《文成公主》赏析
张颖
摘要：“和亲”政策是中国古代国家之间、地区之间友好交往的手段之一，但大部分是出于政治的角度考虑。在这样的目的促使下，在我国古代的历史上，出现了好多大义凛然的女子，这些女子值得后人尊敬和纪念。唐代时期的“文成公主”便是其中的一个，笔者试图从音乐的角度探析它在中国历史上的价值。
关键词：汉族 藏族 文成公主 使者
歌曲《文成公主》是一首具有史诗、叙事风格的歌曲，也是一首极具感染力的艺术歌曲，词作者用真挚深情的语言描绘了一位为了民族团结而毅然和亲的奇女子形象。曲作者用自己深厚的中国文化功底和精湛的作曲技巧，以情带声，传达除了世人的心声。
一、歌曲创作背景
1300多年前唐代，是中国封建社会的鼎盛时期。在唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃（现在的西藏），西行约3000公里，历经千难万险，来到雪域高原，与吐蕃王松赞干布和亲，开创了唐、藏交好交流的时代。在她的影响下，汉、藏两族的友谊有了很大的发展，所以，她的故事至今依然为人民所知，依然在民间流传。也就是在这样背景下，结合当下我国提倡的社会主义价值观的精神内涵，出现了以赞歌形式的《文成公主》。
二、音乐分析
（一）歌词风格
歌词是整首歌曲的主要组成部分，也是整首歌曲的中心枢纽，因为通过歌词可以了解所要表达的主要内容和主题思想，也可以懂得它是为何而唱、为谁而演绎。《文成公主》的歌词如下所示：
身边是锦绣繁华，满目是青山如画，
却为何总别离，风雪走天涯，
朔风吹劲草，马蹄踏流沙，
车前才晓月，车后又晚霞，
喜马拉雅为你献哈达，
往日只觉乾坤重，今日方知情无价，
阿姐甲莎，阿姐甲莎，
从此高原是你家，是你家。
伴着那雪莲花呀，与君是恩爱天下
却为何常思念，冷暖问卓玛，
杨柳植春风，奶茶送牵挂，
经筒啊轻轻摇，经幡阵阵唱，
喜马拉雅冰雪染白发，
往日知你情相依，今日和睦传佳话，
阿姐甲莎，阿姐甲莎，
万民心中是你家，是你家。
从歌词的整体宏观而言，整首歌曲是以为“大家”而舍“小家”的具有英雄风格的艺术歌曲。歌词的风格和歌词所要表达的主题思想都非常的符合，听了很让人感动，同时顺应历史事实，体现了中国人那种大义凛然的高尚美，在作曲的手法上也是层次分明，已逐渐推进的方式表达出女主人公的伟大形象。
歌词的引子部分是以比较典型的藏族宗教色彩的音乐素材呈现给观众的，随后出现了琵琶的音色。“琵琶”在唐代占据有很重要的地位，几乎千家万户都知道，都会弹奏，伴随着琵琶的音色和声音，“身边是锦绣繁华，满目是青山如画”，带着对年轻的记忆，文成公主从长安出发，浩浩荡荡的婚礼队伍走上去吐蕃的征程；到了歌曲的中段，端庄大方的“文成公主”的形象越来越鲜明，哈达、甲莎、雪莲花、卓玛等不同于中原的风俗和景物，使得文成分公主很快融入到这片雪域高原，因为她知道“往日只觉乾坤重，今日方知情无价”，她更懂得高原从此就是自己的家。
（二）曲式风格
歌曲《文成公主》的曲式特点是三部性结构形式。前奏4小节，在歌曲的前奏部分的前两小节所体现出来的具有藏族宗教色彩的音乐素材，随后两小节是整首歌曲的动机素材，高亢而大气的管弦乐队体现出了文成公主大义凛然的形象。紧接着进入主题，主题句分为两句，他是在前奏的基础上形成、铺展开的，这两句主要是以叙事的风格和唱法进展的，就想缓缓流动的溪水，在慢慢的诉说着文成公主离开长安之前的记忆。最后是整首歌曲的高潮部分，也就是呈示部了，在这部分主要特点是大气，高亢，具有英雄的风格色彩。伴随着雪域高原的临近，文成公主的形象得到了尽力的宣泄和赞扬。最后为了加强文成公主的形象，曲作者就通过一遍的反复，使得文成公主的形象清晰、鲜明地站在我们的面前。
三、演唱处理和情感分析
歌曲《文成公主》是一首具有史诗、叙事风格的歌曲，也是一首极具感染力的艺术歌曲。换句话说它是文学和艺术的结合体，通过这种结合形式展示了当下文成公主的形象，站在艺术的角度，算是比较新颖的演绎历史人物的手法了。
