新闻从业者的坚守和责任

饶小刚 喻春龙
摘要:从《痛并快乐着》开始,《白说》作为白岩松出版的第十本书,书中收录的大多是近五年来他在各种场合的讲演文字记录,涵盖教育、改革、音乐、阅读、人生等多个领域,温暖发声,理性执言。仔细阅读《白说》,品味白岩松新闻实践的经验之谈,让我们感慨。学会思考,新闻要目中有人,让尽责成为新闻的自觉,是新闻从业者在新时期需要的坚守和责任。
关键词:《白说》 思考 坚守 责任
这几年,央视主持人相继离职,白岩松还依然坚持在自己的岗位上用节目发声。在《白说》中,白岩松透露,常有人问他:“你们台能干的都走了,你为什么不走?”白岩松回答很简单,“新闻还在这儿”。他依然向往“说出一个更好点儿的未来”。
的确,在新媒体、自媒体“疯长”,传统媒体魅力下降,新闻界浮躁风气、悲观情绪蔓延的今天,走,正常,不走也正常。毋庸讳言,身处这样一个快速变革的传媒时代,还执着新闻理想的人正在加速流失。“新闻老兵”白岩松告诫年轻新闻人说:“顺时别飘得不知道该干啥,逆时也别觉得是穷途末日,平静地去面对,做一个有价值内容的供应者。”这个时候,静下心来读读白岩松在不同场合(主要是高校)的演说集《白说》,仔细听听白岩松新闻实践经验之谈,启示良多。
第一,学会思考很重要。当前,新兴媒体中假新闻太多,传统媒体时常态度失真,面对纷繁复杂的资讯、浮躁不安的世风,如何拥有独立思考和独立见解,变得越来越重要。在学界,一些学者的另类思维颇有市场。知名学者陈平原倡导多读“无用”之书,审计史名家方宝璋警示“成功使人失败”,作家郑渊洁提醒“早起的鸟儿被虫吃”,作家刘醒龙认为“识时务者为俊杰,不识时务者为圣贤”等,让人醍醐灌顶。同样,白岩松擅长用逆向思维进行思考,在《白说》里,白岩松仿佛变成了熬制心灵鸡汤的高手。比如,人生,能面对平淡就是不平淡;先哲曰:“哀莫大于心死。”白岩松则非常认可另一句话:“哀莫大于心不死。”人们习惯性认为:“坚持就是胜利。”他却表示,“相当多的时候,‘坚持就是失败”。当渴望成功、急于功成名就者不断为自己加压时,白岩松给了他们当头一棒喝:“我采访过数百名甚至近千名人物,说句实话,绝大多数的成功者都是靠减法成功的。”他直斥互联网“越来越像一个公共厕所”,却又坚持认为:“哪个时代都有相似的荒谬与困境,一切美好有序的东西,都曾在最混乱的时期生长。”独立思考,逆向思维,让他看问题能一分为二,走在时代前沿并贡献自己的思想。譬如,“脱敏”一词用于政治领域,可能来自于白岩松的发明。党的十八大以后我国反腐活动常态化并按照“不敢、不能、不想”的思路发展,这其中也有他的思想贡献。(《“痛苦并快乐着”是我们的宿命》)学会思考的重要性,由此可见一斑。身处于伟大时代,用自己的独立思考,为国家文明建设、社会进步提供智力支持,当成为新闻人一大追求。
第二,新闻要目中有人。新世纪以来,各行各业都在讲以人为本。以人为本就是目中有人,新闻战线提倡“三贴近”和坚持“走转改”,都与“人”有关。现在,新闻界力倡“带着体温做新闻”,强调“不管是一个新闻从业者,还是一个媒体,处理绝大多数新闻时都应跳动着自己的脉搏,带着人的体温37℃,不多不少。亲切自然,不卑不亢;尊重生命,慎待苦难;同情伤员,敬畏死者——这应该是记者和媒体基本的职业品格,媒体人应该带着正常人的温度和人性关怀出现在新闻现场和幕后。”①近年来,不少媒体开始寻找各个行业的“最美”,对那些温暖感人、激发人向善力量的新闻——通常所说的好人好事进行集纳,在传统媒体以专栏形式或在新兴媒体以专题页面形式推出,被称为“暖新闻”,形成了一种媒介现象。具有丰富新闻实践经历,并且连续多年主持央视感动中国年度人物颁奖盛典的白岩松,对此颇多感悟。在《白说》中,白岩松极力主张“学会讲好一个故事”,强调“新闻就是讲故事”,同时明确“人是最重要的,人在新闻报道中唱主角”。
