地域文化生态对书法艺术的影响探究
苏侃
摘 要：书法作为传统艺术，与中国文字、传统文化紧密融合，其形质、气势、神韵、意境等特质，既反映了中国传统哲学思想，又与地域文化生态存在共通之处。以中原与江浙两地书风为例，两者在书法艺术及风格表现上具有较大的差异性。中原的，书风雄厚;江浙的，书风淡雅。前者重“势”，后者尚“韵”。同时，书法与书法者自身的主观性格，客观的地域自然、环境、文化、民俗等因素也有关。可见，地域文化生态对书法艺术的影响是显著的。
关键词：书法艺术;地域性;文化生态
梳理书法艺术，其形质构成与汉字符号紧密关联，具备独特的线条造型艺术魅力。书法是传统文化哲学观、美学观、艺术创作等相互渗透的一项传统艺术。受不同地域文化生态的影响，我国的书法艺术在形式表达上又存在较强的地域性书风。不同地区对书法艺术的理解与表现，既承载了书法者对汉字文化的理解，又呈现了其精神诉求的满足。所谓的书法艺术的地域性，与其地域自然环境、文化及民俗等客观因素有关，在书法者的文化气质、代表书法作品的形式表达中，又融入了书法者的主观价值情感。事实上，一个地域的文化生态是综合性的、长期性的，地域性文化生态必然影响书法者的性格、情感、思想与艺术观念，从而在书风形式上存在迥异的外在表现。
一、书法艺术的传统特质
审视书法艺术，重人本、崇自然、突整体、尚和谐的辩证观，让书法艺术在历经千年的历史传承中散发出璀璨的文化光芒。从艺术审美视角来看，书法艺术与文学、中医学、中国绘画等具有紧密的关联和共通之处，其传统特质表现在形质、气势、气韵、意境四方面。
（一）形质：严谨精湛
所谓的形质，主要表现为书法的生成技巧。如点画形态，笔画可以有粗细、长短、轻重、曲直之分，这些变化多端的形态技巧，让书法艺术彰显精湛。同样，在字形结构上，部首与笔画之间可以有高低、疏密、离合、向背之分，这些不同的组合，彰显出书法艺术的严谨。另外，对于书法作品的审美，又表现出整体构思的精巧与和谐。如汉字之间上下、左右、断连、多寡关系的调整，用色用墨的平衡，在书法实践中，需要书法者能够恰当调节书法要素的关系，把握好墨迹的浓淡、润燥、肥瘦、疾徐。所有这些技巧和方法的运用，都与书法者的形质生成技巧紧密关联。
（二）气势：酣畅淋漓
在书法艺术实践中，对于笔势、笔力的探讨，往往以书法作品的艺术表现来衡量。在书法界，王羲之的书法艺术可谓是独具造诣，刘熙载对其书法评价为“力屈万夫，韵高千古”。书法本身是用笔来写出来的，但书法者，必须用心，才能表达对书法艺术的理解。可以说，对于书法中的每一笔画，都要做到全力以赴。对笔锋的呈现，考验书法者的灵活用笔能力;对笔力的呈现，考验书法者按、提、顿、挫的技巧。笔势与笔力，两者具有相辅性。单有力，而无势，书法作品就会显得虚势，而笔力又需要借助于笔势来强化。历代书法家对“永字八法”津津乐道，这与“永”书写时的八种笔法有关，这些笔法通过“永”字来创造笔势与笔力，为书法者提供借鉴和参考。当然，书法艺术中的气势还与书法者的布白、结体、艺术修养等有关。对“势”的体认与表达，彰显了书法者由内而外的艺术情感与文化造诣。
（三）气韵：灵动巧妙
书法艺术中的气韵，主要借助于书法的线条呈现，从中提炼出的“律动感”。每一个字，在书写过程中，对书法者自身的运笔、运气都有直接的体现。气脉通畅，书法气韵显现出“一气呵成”的视觉效果。书法艺术中，字與字、行与行，如同人的筋骨，需要气脉相连，才能彰显书法艺术的“生命力”“节律感”。书法者，通过自身文化修养、学识与精神品格，在书法实践中表达高雅的书法气韵。如元代书法家陈绎曾提出：“人喜，则字舒;人怒，则字险;人哀，则字敛;人乐，则字丽。”在评价不同书法家的书法作品时，需要从书法的气韵中提炼书法者的思想与情感，而气韵生动、灵秀者为“上品”书法。
（四）意境：出神入化
书法的意境具有抽象性。书法本身依靠线条的承接、勾连来表现汉字，线条自身的不确定性，带来变幻莫测的艺术意境。从墨彩上来看，书法艺术只有两种色彩，但却因用墨的虚实、浓淡、润燥变化而异彩纷呈。也就是说，书法艺术在线条的可变性上，赋予了汉字不同的艺术形象与视觉表现。在审视与品鉴书法艺术时，要从书法技巧的运用与书法者艺术功力与情感的表现上，去挖掘其中的意境，融合笔势、笔力、气韵，创造出出神入化的艺术魅力。
二、自然与生活环境对书法艺术的影响
