新闻从业者的坚守和责任
饶小刚 喻春龙
摘要：从《痛并快乐着》开始，《白说》作为白岩松出版的第十本书，书中收录的大多是近五年来他在各种场合的讲演文字记录，涵盖教育、改革、音乐、阅读、人生等多个领域，温暖发声，理性执言。仔细阅读《白说》，品味白岩松新闻实践的经验之谈，让我们感慨。学会思考，新闻要目中有人，让尽责成为新闻的自觉，是新闻从业者在新时期需要的坚守和责任。
关键词：《白说》 思考 坚守 责任
这几年，央视主持人相继离职，白岩松还依然坚持在自己的岗位上用节目发声。在《白说》中，白岩松透露，常有人问他：“你们台能干的都走了，你为什么不走？”白岩松回答很简单，“新闻还在这儿”。他依然向往“说出一个更好点儿的未来”。
的确，在新媒体、自媒体“疯长”，传统媒体魅力下降，新闻界浮躁风气、悲观情绪蔓延的今天，走，正常，不走也正常。毋庸讳言，身处这样一个快速变革的传媒时代，还执着新闻理想的人正在加速流失。“新闻老兵”白岩松告诫年轻新闻人说：“顺时别飘得不知道该干啥，逆时也别觉得是穷途末日，平静地去面对，做一个有价值内容的供应者。”这个时候，静下心来读读白岩松在不同场合（主要是高校）的演说集《白说》，仔细听听白岩松新闻实践经验之谈，启示良多。
第一，学会思考很重要。当前，新兴媒体中假新闻太多，传统媒体时常态度失真，面对纷繁复杂的资讯、浮躁不安的世风，如何拥有独立思考和独立见解，变得越来越重要。在学界，一些学者的另类思维颇有市场。知名学者陈平原倡导多读“无用”之书，审计史名家方宝璋警示“成功使人失败”，作家郑渊洁提醒“早起的鸟儿被虫吃”，作家刘醒龙认为“识时务者为俊杰，不识时务者为圣贤”等，让人醍醐灌顶。同样，白岩松擅长用逆向思维进行思考，在《白说》里，白岩松仿佛变成了熬制心灵鸡汤的高手。比如，人生，能面对平淡就是不平淡；先哲曰：“哀莫大于心死。”白岩松则非常认可另一句话：“哀莫大于心不死。”人们习惯性认为：“坚持就是胜利。”他却表示，“相当多的时候，‘坚持就是失败”。当渴望成功、急于功成名就者不断为自己加压时，白岩松给了他们当头一棒喝：“我采访过数百名甚至近千名人物，说句实话，绝大多数的成功者都是靠减法成功的。”他直斥互联网“越来越像一个公共厕所”，却又坚持认为：“哪个时代都有相似的荒谬与困境，一切美好有序的东西，都曾在最混乱的时期生长。”独立思考，逆向思维，让他看问题能一分为二，走在时代前沿并贡献自己的思想。譬如，“脱敏”一词用于政治领域，可能来自于白岩松的发明。党的十八大以后我国反腐活动常态化并按照“不敢、不能、不想”的思路发展，这其中也有他的思想贡献。（《“痛苦并快乐着”是我们的宿命》）学会思考的重要性，由此可见一斑。身处于伟大时代，用自己的独立思考，为国家文明建设、社会进步提供智力支持，当成为新闻人一大追求。
第二，新闻要目中有人。新世纪以来，各行各业都在讲以人为本。以人为本就是目中有人，新闻战线提倡“三贴近”和坚持“走转改”，都与“人”有关。现在，新闻界力倡“带着体温做新闻”，强调“不管是一个新闻从业者，还是一个媒体，处理绝大多数新闻时都应跳动着自己的脉搏，带着人的体温37℃，不多不少。亲切自然，不卑不亢；尊重生命，慎待苦难；同情伤员，敬畏死者——这应该是记者和媒体基本的职业品格，媒体人应该带着正常人的温度和人性关怀出现在新闻现场和幕后。”①近年来，不少媒体开始寻找各个行业的“最美”，对那些温暖感人、激发人向善力量的新闻——通常所说的好人好事进行集纳，在传统媒体以专栏形式或在新兴媒体以专题页面形式推出，被称为“暖新闻”，形成了一种媒介现象。具有丰富新闻实践经历，并且连续多年主持央视感动中国年度人物颁奖盛典的白岩松，对此颇多感悟。在《白说》中，白岩松极力主张“学会讲好一个故事”，强调“新闻就是讲故事”，同时明确“人是最重要的，人在新闻报道中唱主角”。