纵观整首歌词，它的主题思想是忆人、赞事。所以演唱者必须了解文成公主，也要懂“和亲”政策，笔者听过王庆爽演唱这首歌曲，感觉演绎得比较形象，所以笔者就以“王庆爽”演唱的版本为例，作简单分析。
歌曲的前奏部分是以典型的藏族宗教色彩的音乐素材呈现给观众的，随后就是缓缓的历史回忆，演唱者很投入，觉得自己就是歌曲里面的主人公，带着回忆、带着思念，逐渐离开了自己长大的地方，同时也带着渺茫........“身边是锦绣繁华，满目是青山如画，却为何总别离，风雪走天涯，”这几句歌词足以表达了文成公主内心的矛盾，迷茫，离开了荣华富贵，离开了乡音乡情，走上向一个自己也不知道的地方，那地方是“朔风吹劲草，马蹄踏流沙，车前才晓月，车后又晚霞，”
第二段歌词是文成公主已经到了雪域高原，看着这与众不同的万物风景，伴着那雪莲花，虽然与君（松赞干布）是恩爱天下，但是依然会思念远方的故乡和亲人；虽然冷暖有卓玛的问候和伴随，但是心中的思乡几人能懂？这两段前半部分的回忆和叙事，王庆爽演绎得很好，把一个有内涵，有修养的文成公主很形象地展示给观众。随后是整首歌曲的高潮部分。面对喜马拉雅，由衷的感叹，面对相依相伴的爱人，面对中原和吐蕃之间的和平交往，终于懂得了“往日只觉乾坤重，今日方知情无价”的责任重担。此时此刻的文成公主明白了以前不明白的东西和事情，所以这个时候的演唱者首先必须感动自己，然后才能感动观众，王庆爽的演绎功底深厚，使得她成功地把词曲作者想要表达的东西，在自己身上得到淋漓尽致的发挥。“从此高原是你家，是你家。万民心中是你家，是你家。”这句歌词是高潮中的中心，反复的强调使得歌曲发挥到极致，也感动了观众，文成公主的伟大流芳百世。
参考文献：
[1]央吉卓玛. 一段人间佳话 一部个人史诗——浅谈《文成公主》传说的民间文化内涵[J].学理论，2011，（03）.
[2]芮彭年，朱加农.文成公主[J].民族音乐，2006，（08）.
摘要：“和亲”政策是中国古代国家之间、地区之间友好交往的手段之一，但大部分是出于政治的角度考虑。在这样的目的促使下，在我国古代的历史上，出现了好多大义凛然的女子，这些女子值得后人尊敬和纪念。唐代时期的“文成公主”便是其中的一个，笔者试图从音乐的角度探析它在中国历史上的价值。
关键词：汉族 藏族 文成公主 使者
歌曲《文成公主》是一首具有史诗、叙事风格的歌曲，也是一首极具感染力的艺术歌曲，词作者用真挚深情的语言描绘了一位为了民族团结而毅然和亲的奇女子形象。曲作者用自己深厚的中国文化功底和精湛的作曲技巧，以情带声，传达除了世人的心声。
一、歌曲创作背景
1300多年前唐代，是中国封建社会的鼎盛时期。在唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃（现在的西藏），西行约3000公里，历经千难万险，来到雪域高原，与吐蕃王松赞干布和亲，开创了唐、藏交好交流的时代。在她的影响下，汉、藏两族的友谊有了很大的发展，所以，她的故事至今依然为人民所知，依然在民间流传。也就是在这样背景下，结合当下我国提倡的社会主义价值观的精神内涵，出现了以赞歌形式的《文成公主》。
二、音乐分析
（一）歌词风格
歌词是整首歌曲的主要组成部分，也是整首歌曲的中心枢纽，因为通过歌词可以了解所要表达的主要内容和主题思想，也可以懂得它是为何而唱、为谁而演绎。《文成公主》的歌词如下所示：
身边是锦绣繁华，满目是青山如画，
却为何总别离，风雪走天涯，
朔风吹劲草，马蹄踏流沙，
车前才晓月，车后又晚霞，
喜马拉雅为你献哈达，
往日只觉乾坤重，今日方知情无价，
阿姐甲莎，阿姐甲莎，
从此高原是你家，是你家。
伴着那雪莲花呀，与君是恩爱天下
却为何常思念，冷暖问卓玛，
杨柳植春风，奶茶送牵挂，
经筒啊轻轻摇，经幡阵阵唱，
喜马拉雅冰雪染白发，
往日知你情相依，今日和睦传佳话，
阿姐甲莎，阿姐甲莎，