书法艺术从书风表现来看，与书法者自身的性情、文化、修养等有直接关系，而书法者的性格，除了与遗传因素有关外，还与所处的自然、生活环境有关，如书法者所生活的地理环境、气候特点，所在地域的生活与行为方式等。如：中原土地平旷，气候四季分明，降雨较少，以密集居住为主，人群之间相互往来，性格豪放，心胸宽广，情感表达粗犷;江浙环境以山岭为多，气候温湿，水网密布，降雨偏多，人群居住以零散为主，加之地形、气候条件影响，相互交往多以“迂回”方式为主，性格温婉，行为方式恬静，情感表达细腻。在生活方式上，受自然、地理环境等影响，中原人喜食杂粮，生活粗简，言语爽直，行为果断;江浙人食物以稻米为主，生活简约精致，语言细软，行为谨严。对照两地书法艺术与创作实践，从书法作品的性格表达、情感表现上，两者具有显著的地域性差异：中原碑刻书法作品刻凿大气，结构宽博，线条不计较，彰显奔放之风;江浙碑刻则更加关注细节表现，特别是线条疏密精致。清人阮元在《北碑派与南帖论》中，就南北碑帖的书法风格、艺术形态进行论述，强调两地书风不同的艺术风范。阮元在《南北书派论》中提出“正书、行草之分南、北两派者”，“南派疏放妍妙，长于启牍”，“北派沿袭中原古法，拘谨拙陋，长于碑榜”。当然，阮元着重从南北两地书法研习的依据——碑与帖进行论断，但南北两派的书法艺术与两地的自然与生活环境也有一定关系。从历史来看：中原地区，在唐宋时为政治中心，碑版、青铜铭文多，多为习字研学之范本;南方自钟繇《宣示表》墨迹进入后，以帛、纸本墨迹为主，成为书法研习的范本。从南北两地书法艺术的“尚势”与“尚韵”审美追求来看，其还与两地人的性格、心理有关。面对南派的“帖”，在进行研习时，必然要与书法者自身的内心情感、想法相适应，才能进行临摹和创造。不过，对于阮元的“北碑南帖论”，也存在争议。北方有碑也有帖，南方有帖也有碑，就书法美学的价值取向而言，需要兼收并蓄，相互融合来看待。
三、地域性文化环境对书法艺术的影响
书法文化，绝非单一的造型艺术，更是兼具线条、笔墨、方块形状等于一体的综合艺术形式。书法的魅力，最本质源于其笔墨、线条的不确定性，由此带来的视觉审美变幻莫测，也从不同的书法艺术形式中，传达了书法者的情感诉求。也就是说，对于书法，除却外在的形态特质外，还与其文化内涵紧密相关，而文化环境体现了书法者的性格、情感、文化修养等诸多内容。
第一，书法与地域文学、语言的关系。地域性文学语言的表达方式，对书法语言表达影响较大。中原作为古代政治和文化中心，其文学体裁以政论性散文、诗赋为主，言语表达方式自由朴实。刘涛在探讨曹氏父子的书法特点时提出：“曹氏父子，摈弃汉人惯用的华丽辞藻，以明白晓畅的通俗手法，来咏叹生活，慷慨苍凉的人生。”江浙地域的文学以抒情的随笔、诗文、戏曲为主，题材结构精巧，细节描写生动，如婉约派的宋词，元曲、明清随笔等。南方书法艺术表现往往与地域常见文学有关联，如江浙一带的晋人手札、明清书法，多记录生活细节，或以吟唱的诗文为主。在书法者性格表现上，江浙更适合对小桥流水书法气韵的表达，中原更适合不拘小节的书法气势。
第二，地域书画构图对书法艺术气势、气韵的影响。“书画同源”，书法艺术与传统绘画具有异曲同工之妙。首先，在使用工具上，书法与绘画所用的笔墨技法及意境具有相通之处。如书法中的用笔方法，对线条的中锋，以凝聚力为主;对侧锋的使用，以生辣险绝为主;对提顿使转，讲究运笔的连贯性、飞白的自然性。绘画技法往往也借鉴书法用墨技巧，如墨色的浓淡、涨破之法，在表达绘画意境中最为常见。同样，中国画中的构图、疏密、节奏、意境，对书法构图、节奏、情调也有直接或间接影响。具体而言：中原书法，气势恢宏，与绘画中讲究博大、恢宏的气势有关，在人物表现上，中原宫廷题材人物画，彰显大气;江浙画家，受地域山峦叠嶂、交错影响，在画面上以小桥流水、烟云山岚为主，在线条运用上，江浙书法水墨融合，浓淡清新，灵动有韵。
第三，民俗民风对书法的影响。审视民间音乐，中原地域的豫剧、秦腔，声音嘹亮;江浙的昆曲、南戏，细语轻吟。审视民间建筑：中原多高堂大瓦，粗砖乱茅，江浙多回廊挑檐，青砖灰瓦;中原建筑重彩，廊檐重雕饰，江浙建筑淡彩。审视民间服饰中原服饰，以宽松简朴为主，粗布无雕饰;江浙服饰以丝绸为主，精巧绣饰。这些不同的地域经济形式、生活方式，也给书法者的精神审美带来影响。书法艺术，作为物化的文化形态，必然受到地域性民俗、生活环境的浸潤，进而表达与之相应的文化旨趣与艺术审美。
四、结语
一方水土，养一方人。书法艺术的地域性特征，与其地域文化生态具有深刻的内在关联性。地域文化生态对人的心理接受、文化审美、艺术诉求及表达，都会产生不同的影响。正如每一种艺术风格的塑造，都与其地域文化生态环境不谋而合。探究书法及书法艺术，要联系相应地域文化生态的浸润，而独特的地域人文环境，又对地域书风具有阐释与彰显作用，两者相互依存，相融共生。
参考文献：
[1]黄端胜，雒有仓.元代书法人才的地域分布浅论[J].吉林艺术学院学报，2020（1）.
[2]解安宁.“长安书风”艺术形式特点刍议：以《姚伯多造像碑》为例[J].中国书法，2019（14）.
作者单位：
成都艺术职业大学
