《寻龙诀》
刘阳
一、 盗亦有道：正宗摸金范儿
“发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀；人点烛，鬼吹灯，堪舆倒斗觅星峰”，时值国产华语电影争奇斗艳之际，《寻龙诀》无疑给探墓狂热者们捧上了一场饕餮大餐，遴选自天下霸唱的《鬼吹灯》，导演乌尔善在千甄万别后依然选择影片以上个世纪60年代上山下乡为背景，既反映了那个年代知识青年们思想上的纯真与匮乏，同时也彰显了其思想和灵魂的固执。而观众的反馈大都是既卖力叫座又拍手叫好。灵魂人物胡八一，探路先锋王凯旋，智勇女神Shirly杨，这样一个让人“揪心”的组合，因为一份“纠结”了20年的革命情谊和朦胧爱情，踏进了冒险的地下迷宫。令观众时刻聚焦的是：一切都是未知的，而未知本身是恐怖与希望的结合体。影片的突发式悬念居多，如虹姐的“癌症”对观众保密，在剧情推进的过程中出乎观众意料却又在情理之中，加上恐怖造型，渲染了气氛，激起观众情绪上的跌宕和紧张。
“有鬼但不触鬼。”电影的噱头就在于百眼窟中五花八门的“大粽子”，当地下工事中散发出梦幻般的瑰色光芒，原本横尸在地的日本兵突然“复活”，当即为影片蒙上了一层奇异色彩，看官们大都还未联想到这是“彼岸花”在作怪，为后来跌宕起伏的情节埋下了伏笔。影片虽然以鬼为素材，却丝毫没有将小说中的“鬼”带入题目，一是迎合观众猎奇的心理，其次自然是传统的鬼神观在作怪了，中国人谈鬼色变，而对于龙凤等神物则视为圭臬，即使寻龙诀只是一条线索，然而寻着这根蔓枝渐渐攀爬，盗墓的初衷已经演变成了为摆脱精神枷锁而匍匐前进的执着，胡八一也在剧中明明白白地诠释了：“老王不会在小丁的事情上开玩笑。”此刻，疯狂的执念取代了利益的角逐，而这种信念将比金钱更加坚不可摧，一旦陷入泥沼便难以自拔。这里的“根”就是雪藏在内蒙古大草原内的20年前的记忆，即难以忘却的过去。为了在灵异和刺激中掺入精神营养，必须要有创新元素。试想一下，影片若改为“鬼吹灯之摸金校尉”，则完全沦为原创的复制品了。而龙则是祥瑞的代表，也是溯流的源头，蕴涵着正气，象征着“盗亦有道”，才是原创所要铸造的正宗“摸金范儿”。
“合则生，分则死。”手势的合体也成为电影的一大亮点。这手势代表的是一种团结或者是一种“革命情谊”。外表邋遢，实质团结的“摸金组合”终于在最后成功回归，同时也是象征着摸金校尉灵魂的回归。震人心弦的宏伟感除了来自特技布景的壮阔，更来自一种精神的宣泄。影片的精神主题比较清晰，让人一目了然，大概是为了突出影片特效，主题选择简单、容易，反而使得整部电影的脉络条理清晰而浑然一体了。实实在在地诠释了即使不喊出“上交”，也能传播满满的正能量，虽是盗墓题材，却已经超越了寻宝的范畴，而是一种记忆的溯回，灵魂的解脱。
二、 曼殊沙华：瑰丽诡异的谜语
影片的线索一直与生死缠绕：曼殊沙华，花语是“恶魔的温柔”。荼蘼开尽荏苒逝，此花更在荼蘼后，它的血红和张扬，冥冥之中给人谜一般的色彩，给影片平添了一分灵异，象征着唤醒死者生前的回忆。打碎了彼岸花，象征着打碎了记忆。像是来自地狱的烈火，彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶，花叶交错，生生世世不相见。彼岸花的美和妖娆让人顿时毛骨悚然，源自彼岸和自愿投入地狱的花朵，用它作为轮回的路引再好不过了。