万民心中是你家，是你家。
从歌词的整体宏观而言，整首歌曲是以为“大家”而舍“小家”的具有英雄风格的艺术歌曲。歌词的风格和歌词所要表达的主题思想都非常的符合，听了很让人感动，同时顺应历史事实，体现了中国人那种大义凛然的高尚美，在作曲的手法上也是层次分明，已逐渐推进的方式表达出女主人公的伟大形象。
歌词的引子部分是以比较典型的藏族宗教色彩的音乐素材呈现给观众的，随后出现了琵琶的音色。“琵琶”在唐代占据有很重要的地位，几乎千家万户都知道，都会弹奏，伴随着琵琶的音色和声音，“身边是锦绣繁华，满目是青山如画”，带着对年轻的记忆，文成公主从长安出发，浩浩荡荡的婚礼队伍走上去吐蕃的征程；到了歌曲的中段，端庄大方的“文成公主”的形象越来越鲜明，哈达、甲莎、雪莲花、卓玛等不同于中原的风俗和景物，使得文成分公主很快融入到这片雪域高原，因为她知道“往日只觉乾坤重，今日方知情无价”，她更懂得高原从此就是自己的家。
（二）曲式风格
歌曲《文成公主》的曲式特点是三部性结构形式。前奏4小节，在歌曲的前奏部分的前两小节所体现出来的具有藏族宗教色彩的音乐素材，随后两小节是整首歌曲的动机素材，高亢而大气的管弦乐队体现出了文成公主大义凛然的形象。紧接着进入主题，主题句分为两句，他是在前奏的基础上形成、铺展开的，这两句主要是以叙事的风格和唱法进展的，就想缓缓流动的溪水，在慢慢的诉说着文成公主离开长安之前的记忆。最后是整首歌曲的高潮部分，也就是呈示部了，在这部分主要特点是大气，高亢，具有英雄的风格色彩。伴随着雪域高原的临近，文成公主的形象得到了尽力的宣泄和赞扬。最后为了加强文成公主的形象，曲作者就通过一遍的反复，使得文成公主的形象清晰、鲜明地站在我们的面前。
三、演唱处理和情感分析
歌曲《文成公主》是一首具有史诗、叙事风格的歌曲，也是一首极具感染力的艺术歌曲。换句话说它是文学和艺术的结合体，通过这种结合形式展示了当下文成公主的形象，站在艺术的角度，算是比较新颖的演绎历史人物的手法了。
纵观整首歌词，它的主题思想是忆人、赞事。所以演唱者必须了解文成公主，也要懂“和亲”政策，笔者听过王庆爽演唱这首歌曲，感觉演绎得比较形象，所以笔者就以“王庆爽”演唱的版本为例，作简单分析。
歌曲的前奏部分是以典型的藏族宗教色彩的音乐素材呈现给观众的，随后就是缓缓的历史回忆，演唱者很投入，觉得自己就是歌曲里面的主人公，带着回忆、带着思念，逐渐离开了自己长大的地方，同时也带着渺茫........“身边是锦绣繁华，满目是青山如画，却为何总别离，风雪走天涯，”这几句歌词足以表达了文成公主内心的矛盾，迷茫，离开了荣华富贵，离开了乡音乡情，走上向一个自己也不知道的地方，那地方是“朔风吹劲草，马蹄踏流沙，车前才晓月，车后又晚霞，”
第二段歌词是文成公主已经到了雪域高原，看着这与众不同的万物风景，伴着那雪莲花，虽然与君（松赞干布）是恩爱天下，但是依然会思念远方的故乡和亲人；虽然冷暖有卓玛的问候和伴随，但是心中的思乡几人能懂？这两段前半部分的回忆和叙事，王庆爽演绎得很好，把一个有内涵，有修养的文成公主很形象地展示给观众。随后是整首歌曲的高潮部分。面对喜马拉雅，由衷的感叹，面对相依相伴的爱人，面对中原和吐蕃之间的和平交往，终于懂得了“往日只觉乾坤重，今日方知情无价”的责任重担。此时此刻的文成公主明白了以前不明白的东西和事情，所以这个时候的演唱者首先必须感动自己，然后才能感动观众，王庆爽的演绎功底深厚，使得她成功地把词曲作者想要表达的东西，在自己身上得到淋漓尽致的发挥。“从此高原是你家，是你家。万民心中是你家，是你家。”这句歌词是高潮中的中心，反复的强调使得歌曲发挥到极致，也感动了观众，文成公主的伟大流芳百世。
参考文献：
[1]央吉卓玛. 一段人间佳话 一部个人史诗——浅谈《文成公主》传说的民间文化内涵[J].学理论，2011，（03）.
[2]芮彭年，朱加农.文成公主[J].民族音乐，2006，（08）.
