群文阅读的有效指导策略
何慧娟
群文阅读教学，就是围绕着一个或多个议题选择一组文章（“1+X”，“1”是示范的文章，“X”是拓展阅读，应该大于或等于2，与前边的“1”构成有关联的群文），而后教师指导学生围绕议题展开阅读和集体建构，最终达成共识的过程。群文阅读教学既是对阅读教学内容的突破，也是对传统教学思想的创新，更是对灌输式教学方法的否定。怎样指导学生进行群文阅读，有效提高学生的核心素养呢？下面，笔者试谈点自己的初浅认识。
首先要拟好议题，选好基准文和相关的群文。一定要选文质兼美、内涵丰富的文章，议题要有可议性，主题、手法、结构等，都可以成为探讨的方向。比如，笔者指导学生学习《诗经·氓》后，给学生提供了《诗经·国风·邶风·谷风》、冯梦龙的《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》、鲁迅的《伤逝——涓生的手记》、颜茹玉的《小兔子有一颗玻璃心》、舒婷的《致橡树》等诗文，确定一个议题：爱情婚姻最美好的模样。
再如，学习柳永的《雨霖铃》，跟学生分析点染的运用。然后给学生提供柳永的《望海潮》、刘过的《柳梢青·送卢梅坡》、李颀的《送王昌龄》，确定一个议题：点染的表现、关系及表达效果。
学习《鸿门宴》后，给学生杜牧的《题乌江亭》，王安石的《乌江亭》，李清照的《绝句》（“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”），项羽的《垓下歌》、虞姬的《和垓下歌》，刘邦的《大风歌》，王象春的《书项王庙壁》，毛泽东的《七律·人民解放军占领南京》等作品，给学生一个议题：我心中的英雄刘邦或项羽。
确定好议题、分析例文、选好群文后，就要指导学生阅读群文，思考、感悟，合作、探究，归纳出议题的答案。
笔者在指导学生阅读《诗经·氓》时，着意引导学生思考弃妇被弃的主观原因，在群文阅读教学中，学生忙着看书、思考、比较、整合、陈述、倾听，非常活跃，把这个他们比较缺乏“感性”认识的议题——“爱情婚姻最美好的模样”，有理有据地呈现了出来。
1.女性要适当矜持
《诗经·氓》里，氓“来即我谋”后，女主人即“送子涉淇，至于顿丘”，氓的欲求暂时不得满足而发怒后即安慰“将子无怒，秋以为期”;很快热恋：“乘彼垝垣，以望复关;不见复关，泣涕涟涟;既见复关，载笑载言。”很快允婚：“尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁”。《小兔子有一颗玻璃心》中兔妈妈千叮咛万嘱咐，说宝宝啊，这糖要慢慢的给，不然后来就不甜了。小兔子嘴上连连答应，心里却想着小熊收到糖果店该多开心啊。结果，小老虎、小熊离开了小兔子！太容易得到的东西，往往不被珍惜，弱势的女性，要适当矜持！
2.爱要有所节制
《氓》中的女主人“夙兴夜寐，靡有朝矣”，没有得到怜惜、感激，反而遭弃！《诗经·国风·邶风·谷风》的第四章：“就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。”结果却是“不我能慉，反以我为雠”。《小兔子有一颗玻璃心》中，小白兔喜欢上了小老虎，忍不住就把整个店子送给了他。“任何东西啊只要够深，都是一把刀”！要像舒婷《致橡树》说的那样：我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿/为绿荫重复单调的歌曲/也不止像泉源/常年送来清凉的慰藉。巴尔扎克曾说：“我们的心是一座宝库，一下子倒完了，就会破产，就好像把存款花光了一样，得不到人家的原谅。”爱要有所保留。
3.如果喜欢上一个人，就找他要一颗糖
小老虎有了糖果店，小白兔帮他把冰淇淋机推到公园去卖，冰淇淋每天都卖得光光的，小白兔一口也舍不得吃。她就想等小老虎亲手送她一个！可小老虎把冰淇淋机送给了小企鹅，和她一起住在了糖果店里。小兔子，该为自己留颗糖，该索要颗糖，在炎炎烈日下跟小老虎在公园卖冰淇淋时，该要个冰淇淋吃！《氓》中的女主人该争取丈夫与自己共同承担家务。