每一部寻宝、探墓的电影的终极目标往往锁定在宝藏、金银等，未免流于俗气，曾经看《狂蟒之灾》时，主题也是寻找长生不死花，原来蟒蛇如此之大的原因就是吃了这种长生不老花，而这些蛇也是为了守护花而存在的。这个简单的推理可能会使观众恍然大悟，然而在影片开头，观众的重点往往集中在恐怖刺激的画面，而陷入了思维盲区，这就跌入了编剧的“陷阱”，达到了导演和编剧的期望。并且往往在影片结束时迎来高度集中的各项冲突，主角往往看似“活不成了”，结局却往往柳暗花明，主角重新站在大家的面前。这种主题的背后实际上是引起观众强烈的好奇心，对于最后的“宝物”在心中潜意识地含有一种期待，最好是真实存在的或者是“宝藏”的背后还隐含着一个惊天大秘密，才能让观众在享受巨大的视觉冲击后有一种豁然开朗的感觉，观影后依然唏嘘不已。
三、“忘记过去”等于“背叛”吗？
王凯旋对丁思甜的执着和幻想，源自他对于爱情的执念。这种倔强和爱情成为推动影片向下发展的有力推手，每次当胡八一想要退出的时候，王凯旋就会以“抹不掉过去”为“借口”，继续走下去，而各种意外和“虹姐”一帮人的威逼使剧情不得不继续发展。这虽然是编剧推动剧情发展的一种手段，却和影片的精神主题结合得很密，这样就不会显得过分生硬和勉强了。
胡八一作为影片的核心人物，仿佛为观众上演了一部“理智与情感”。和丁思甜、杨雪丽之间的爱情是两种完全不同的爱情：一种是知青时代纯真的革命情谊的升华，一种是出生入死、生死相依的默契。但是虽然和丁思甜的感情很深，胡八一的心中也始终埋藏着对于小丁的愧疚和爱，然而他并没有过分执着于过去，活在过去的阴影里。实际上，一生一世的爱情固然唯美动人，但是一切都将会随着时间的流逝而改变，不变的是活着。胡八一就是一个立体的现实感很强的电影形象，映射着现实中很多人都会离我们远去，生活依然要继续。人不该忘本，当然也不能永远停滞在记忆里。胡八一拉住王凯旋的一瞬让我很感动，Shirly杨的一句话点出了：丁思甜的牺牲是为了他们更好的活着。生命是希望的延续，胡八一重返内蒙的原因是为了拉住王凯旋，是珍惜现在还拥有的，而王凯旋去寻找彼岸花是对于丁思甜的承诺，是他内心的执念和梦。当三个人真正卷入而无法回头时，胡八一的选择是要坚决保护好自己的朋友，不让悲剧再次发生，要珍惜眼前，做好自己能力范围之内所能做到的事，尽我们最大的力量去做人生最好的选择。丁思甜作的选择是正确的：要么一起死，要么牺牲自己，她牺牲了自己，为胡王留下了生的希望。胡八一的选择是正确的：要么看着王凯旋越陷越深，要么把他从记忆的漩涡里拉回来。
理论上王凯旋的做法是不理智的，然而生活不是理论，这反而代表了一批人，他们留恋过去，不肯将过去从记忆里除去，乃至演变成一种执念。因为人天生是一种情感动物，生活中因为任性而无法挽回的事情不胜枚举，谁又能保证时刻都能作出最正确的选择呢？毕竟生死观会随着不同个体的追求而异，难得我们的身体听从于我们的心，此时包容着智慧和理智的大脑也左右不了它，这就是情，就是疯，就是生活，就是人生，也是影片所要传递的精神能量，情感食粮。
四、 别样爱情：“ 革命情谊的升华”
