浅析旅游业的发展对泰北皇太后县巴格蕾村阿卡人生活的影响
柏敏
自从《堆东发展计划》开始实施以来,旅游业带给堆东地区的发展是明显的,而住在这里的阿卡人也受到了旅游业的影响。本文旨在以堆东地区的情况为着眼点,深入分析旅游业的发展给阿卡人带去的积极影响和消极影响。
每个国家、每个民族,随着科技的突飞猛进,都有了巨大的发展与进步。与此同时,各个民族的文化也在这样的发展中遭遇了各种不同的问题。就比如:旅游业的发展与民族文化的可持续发展之间的关系问题。美国著名学者弗克斯说过:“旅游业像一把火,它可以煮熟你的饭,也可以烧掉你的屋。”
一、清莱府堆东地区情况简介
清莱府是泰国北部的一个府,也是一处重要的旅游地,有很多旅游景点,包括历史的、文化艺术的、风俗习惯方面的等等。清莱府的旅游最具特色的是,拥有宜人的气候,美丽的自然风光,以及便捷的水陆空交通运输。此外,此地还展现了山民们独具特色的文化习俗;所有这一切都成为了吸引大量国内外游客每年到此旅游的重要因素。
堆东,是清莱府的一个重要的旅游地,有秀美的自然风光,巍峨的山峰。由于自身突出的自然条件,受到许多国内外游客的青睐。但在过去,堆东因游耕而变成了一座什么都没有的“光山”。之后,由皇室倡导,泰国政府于1998年开始实施《堆东发展计划》,这一计划旨在改善山民的生活条件,为其提供更多便利条件,并保护自然环境。《堆东发展计划》从退耕还林开始,从那以后,堆东就变成了山民文化保护地和森林保护区。由于皇室的倡导及政府的扶持,今天的堆东,已然变成了清莱府又一处拥有较好自然景观的旅游圣地,每年都能够吸引大量的国内外游客到此旅游。堆东地区除了一些名山以外,还有独具特色的山民的文化。居住在此的山民有好多个,每一个山民都有自己独特的信仰、风俗、穿着及语言。而在堆东地区,阿卡人是数量最多的,大概有四千九百多人。
二、清莱府堆东地区旅游与阿卡人的生活情况简介
“大约一百多年前,泰国北部的大部分阿卡人是从缅甸的景东地区迁移而来的,阿卡人是一群崇尚自由、平淡的生活,且热爱大自然、爱亲朋好友并恪守风俗习惯的山民。在过去,喜欢聚居在半山腰,以种植和饲养牲畜為生。”阿卡人聚居人数最多的村寨是巴格蕾村,这个村寨离堆东很近,就受到了喜欢了解阿卡人生活方式的游客的喜爱。如今,巴格蕾村的阿卡人还过着以农业为主导经济的生活。由于阿卡的特色文化氛围,才有很多游客慕名而来,不仅仅是来此处旅游,还是来感受阿卡人的文化、风俗和生活方式。最终,使此处旅游得到发展;而这种发展为得是回报游客的需求,但发展的过程必然影响了人们生活方式的改变。现今,巴格蕾村阿卡人的生活改变不仅仅体现在现代科技和物质增长等方面的好的变化,也呈现出诸如生活方式、社会文化等方面不稳定性的变化。旅游带来的进步越大,反而使阿卡人离传统文化和生活习俗越来越远。
现今,针对堆东地区一些知名的和游客喜欢去观光的旅游景点,例如:堆东皇宫、皇太后花园、皇太后植物园等等,以及饮食、纪念品和承接国内外游客的酒店,堆东发展计划为此提供了更全面的服务。除了上述已提到过的景点外,还有一些游客感兴趣且想去观光的山地民族的村寨,这些游客能进入的村寨就包括巴格蕾阿卡人村寨。由于地处堆东皇宫旅游圣地附近,旅行方便且适合时间有限的游客。在巴格蕾村,还没有明确的旅游模式,大部分游客只是进村看看阿卡人的生活方式,并购买一些纪念品,之后就返回,也不会在村寨中过夜。
