新作文杯”全国第三届作文教学“创课”比赛 获奖名单

     徐飞

    “文章合为时而著，歌诗合为事而作”，文章要抒发性灵，言之有情;文章要关注现实，言之有物。在议论文写作中写好联系现实部分，针对或具体或抽象的社会问题发难，缘事而发，基于事实的议论会更有针对性;在联系现实当中反观现实，这便有矛盾冲突，文章的波澜避免了结构的单调，使立意更为立体。针对当前热点缘事而发，不仅能让作文从故纸堆中走出来，充溢着人间的烟火气息，也常会勾起阅卷者共鸣。试取学生作文及近年各地高考优秀作文为例，从议论文联系现实部分的构成、情感分析如何写好议论文联系现实部分。

    一、构成

    议论文联系现实部分概括为：引、叙、议、立。

    “引”，包括如何与上下文衔接、如何引出社会现象两部分。具体写作时可不必拘泥，有时出现“但是”“然而”“可是”“反观当下”等表示转折关系的词也能构成简洁的衔接。

    “叙”，指陈述具体的社会现象。可具体而微。如2016北京《“老腔”何以令人震撼》由陈道明为引关联到当下之于中国传统文化和农耕文明淡漠的现状，陈述事例具体。如：陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……

    “叙”的部分是联系现实的基础，也是备考时可提前准备的部分，积累一定量的相关素材，并整理成形，以备不时之需，是可以借鉴的做法。

    “议”，指根据题目要求对现象展开评析。试看学生关于“灵魂闲暇”的习作《在瓦尔登湖畔漫步》：

    回味今日，人们以物质财富为基础，到处旅游、观光，亦或是躺在阳光下，整日游手好闲，默默地享受所谓的“闲暇”时光。这些，是真正的闲暇吗？显然不是，一个有时间增加他灵魂财富的人才能真正的享受闲暇。

    “这些，是真正的闲暇吗？”作者虽然给了极其肯定的回答，不容置疑，但他们为何不是真正的闲暇，不是“显然”二字就能说明的。胆小的丈二和尚不但摸不着头脑，恐怕还窃窃担心，既然如此“显然”，为何洒家就不知道呢？此事万万不可传扬出去，省得一众沙弥嘲笑。反观现实是为立论张本，根据题意来评析现实便极为重要，要能剖析现象背后的问题，说出道理来，不能囫囵吞枣，让读者自己去猜。为何平常人旅游观光就不能是闲暇？这个问题其实不能绝对，徐霞客山一程，水一程，将万千山河纳入自己的精神版图，如果他不得真正的闲适，不是乐在其中，而是苦不堪言，精神委顿，他能游历几处？而大多世人顶着小毡帽，摇着旅游旗，赶一程，拍一程，胸中能存下几座丘壑？如此旅游度假休闲，除了徒增烦扰，又何曾抵达人生真正的山水之适？

    “议”的部分是联系现实部分的关键，需要注意一是切合题意论述，二是评议客观公正。在具体写作时，叙与议的部分，并非一定截然二分，可以叙议结合。

    “立”，联系现实，常从反面批判现实，然而“破”之后还应“立”，毁灭总是比重建来的简单。议论文写作中反观现实，不是写此来泄愤，而是指陈弊病，引起疗救的注意，更要寻到药方。如2015全国卷《最珍贵的风采》：

    大千世界，滚滚红尘，人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛，却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。当然，我们不能否认科技的创造力，笃实的思考力，和技师的巧夺天工。但是，大多时候，我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步，我们睁着双眼，却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下：“物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园，不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。

    作者联系现实论述科技变化带来物质极大丰富的同时，也让人们对物质过于执迷，远离了自然。作者借蒋勋名言，给专注于物质而忽视自然的人提供良策，要有能抗衡的力量，破而后立，自然识见不凡，高人一等。

    “引、叙、议、立”是联系现实部分的基本构成，具体运用时不可拘泥形式、教条，可直接切入，亦可叙议结合，也可将“立”带入文章其他部分论述，甚至不立，只表达反思亦可。

    二、情感

    情感本应并入“引、叙、议、立”之中，与叙写议论结合，之所以单立一条，是因为在反观现实的时候，有所成者基本能做到：客观陈述，评议得当，感情饱满而不失风度。而一些初习者很容易在叙述现实时专挑毛病来说，很容易在议论时用词偏激，情绪失控。如学生关于灵魂闲暇的习作《灵魂的积淀、增长》：

    那些煤老板、暴发户，腰缠万贯。几个人坐在一起，几杯咖啡，几盘点心，效仿一些文人，名曰下午茶，享受闲暇时光，做出一副文人样，提高精神境界。在我看来，只不过是习武之人所说的“形似意不似”，一群跳梁小丑罢了。满嘴粗鄙的话语，懒散的举止，又如何提高精神境界？一幅幅空虚的灵魂，又如何享受真正的闲暇？难登大雅之堂矣。

    作者对煤老板、暴发户，大概深恶痛绝，然而你这篇文章是写给煤老板、暴发户的战斗檄文吗？还是借无端骂几句有钱人，寻得心里自得的快慰？反观现实，不是要手拿狼牙棒，逢人便打，打的血肉横飞，鬼哭狼嚎。而是要概述現象，由一个及一面，洞察社会的真正问题，并理性客观评述，如若要讽刺几句，也应讲究些骂人的艺术。为此，我将其略加修缮，“常常于咖啡屋、茶社等闲散之处，见三五豪客，膀圆腰粗，烟腾雾绕，粗言秽语，也学了斯文读书人的样子，咖啡，点心的应了起来，只是并非细细品味，而是大快朵颐，江湖快意。我想江湖豪客还是去往梁山大块吃肉，大碗喝酒为好，至于读书人的闲适并非东施效颦便可轻而易得。”两相比较，大致可以揣摩出议论文联系现实部分如何处理情感。

    “问渠那得清如许，为有源头活水来”，议论文写作中结合现实生发议论，让文章起落有格，大概算是源头活水之一吧。

    （江苏省栟茶高级中学;226406）