谈谈写作“核心素材”的积累与运用

    夏珺

    许多语文教师都有这样的感受：教师一宣布写作文，底下愁眉苦脸之状便时有所见，哀叹牢骚之声时有所闻。纵使“下命令”，学生完成情况仍是差强人意，我把这种作文形式称之为“挤奶式”。

    究其原因，有许多方面：初中生的社会实践少，信息渠道不畅，校园生活枯燥乏味，造成了思维的限制性;作文形式的陈旧俗套，内容的单调重复，造成了学生思维的呆滞性;教师的作文指导存在公式化、概念化的弊端，造成思维的单一性。这三性互为因果、互相影响、恶性循环，形成一个“思维怪圈”。面对作文，学生说得最多的，不是不会，而是没有东西可写，其实并非他们没有题材，而是他们不知道这些事情可以写成文章，学生也知道发现素材的重要性，却往往无从下手。因此，指导学生发现并积累属于自己的素材，是打开学生写作思维的重要途径。

    《语文课程标准》（2011）明确指出，“写作要有真情实感，力求表达自己对自然、社会、人生的感受、体验和思考”。可以这么说，“自然、社会、人生”就是学生写作素材选择与积累的三大时空，而“感受、体验和思考”则是思维与表达的三大路径。抓住这两个“三”其实也就抓住了写作的核心素养。本文围绕聚焦写作素材，培养核心意识，深耕核心素材，寻找自己写作的“根据地”，从“选材、聚材、用材”三个方面阐述写作教学新思路。

    一、选材——定文章的格调

    素材对于文章而言，最具辨识性，如同定调的音符。一篇好文章，其素材肯定是新颖独特的，原创性的。虽然学生的生活轨迹大多是“家庭——学校”这种直线式的，没有其他的交错与变化。但并不等于说，就没有可积累写作素材的路径。万物皆可入法眼，关键是要有核心素材意识。这里所说的核心素材意识是指“核心人物、核心问题和自我”意识。三者既可独立，又相互融通。决定着学生作文立意的高低和文章的格调。如核心人物素材的积累，至少有三种渠道可丰富。

    首先是生活中的人。

    例：描述一位你感兴趣的名人。可以用问题方式，也可用表格方式进行筛选呈现。

    他是谁？

    你是怎么知道他的？（选择这个核心人物的原因）

    他为什么出名？（有价值的事件）

    為什么你对这个人物感兴趣？（核心人物对我的影响）

    孙绍振先生在《贴近生活、贴近自我、超越自我》一文中指出：“在有些人看来，孩子们的生活不是生活。在他们感觉中，生活是一种本质的真，是伟大的、光辉的，孩子们的日常生活太渺小了。”其实，老师们之所以认为孩子们缺乏生活，一半是因为他们将生活窄化为所谓的“非常态生活”，删除了大量的、经常的、基础的“常态生活”;一半是因为他们将生活拔高为所谓的“有意义生活”，而将那些看似“无意义生活”抛于九霄云外。如果真是这样，孩子们可写的生活当然是少之又少、空之又空了。

    我们要让学生明白，生活一定是自己的，生活的意义一定是自己赋予，自己知觉的，是生活让你自己动了心，无论是喜是怒是哀是乐。

    朱光潜先生在《我们对于一棵古松的三种态度：科学的、实用的和美感的》一文中这样写道：一位木材商、一位植物学家和一位画家，三人同时来看一棵古松。结果，三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。木材商所知觉到的只是一棵值多少钱的木料。植物学家所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。而画家——什么事物都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。因而三人的反应也不一致。木材商心里盘算它是宜于架屋或者制器，思量怎么去买它，砍它，运它。植物学家则把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老。画家却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它昂然高举、不受屈挠的气概。

    朱先生的这番话已经说得非常透彻了，对于生活，至少可以用三种不同的态度对待之，一为科学的，像植物学家那样;一为实用的，像木材商那样;一为审美的，像画家那样。所以，不同的选择基本确定了不同文章的立意趋向。那么，对于素材，我们当取哪种态度才是可行的呢？我以为，像画家那样，以审美的态度去觉知生活、发现生活的意义，当是最为可取的。因为，三种态度中，只有这种态度才是唯一彰显主体的，它是情感的，而且是带着想象的性质。而这正是生活的意义所在，也是选材的核心追求。