三、旅游业的发展产生的影响
当堆东得以发展成为旅游景点之后,便有机会迎接来体验山民风俗文化和美丽的自然风光的游客,使得小小的堆东地区变成重要的旅游地。巴格蕾阿卡人村寨也因此受到了来自堆东旅游业发展的影响,这些影响使阿卡人的文化发生着改变。
(一)积极的影响
旅游业的发展,对于阿卡传统娱乐项目的保护产生了影响。阿卡传统娱乐项目集中展示了阿卡人的文化特色,让旅游者有机会欣赏并参与其中,例如:“竹棍舞”,这是一种在节日庆典时候举行的舞蹈,阿卡人排成一列,边唱,边用竹筒撞击地面,随着歌曲的节拍发出咚咚的响声。此外,旅游在一定意义上恢复和传播了阿卡的乐器,它促使了年轻一辈去学习阿卡传统乐器的演奏,并运用到旅游活动中,这样做也被认为是保护和恢复阿卡文化的一个方面,因为它不仅让阿卡传统乐器得以传承,也让阿卡的音乐得以传播。此外,家庭生活体验式寄宿旅游让游客得到了真实体验的机会,使游客了解了巴格蕾村阿卡人的文化的方方面面及生活方式;与此同时,还带给了村民们收入,提高了他们的生活质量。另外,通过游客与本村人之间的聊天,将外界文化带入到了阿卡村,而将阿卡文化带给了世界。
(二)消极的影响
每个事物都有它的对立面,旅游业发展给阿卡人带来了积极的影响,同时也带来了消极的影响,最显而易见的就是服饰上观念的改变。现在巴格蕾村的阿卡人,平时穿传统服饰的人很少,大多数人都身着现代服饰,只有在重要节日和举行重要仪式的时候,他们才会身着传统服饰。自从旅游业的发展,阿卡人经济上有了很大的增长,生活方式也逐渐改变着,甚至有点得意忘形,村民们更多的转向关心物质文化。而在消费观念方面,随着商店和饭馆的增多,阿卡人的消费观也在跟着转变,从传统的饮食习惯变成了现代的饮食习惯,即越来越多的人喜欢消费诸如市场上卖的快餐食品。口味上也发生了很大的变化,喜欢在饭菜里加入更多的佐料。
由于生活方式的转变,他们的信仰及风俗也在转变。随着社会的进步,阿卡人越来越多的到坝区谋生,使他们接受外来文化的冲击,传统文化逐渐消失,佛教文化和基督教文化正逐渐占据着他们的日常生活。另一方面,传统风俗的步骤多,开支大,又随着知道这些习俗的老辈人逐渐逝去,导致了这些传统文化出现后继无人的现象。
除了生活方式和饮食习惯的演变以外,在艺术文化方面,特别是工艺品方面也发生了变化。旅游业的发展,使得阿卡人制作出来的工艺品成为了纪念品,分别在各大景区进行销售。纪念品就意味着量大,生产的数量多了,质量就没办法保证。例如:现在市场上卖的纺织类纪念品,大部分是从泰北的湄赛和清莱等地的工厂大批量生产出来的,绣工和图案都没有手工做得精美,且图案纹路也设计成符合旅游者喜好的进行生产。
四、结语
有着得天独厚的自然条件的堆东地区,不仅是清莱的一个重要旅游地,也是阿卡人的聚集地。旅游的开发与发展,牵动着阿卡人家庭生活和文化的方方面面,而阿卡人独特的传统文化也助推了当地旅游业的发展。(作者单位:红河学院)
本文系云南省教育厅科学研究基金资助性项目“泰国阿卡传统节日社会功能的演变及对我国哈尼节日文化的启示”(项目编号:2017ZZX126)阶段性成果。