纳入当代的研究方法,关注方法上的反思性讨论。园林史研究更深刻地结合物质文化方面的研究,尤其注重结合社会史中人居环境方面的側重,园林史从描述史学向解释史学演化,用跨学科的综合分析取代狭窄的史料注释[18]。
2.2.2 跨越时空的研究。
时空概念一向是传统西方园林史研究的支柱,但新的园林史研究赋予时空概念更广泛的涵义。首先,园林历史不是事件史,其次,时间与空间具有相对性。历史的发展与变化既有循时因地的一面,也有相对独立的一面。所以,园林史研究,不再把时间概念列为历史风格变化的最重要因素,而是可以适当地跨越时间限度来研究问题。
2.2.3 比较视野的研究
当使用“比较”一词时,“比较”实际上就成为人类去蔽的原动力,一旦有比较,混沌的东西就开始变得清晰。比较研究包括:纵轴上的古今比较和横轴上的地域比较。纵轴比较是连接历史和今天的一座桥梁,而横轴比较一是比较各个地域的共同性,探讨历史在各地发展的共性和规律性。二是比较各地之间的差异性,探讨历史在各地发展的不平衡性和多样性。
园林历史的比较目的并非仅判明优劣,还可从不同的角度分别探讨比较的本质和方法。尽管都认为比较只是一种方法,但它同样也是一种更为深远的思想感情,一种探讨各种形态特征、社会价值、园林内在涵义的尺牍。
2.2.4 交叉学科的综合研究
园林史研究需要大量的物质文化资料。虽然近年来园林史研究已经发展成为独立的历史体系,但它与其他历史研究紧密关联,尤其是社会史和精神文化史(history of mentality)。园林史是一个受到不同方向拉力的言谈领域,所以,它归属于交叉学科的领域,即把园林史从单线平面中解脱出来,以一种多学科共同研究的立体园林史学取而代之。
2.2.5 大文化与小文化的共同关注
大文化指的是上层贵族的精英文化,小文化指的是民间文化、大众文化。大文化集中了一个民族文化中最优秀的东西,不能仅仅把它视为贵族文化而加以抛弃。小文化是一种流行于普通百姓生活中的集大成者。大文化与小文化都是社会文化研究的重要对象,研究从只关注大文化转到关注大文化与小文化二者。例如,园林史研究不仅仅关注于皇家园林与贵族园林等被大文化强烈影响的园林类型,对地域普通的乡村庄园等在小文化影响下的地域园林和“平民园林”类型也开始研究。站在人与自然、人与社会、人与人、人的心理和感情的角度上看待园林,关注园林活动与造园之间的相互影响。
2.2.6 从“活着的史料”关注“物质文化遗产”
近年来的西方园林史研究,不仅仅注重书面纸质史料的搜集、研究和引用,更是通过“现在还活着的史料”——世界当前实际上保留有许许多多的历史遗产。其中包括历史园林、历史别墅花园、古城、园林文化传统概念等方面。
2.2.7 人的活动方式和园林使用功能的关注
园林为人们的一种“消费对象”,在研究园林历史时,应该关注到使用者——人的行为和心理。在社会心理历史学的研究领域中,法国年鉴派创始人之一费弗尔(Lucien Febvre)所提倡的社会集体心理研究,推动了人们用文化背景解释社会思潮和人类心理。从社会文化背景中来探索时代风尚和社会心理,再从社会一般风尚中去看个人的行为。园林史研究也出现运用“原型”的方式进行研究的趋势[19-21]。
3总结
时间可以是相对的——有些钟点可以很短,有些分秒却能够很长。因为事物是有所进化的,因此园林史学家们就不会以一种一成不变的观念来衡量古今风景园林的发展。园林历史的研究日新月异,时时刻刻都在众多学者的努力下发展与变革。新的研究视角是推动学科进步的动力。
世界变化很快,园林从私家、少数人使用,到现今的公园、大众游憩地,当代园林艺术更区别于古典主义、巴洛克,也更不是什么浪漫主义、折中主义或是后现代艺术风格所概括的。但在变化的同时,我们仍然延续着园林中的精华所在。园林仍然是人们游憩、休閑、忙碌之后的“诗意栖居” [22]。从这个意义上来说,园林史一直处于延续和变化的过程中。在一个专业领域中,延续和变化的本质是专业本身独特的文化在其发展过程中的继承、积累、舍弃和更新。所以,这就要求我们学者一方面要继承传统精华,另一方面还要开拓新视角。
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