白岩松关注的“人”，还包括新闻人自己。上世纪90年代传媒市场化浪潮来袭后，有人开始呼吁：“盖大众传播事业，既非大众之‘教师，亦非大众之‘厨师，实为大众之‘医师。保护大众之心理健康，殆为大众传播事业之天职。”②不过，新闻媒体当时并未听懂，也没明白这话。20多年过后，白岩松接着强调，新闻人应该向曾经给人以温暖与希望的好医生学习，善待自己并养成良好的专业素养与职业道德。他自创“生命的4S店”理论为说，这个“4S”指Season（季节）、Service（服务）、Sports（运动）和Sunshine（阳光）。在他看来，新闻人应该努力提升职业素养，尤其需要通过新闻实践完善人格。
第三，让尽责成为新闻自觉。在《白说》里，白岩松说：“误解传遍天下，理解寂静无声。谣言传遍天下，辟谣寂静无声。人到中年，已有权保持沉默，然而沉默，是件更有风险的事吧？自己的声音为别的人生和我们的社会，起一点小小的作用。”一直赞同白岩松的观点，媒体人的责任就是把事实完整呈现，不是只给大众看某一面，要让事实去说话，不是以一个普通人的视角做好恶、对错的选择。媒体人的责任还有及时地发声，不必清高地不与之争论，把舆论阵地自觉让位。他同时强调：“新闻工作需要的是在各个岗位上安心、负责、不打折扣做撞钟的‘和尚，当一天和尚撞一天钟，撞好你的钟，哪一天你不想撞了，就离开，让位于别人，无可指责，别守着钟，编着钟不响的理由，又不让别人来撞。”
新闻是正在发生的历史，今天的新闻将成为明天的历史。如何为后世留下作为信史素材的新闻，理应成为新闻人的文化自觉。白岩松对此有过思考。新闻学者经常会提到一句话：“新闻是历史的草稿。”周伟先生还曾将1901—2001年间中国旧报头条新闻汇为一编，总其名曰《历史草稿》。传递的信息也为“新闻是历史的草稿”这一理念。然而，白岩松表达的观點是：“由于种种原因，今天的新闻未必能够为明天提供准确的历史，或者扭曲，或者留白。”白岩松说，新闻人从事的是“往历史洞穴里不断放进资料和佐证，让后人在考古的时候去发现和研究”的行当，他非常担心这样的事情发生：“如果我们这个行当今天放进去的东西并不真实”，那么，以后被人挖掘出来“却信以为真，历史将会怎样？”新闻事业是一项传承历史的文化活动，需要新闻人以无需提醒的文化自觉，守土有责，守土负责，守土尽责。虽说《白说》对此点到即止，但足以令人警醒。
在有权保持沉默的年纪却拒绝沉默，为依然热血有梦的人们敲鼓拨弦。尽管“说话不是件好玩的事儿”，依然向往“说出一个更好点儿的未来”，就算“说了白说”，可是“不说，白不说”。白岩松对新闻的坚守和责任，正是新闻从业者值得学习和敬佩的。新闻的未来，还需要更多的新闻从业者像白岩松一样，独立思考和坚守责任。
（作者单位：江西广播电视台 江西财经大学）栏目责编：陈道生
注释：
①李松云：《37℃叙事》，长春，吉林文史出版社，2016年版。
②禹建强：《传媒市场化的陷阱》，北京，中国传媒大学出版社，2005。