4.要共同成长
子君和涓生恋爱时，“谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊孛生，谈泰戈尔，谈雪莱”，子君还发出“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”的婚姻自由宣言，可他们同居后，子君“管了家务便连谈天的工夫也没有，何况读书和散步。”“子君的功业，仿佛就完全建立在这吃饭中。吃了筹钱，筹来吃饭，还要喂阿随，饲油鸡;她似乎将先前所知道的全都忘掉了。”她向涓生发问：“涓生，我觉得你近来很两样了。可是的？你，——你老实告诉我。”涓生作答：“你要我老实说;是的，人是不该虚伪的。我老实说罢：因为，因为我已经不爱你了！”结果，涓生在无爱的人间死灭了。没有共同的成长和进步，爱就难持久！作为弱者的女性，更要成长自己，不能把自己的梦寄托在别人身上。
5.爱要专一，女性要独立
爱要专一，作为强者的男性要专一。若改变不了别人，就要改变自己。为妓八年的杜十娘，苦心经营，终得从良。李甲与她相遇，“两下情好愈密，朝欢暮乐，终日相守，如夫妇一般，海誓山盟，各无他志”。可情志不专的李甲被孙富挑拨，竟然将十娘以千金转卖与孙富，获悉此情的十娘不露声色，假意允诺，后痛骂了孙富、数落李甲“眼内无珠”，持百宝箱，“向江心一跳。众人急呼捞救。但见云暗江心，波涛滚滚，杳无踪影。可惜一个如花似玉的名姬，一旦葬于江鱼之腹！”思想的独立、经济的独立、人格的独立、生活的独立非常重要。女人，只有精神独立，才能赢得尊敬，享受平等的爱。
要像舒婷《致橡树》中的木棉，平等、獨立：“我必须是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起/根，紧握在地下/叶，相触在云里/你有你的铜枝铁干/像刀，像剑，也像戟/我有我红硕的花朵/像沉重的叹息/又像英勇的火炬/我们分担寒潮、风雷、霹雳/我们共享雾霭、流岚、虹霓。
小小的课堂，容纳不了学生的思想、热情，给学生几节课的时间，他们都说不完。教师讲得很少，学生读得很多。通过这组文章的学习，也会为他们将来幸福的人生奠基。
群文阅读，语文教师纵然想进行自我陶醉的分析、讲解，也不可能了。因为讲不过来，教师只能指导学生围绕议题去自主阅读。
在这个过程中，学生要思考、要比较、要探究、要整合，要表达，思维能力自然得到训练和提高，建构语言、运用语言的能力自然增强。学生思考的过程，也是建构语言、锤炼语言的过程。对比阅读群文的过程，学生的审美体验也得到丰富，审美能力自然提高。阅读是学生的个性化行为，学生在阅读过程中，会有自己独到的见解和新的发现。而这必须建立在丰富阅读的基础之上。有了阅读过程的吸收借鉴，才有可能达到创新的层面。语文核心素养的四个方面，是密不可分的。建构、运用语言，也是在锤炼思想，是在训练、提升思维能力。思考的结果要用语言表达出来，这又是在训练建构语言的能力。在这个过程中，必然有审美体验。对文化经典的阅读、交流、应用，就是对文化经典最好的理解、传承。
更多的群文引入课堂中，语文课堂将难以延续原有的教师讲、学生听的模式，教学效率将大幅提高，教学的有效性将得以加强，学生的学习兴趣也将得以提升，阅读习惯更容易养成。当然，群文阅读并不是要取代教材的教学，而是教材教学的有力补充，教材仍然是最基础、最重要的教学资源。
总之，笔者认为，有效指导群文阅读，是全面提高学生语文核心素养，使语文教学多快好省的一条重要途径。多关注群文阅读，找到阅读材料之间的有机关联，拟定精准的议题，把课堂变成学堂，激发学生的兴趣，丰厚学生的文化底蕴，增强学生的思维能力，培养学生的创新能力，让学生逐渐走向成熟，从而拥有幸福美好的人生。
作者通联：云南曲靖市宣威市一中。