和普通的梁上君子不同，胡八一的眼神中饱含着坚毅和乐观，他不冷血，也不过分强求，一份淡然和漂泊如影随形，偶尔在梦幻与现实之间游荡，黑黢黢的胡子脸永远不随意展露，连两次求爱方式也是诙谐的冷幽默：“我们能否把我们的革命情谊再升华一下？”第一次展现的是上山下乡时期的羞涩和纯真，第二次则是本身所带有的一种客观达命的人生态度。
深藏在胡八一和王凯旋记忆深处的无奈与愧疚，虽然是“卡尔奈亚迪斯的木板”的老戏路，却也是让观众赞不绝口的原因。首先是其再次重申了道德的当下性，在关乎自己生死存亡的时候，需要用生命作为友谊、爱情的筹码，“好死不如赖活着”是一种信念，“无求生以害仁，有杀身以成仁”又是一种信念，即使不“达”，也没有“天下”那样的客体对象，“丁思甜式”的“兼济”虽然让自己付出了生命，却将希望延续下去。
五、 幽默探险：魔幻光影下的疯狂
影片不是完全的恐怖和冒险，而是充斥着一种喜剧气息。比如夏雨所扮演的“大金牙”视财如命，却着实为探险增添了一份搞笑气氛，让观众观影的同时不会感到太压抑，尤其是结束时的突然恢复记忆，随意插的一句话让人感到无厘头的幽默。“虹姐”在和胡八一等人发生争执时，正当观众紧绷着一根弦，担心她会做出什么疯狂的举动，然而在一阵语速较快的叫板后却从她的口中蹦出了一串地道的四川话，引得观众惊奇之余捧腹大笑。
《寻龙诀》的特效可以说代表了目前国内电影科技的最高水平，相比而言画面视觉感细腻逼真。全绿幕中难为演员做到如此逼真。影像的直接而主动的呈现、光影的转换变化、镜头的推位摇移等契合人类的视觉习惯，从而潜在的控制文本的形成。首先是影片的剪辑，无缝连接是特效成功的基础，胡八一在最后打碎彼岸花陷入回忆后打破幻觉的一刻，瞬间由20岁变成了40岁，其实是两个镜头衔接在一起，在实际效果中却丝毫没有违和感。在角度的抓拍方面，也是突破了以往远近相交，而是以焦点透视法由一角向四周扩散，更加富有立体感。比如胡八一在东南角点蜡烛时，透过一个方向可以扩大场面的控件，似乎正身临其境。这种3D版影片最重要的是給观众一种逼迫感、真实感。同时影片还运用了蒙太奇交叉思维，在胡八一将要夺走彼岸花时，紧张刺激的一瞬突然切换到了他与丁思甜年轻时的美妙时空，似乎进入了一种真空状态，一松一紧以穿插紧张气氛。
电影所塑造的某些人物当中有些思想比较偏激，比如说“虹姐”手下面色冷酷、武功高强的“洋子”。影片叙事所要传递给观众的可能是：思想上的偏激异常的疯狂才是最可怕的，同时也是想用这一激进情绪作为导火索推动影片深入下去。但是这样推动情节发展未免有些牵强。在生命安全得不到保证的前提下，泯灭了人生的本能欲望，有些不切实际。其实编剧想要表现的是一种不切实际的反讽，也就是说“理性意识潜在的抬头以及对语境中的人物、情状的不认可”。但是反讽需要克制，“克制性叙事将形成冷热的参错对位”。这样才能使得文本呈现出一种张力，才能具有感人的力量。影片传承了标准化的动作图式，从系扣到解扣，动作逐步上升到高潮，结尾陡然下降，使心情陡然放松。这种大节奏式的起伏百用不厌，也是中国电影传统文化的传承和发展。
《寻龙诀》带给我们的人生观是旷达的，记忆中潜藏着美好和黑暗，甚至是生死的片段，但无论怎样的纠葛都不能阻碍年华流水般地逝去，如果抓不住眼前，看不到未来，拥有的只是零零碎碎的过去，就会像来自浩瀚星空的陨石——“彼岸花”一样，终究是幻影，终究会破碎。这也是影片所要传达的处世态度：回头看，不要忘记报以微笑；往前走，不要后悔不曾回头。