摘要：从《痛并快乐着》开始，《白说》作为白岩松出版的第十本书，书中收录的大多是近五年来他在各种场合的讲演文字记录，涵盖教育、改革、音乐、阅读、人生等多个领域，温暖发声，理性执言。仔细阅读《白说》，品味白岩松新闻实践的经验之谈，让我们感慨。学会思考，新闻要目中有人，让尽责成为新闻的自觉，是新闻从业者在新时期需要的坚守和责任。
关键词：《白说》 思考 坚守 责任
这几年，央视主持人相继离职，白岩松还依然坚持在自己的岗位上用节目发声。在《白说》中，白岩松透露，常有人问他：“你们台能干的都走了，你为什么不走？”白岩松回答很简单，“新闻还在这儿”。他依然向往“说出一个更好点儿的未来”。
的确，在新媒体、自媒体“疯长”，传统媒体魅力下降，新闻界浮躁风气、悲观情绪蔓延的今天，走，正常，不走也正常。毋庸讳言，身处这样一个快速变革的传媒时代，还执着新闻理想的人正在加速流失。“新闻老兵”白岩松告诫年轻新闻人说：“顺时别飘得不知道该干啥，逆时也别觉得是穷途末日，平静地去面对，做一个有价值内容的供应者。”这个时候，静下心来读读白岩松在不同场合（主要是高校）的演说集《白说》，仔细听听白岩松新闻实践经验之谈，启示良多。
第一，学会思考很重要。当前，新兴媒体中假新闻太多，传统媒体时常态度失真，面对纷繁复杂的资讯、浮躁不安的世风，如何拥有独立思考和独立见解，变得越来越重要。在学界，一些学者的另类思维颇有市场。知名学者陈平原倡导多读“无用”之书，审计史名家方宝璋警示“成功使人失败”，作家郑渊洁提醒“早起的鸟儿被虫吃”，作家刘醒龙认为“识时务者为俊杰，不识时务者为圣贤”等，让人醍醐灌顶。同样，白岩松擅长用逆向思维进行思考，在《白说》里，白岩松仿佛变成了熬制心灵鸡汤的高手。比如，人生，能面对平淡就是不平淡；先哲曰：“哀莫大于心死。”白岩松则非常认可另一句话：“哀莫大于心不死。”人们习惯性认为：“坚持就是胜利。”他却表示，“相当多的时候，‘坚持就是失败”。当渴望成功、急于功成名就者不断为自己加压时，白岩松给了他们当头一棒喝：“我采访过数百名甚至近千名人物，说句实话，绝大多数的成功者都是靠减法成功的。”他直斥互联网“越来越像一个公共厕所”，却又坚持认为：“哪个时代都有相似的荒谬与困境，一切美好有序的东西，都曾在最混乱的时期生长。”独立思考，逆向思维，让他看问题能一分为二，走在时代前沿并贡献自己的思想。譬如，“脱敏”一词用于政治领域，可能来自于白岩松的发明。党的十八大以后我国反腐活动常态化并按照“不敢、不能、不想”的思路发展，这其中也有他的思想贡献。（《“痛苦并快乐着”是我们的宿命》）学会思考的重要性，由此可见一斑。身处于伟大时代，用自己的独立思考，为国家文明建设、社会进步提供智力支持，当成为新闻人一大追求。
第二，新闻要目中有人。新世纪以来，各行各业都在讲以人为本。以人为本就是目中有人，新闻战线提倡“三贴近”和坚持“走转改”，都与“人”有关。现在，新闻界力倡“带着体温做新闻”，强调“不管是一个新闻从业者，还是一个媒体，处理绝大多数新闻时都应跳动着自己的脉搏，带着人的体温37℃，不多不少。亲切自然，不卑不亢；尊重生命，慎待苦难；同情伤员，敬畏死者——这应该是记者和媒体基本的职业品格，媒体人应该带着正常人的温度和人性关怀出现在新闻现场和幕后。”①近年来，不少媒体开始寻找各个行业的“最美”，对那些温暖感人、激发人向善力量的新闻——通常所说的好人好事进行集纳，在传统媒体以专栏形式或在新兴媒体以专题页面形式推出，被称为“暖新闻”，形成了一种媒介现象。具有丰富新闻实践经历，并且连续多年主持央视感动中国年度人物颁奖盛典的白岩松，对此颇多感悟。在《白说》中，白岩松极力主张“学会讲好一个故事”，强调“新闻就是讲故事”，同时明确“人是最重要的，人在新闻报道中唱主角”。
