泸沽湖:东方的女儿国

    周刚伍 李 新

    沧海桑田的数度魔变,赐予了泸沽湖的旖旎风光。秋高气爽,云淡风轻,记者一行慕名来到位于川滇交界的泸沽湖,寻觅摩梭人“母系大家庭”和“走婚”的印迹。

    泸沽湖古称鲁枯海。“泸沽”为蒙语“落水”之意。据《旧唐书·西南夷·东女国》记载。隋唐时代,在雅砻江流域有个东女国。泸沽湖地处古东女国南境,生活在这里的摩梭人自称是成吉思汗南征时遗留的后裔。泸沽湖位于横断山脉中段,川滇共辖,湖中有五个岛屿,总面积314平方公里,水域面积58.8平方公里,是世界罕见至今未被污染的“处女湖”。S形的走婚桥

    天蓝水碧,茂密的草海一往无垠。摩梭人的先辈在连片1.5万亩的草海(湿地)上架起一座走婚桥。桥柱、桥架、桥面全由坚硬木料搭建,坐落在鸟语花香中。我们眼前的走婚桥,大气典雅,古色古香。侧面附有一低矮旧桥,因年久失修现已破败,加之两侧无栏杆,夜间行走很是危险。

    岁月见证了走婚桥悠久的历史,到此一游的客人,走婚桥自然是一定要看看的。

    摩梭人世代生活在泸沽湖畔,至今仍保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度。在夜晚的舞会上,男女双方相互倾慕,便抠抠手心,于是。桥这边一个,桥那边一个,一路走来一路唱:

    男:小阿妹,隔山隔水来相会,素不相识初见面,只怕白鹤笑猪黑。

    女:小阿哥,有缘千里来相会。河水湖水都是水,冷水烧茶慢慢热。

    男:情妹妹,满山金菊你最美,你像明月当空照,我是星星永相随。

    女:情哥哥,人心更比金子贵,只要情谊深如海,黄鸭就会成双对。

    然后,他们在桥中央汇合。走婚的男方都是在夜深人静时到女方家,第二天天不亮,男方就要离开女方回到自己家中。如果你在走婚桥上遇到匆匆夜行的男子,十有八九是走婚者。

    我们步行到对岸的山上,蔚蓝的天空朵朵白云,远处独木轻舟荡漾在清澈的泸沽湖上。山脚下呈s形的走婚桥犹如一条巨龙在碧波荡漾的草海中游动,草海顿时活了起来。男女爱慕称“阿肖”

    “阿肖”是摩梭人对有情男女双方的昵称。伴侣之间没有男娶女嫁,“走婚”所生子女属于女方,从母姓。一个男子或一个女子的“阿肖”数,可是一个也可是多个,选择上应避开母系血缘关系。在结交“阿肖”时,女方的意愿受到最大限度的尊重。

    “阿肖”关系的建立与解除也比较自由,男女一方不愿意再维持“阿肖”关系,男方说“我以后不来了”或不走访女方便可解除关系。女方说“你不要来了”或拒绝男方进入花房,婚约也自行解除。

    摩梭族实行母系家长制,所有的财产都由母系遗传,由母亲传给最小的女儿,原因是多子女家庭往往无钱为其盖新房独立生活。由于劳动分工不同,女子在家中操劳家务,掌管财权,母亲不愿将财权交给外姓女子掌管,因此选择女儿继承家业,接纳外来走婚的男子,自己的儿子则走婚到女方家建立自己的家庭。如果家有三女,母亲挑选一个留下继承家业接管财权,其余两个女儿选择适宜人家出嫁,嫁出的女儿便是对方的继承人。

    祖母屋是母系家族的中心点,建在院子的右边,用来供养家族中最有权威的女性。同时,这里也是家屋集体活动的场所,是议事、炊事和敬神祭祀的核心部分。

    摩梭人的“花楼”主要供母系氏族大家庭中的年轻女子居住,以便她们单独结交“阿柱”。每个年满13岁的孩子都会在大年正月初一,被大人为之行“穿裙子”或“穿裤子”

    的成人礼。行过礼后的“阿肖”、“阿柱”便可以相识、相知、相恋各三年后进行走婚。走婚必须征得父母的同意。事实上,传统的摩梭族走婚是极为慎重的,有着严格的规范,丝毫不得随意,是保证女性在家庭中绝对地位的神圣方式。

    婚姻正在走向文明

    其实,摩梭人的婚姻形式也在渐渐发生着变化。如今,成年小伙子看上了谁家的姑娘,母亲便托媒人去说,如对方有意,母亲就让儿子拿上彩礼拜见姑娘的母亲。双方母亲同意,子女即确定“阿肖”关系,进入走婚阶段,两家往来增多,大多数男子长期生活在女子家中,即使到当地办事处领取结婚证后,也按当地风俗举行婚礼,男进女家结亲。

    伴随着子女长大成人,可以操持家务、谈婚论嫁时,“走婚”的男方就该退出历史舞台了,回到自己童年成长的家,同姐妹、外甥一起生活。逢年过节,母亲安排儿女带上礼物看望父亲。

    计划生育政策作为国策,泸沽湖也不例外。在这里,一对夫妇允许生两个孩子。个别家庭生有三个孩子。有两个儿子的家庭,选择一个娶媳进门,另一个走婚到女家。娶媳进门的家庭,虽然媳妇还是掌管家政财权,所生子女仍随女方姓,但一个重要的变化是,孩子长大成人后男方不需离开家,因为这原本就是他的家。随着当地人生活条件的改善,儿女陪伴父亲并养老送终的家庭渐渐增多。

    摩梭儿女从远古走来,唱着古老的情歌,踏着时代的脚步,走入现代文明。改革开放使这个长期封闭的处女地向外界开启了一扇窗户。凉山州从西昌市到盐源县城,再到泸沽湖景区270公里的三级公路畅通无阻,接待全国的游客。许多摩梭人家庭已用上了彩电冰箱,镇上有了同吧。特别是新一代摩梭人,许多已经走出大山,纷纷到北京、上海、广州等大城市读书或打工,像他们的大姐姐杨二车娜姆一样,过上了与现代文明完全融合的生活。

    清晨,我们走出摩梭人的木屋,眺望远方,东方渐亮,泸沽湖面水气升腾,太阳露出了笑脸,湖边辽阔的草海飘着沁鼻的芳香。一艘艘小船像片片树叶倘佯在湖中。我们支好三脚架,镜头对准湖面、草海、小船按动着快门。

    泸沽湖的山水在变,摩梭人的观念也在变,惟一不变的是泸沽湖的美。尤其是从躁动的都市来到这里的人们,那种美的感觉就更加妙不可言了。

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