白岩松关注的“人”,还包括新闻人自己。上世纪90年代传媒市场化浪潮来袭后,有人开始呼吁:“盖大众传播事业,既非大众之‘教师,亦非大众之‘厨师,实为大众之‘医师。保护大众之心理健康,殆为大众传播事业之天职。”②不过,新闻媒体当时并未听懂,也没明白这话。20多年过后,白岩松接着强调,新闻人应该向曾经给人以温暖与希望的好医生学习,善待自己并养成良好的专业素养与职业道德。他自创“生命的4S店”理论为说,这个“4S”指Season(季节)、Service(服务)、Sports(运动)和Sunshine(阳光)。在他看来,新闻人应该努力提升职业素养,尤其需要通过新闻实践完善人格。
第三,让尽责成为新闻自觉。在《白说》里,白岩松说:“误解传遍天下,理解寂静无声。谣言传遍天下,辟谣寂静无声。人到中年,已有权保持沉默,然而沉默,是件更有风险的事吧?自己的声音为别的人生和我们的社会,起一点小小的作用。”一直赞同白岩松的观点,媒体人的责任就是把事实完整呈现,不是只给大众看某一面,要让事实去说话,不是以一个普通人的视角做好恶、对错的选择。媒体人的责任还有及时地发声,不必清高地不与之争论,把舆论阵地自觉让位。他同时强调:“新闻工作需要的是在各个岗位上安心、负责、不打折扣做撞钟的‘和尚,当一天和尚撞一天钟,撞好你的钟,哪一天你不想撞了,就离开,让位于别人,无可指责,别守着钟,编着钟不响的理由,又不让别人来撞。”
新闻是正在发生的历史,今天的新闻将成为明天的历史。如何为后世留下作为信史素材的新闻,理应成为新闻人的文化自觉。白岩松对此有过思考。新闻学者经常会提到一句话:“新闻是历史的草稿。”周伟先生还曾将1901—2001年间中国旧报头条新闻汇为一编,总其名曰《历史草稿》。传递的信息也为“新闻是历史的草稿”这一理念。然而,白岩松表达的观點是:“由于种种原因,今天的新闻未必能够为明天提供准确的历史,或者扭曲,或者留白。”白岩松说,新闻人从事的是“往历史洞穴里不断放进资料和佐证,让后人在考古的时候去发现和研究”的行当,他非常担心这样的事情发生:“如果我们这个行当今天放进去的东西并不真实”,那么,以后被人挖掘出来“却信以为真,历史将会怎样?”新闻事业是一项传承历史的文化活动,需要新闻人以无需提醒的文化自觉,守土有责,守土负责,守土尽责。虽说《白说》对此点到即止,但足以令人警醒。
在有权保持沉默的年纪却拒绝沉默,为依然热血有梦的人们敲鼓拨弦。尽管“说话不是件好玩的事儿”,依然向往“说出一个更好点儿的未来”,就算“说了白说”,可是“不说,白不说”。白岩松对新闻的坚守和责任,正是新闻从业者值得学习和敬佩的。新闻的未来,还需要更多的新闻从业者像白岩松一样,独立思考和坚守责任。
(作者单位:江西广播电视台 江西财经大学)栏目责编:陈道生
注释:
①李松云:《37℃叙事》,长春,吉林文史出版社,2016年版。
②禹建强:《传媒市场化的陷阱》,北京,中国传媒大学出版社,2005。
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