白岩松关注的“人”，还包括新闻人自己。上世纪90年代传媒市场化浪潮来袭后，有人开始呼吁：“盖大众传播事业，既非大众之‘教师，亦非大众之‘厨师，实为大众之‘医师。保护大众之心理健康，殆为大众传播事业之天职。”②不过，新闻媒体当时并未听懂，也没明白这话。20多年过后，白岩松接着强调，新闻人应该向曾经给人以温暖与希望的好医生学习，善待自己并养成良好的专业素养与职业道德。他自创“生命的4S店”理论为说，这个“4S”指Season（季节）、Service（服务）、Sports（运动）和Sunshine（阳光）。在他看来，新闻人应该努力提升职业素养，尤其需要通过新闻实践完善人格。
第三，让尽责成为新闻自觉。在《白说》里，白岩松说：“误解传遍天下，理解寂静无声。谣言传遍天下，辟谣寂静无声。人到中年，已有权保持沉默，然而沉默，是件更有风险的事吧？自己的声音为别的人生和我们的社会，起一点小小的作用。”一直赞同白岩松的观点，媒体人的责任就是把事实完整呈现，不是只给大众看某一面，要让事实去说话，不是以一个普通人的视角做好恶、对错的选择。媒体人的责任还有及时地发声，不必清高地不与之争论，把舆论阵地自觉让位。他同时强调：“新闻工作需要的是在各个岗位上安心、负责、不打折扣做撞钟的‘和尚，当一天和尚撞一天钟，撞好你的钟，哪一天你不想撞了，就离开，让位于别人，无可指责，别守着钟，编着钟不响的理由，又不让别人来撞。”
新闻是正在发生的历史，今天的新闻将成为明天的历史。如何为后世留下作为信史素材的新闻，理应成为新闻人的文化自觉。白岩松对此有过思考。新闻学者经常会提到一句话：“新闻是历史的草稿。”周伟先生还曾将1901—2001年间中国旧报头条新闻汇为一编，总其名曰《历史草稿》。传递的信息也为“新闻是历史的草稿”这一理念。然而，白岩松表达的观點是：“由于种种原因，今天的新闻未必能够为明天提供准确的历史，或者扭曲，或者留白。”白岩松说，新闻人从事的是“往历史洞穴里不断放进资料和佐证，让后人在考古的时候去发现和研究”的行当，他非常担心这样的事情发生：“如果我们这个行当今天放进去的东西并不真实”，那么，以后被人挖掘出来“却信以为真，历史将会怎样？”新闻事业是一项传承历史的文化活动，需要新闻人以无需提醒的文化自觉，守土有责，守土负责，守土尽责。虽说《白说》对此点到即止，但足以令人警醒。
在有权保持沉默的年纪却拒绝沉默，为依然热血有梦的人们敲鼓拨弦。尽管“说话不是件好玩的事儿”，依然向往“说出一个更好点儿的未来”，就算“说了白说”，可是“不说，白不说”。白岩松对新闻的坚守和责任，正是新闻从业者值得学习和敬佩的。新闻的未来，还需要更多的新闻从业者像白岩松一样，独立思考和坚守责任。
（作者单位：江西广播电视台 江西财经大学）栏目责编：陈道生
注释：
①李松云：《37℃叙事》，长春，吉林文史出版社，2016年版。
②禹建强：《传媒市场化的陷阱》，北京，中国传媒大学出版社，2005。