    其次是文艺作品中的人。

    文艺作品中的人的核心素材积累。要抓住以下几个关键要素：

    写的是谁？

    他（她）有什么特别之处？

    你对此感觉如何？

    一位学生读了济慈的诗，于是就把他作为自己的写作核心素材：

    九年级上册之前对于济慈这个人完全是陌生的，然而在一次机缘巧合之下我接触了济慈，从此之后济慈成了我在每次考试化险为夷的秘宝。想来觉得不可思议，想来又觉得合情合理。

    了解一个人是很有意思的一件事。济慈对于我来说，并不仅仅是我所做的文学素材，还是我对于浪漫最初的幻想，对于唯美最早的认识。可以这么说，济慈是领我入门的第一位师傅。当我读济慈之诗的时候，总会想到昏黄天际下隐约的诗人，想到海岸旁轻拍的海浪中冉冉而去的流沙，想到朦胧的月色下夜莺的吟唱。

    再次是个人的雅好。

    对于选材，每个人都有自己的雅好，要善于投其所好，要善于挖掘我的雅好中的价值点。我们欣赏有体验的文章，因为它会触动我们相似的体验;我们折服有思想的作品，因为它将我们带上思想的高地。更何况当这两者相遇，体验有了思想的支撑而更加丰盈，思想有了体验的渗透而更加犀利。每一位学生的雅好所折射的就是学生的思想。思想是可以唤醒或激活的。思想的价值，贵在独特，有己见。正如王开岭说学生文章的思想不一定要刻意追求深刻，只要真实与健康。因此“自我”就显得特别重要，只有“我”足够强大，文章才有更多的价值。考试中，一位学生将自己“学习书法”的经历写得跌宕有致，所有的情思默化其中，偶然间欣赏了米芾的《多景楼记》，那一刻的禅化顿悟，醍醐灌顶，豁然开朗。他收获的不仅是艺术的感悟，更是对人生的理解。形而下的“困境体验”渐变为形而上的哲思，“从那一刻开始，我体味到一种书法的方向，一种生活的方向，正如梁实秋所说：‘一切绚烂之极又归于平淡了。”这就是“我的雅好”的“价值点”所在。

    二、聚材——找到自己的定位

    聚材就是聚焦素材，就是在素材中找到自己的定位。对素材的选择不是脚踩西瓜皮溜到哪里算哪里，也不是眉毛胡子一把抓，更要避免捡了芝麻丢了西瓜或者猴子掰玉米，一路掰一路掉。不管是哪一方面的素材积累，最重要的一点不能忽视，那就是“能驾驭”。只求对的，不求贵的，适合自己的才是最好的。因此，你必须识别素材，学会聚焦，在素材中找到自己的定位。用王开岭的话说，就是你要与素材之间发生深刻的反应，就像化学实验室里发生的那种“热反应”，如此，你才算是完成了个性化的“占有”。

    蒋勋曾直言“唐诗是一种生命的自我完成”。而我在认同的时候，也不禁想其实所有的文学作品都是生命的自我完成。所以，想要深刻地理解一篇文章，一位作家，一定要有与其相呼应的生命体验。因此，你所做的素材才会深入你的心中，在你心有感触的时候一起涌上。

    选定一个文学素材，不要勉强自己，一定要找能引起自己生活感触的，或是阅读感悟的。只有能激起生命体验的经历，才能更深层地理解一个文学的典故、人物，才能在素材中找到自己的定位。

    为此，在训练学生从素材中找到自己的定位时，我主要通过示例引导学生思考两个问题：你经常写的作文素材是什么，你能得高分的作文素材是什么。围绕“文章思路、核心内容和文章主旨”三大方向分“三步”进行练笔。

    第一步是素材方向。（生活中的人、文学素材阅读、雅好、自我生存状态、人与自然、自然生命思考等）

    第二步是举例。（有写作价值的亲人、印象深刻的陌生人、对你影响很大的社会人、文学素材中的人、文学现象、自然景物等）

    第三步是核心素材主攻方向。

    例：《寻找——》

    寻找“什么”？是毫无感情寄托的物品、一般的人，还是具有美感和哲理的东西。生活类的：寻找故乡、寻找一只鸟、寻找时间、寻找星星、寻找梦境等。文学作品类的：寻找生存的意义、寻找约翰克里斯朵夫、寻找马克图布等。选材不同，高下立判。

    我们也许能够找到，也许一时找不到，结果并不重要，重要的是，寻找要带着思考，体现人生境界。这才是最有价值、有味道的寻找。我们可能每一天都在寻找，在寻找的过程中，我们定然有过“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的深刻体验。有人甚至不惜用生命去寻找非常珍惜的事物。

    从古到今，从小到大，寻找成了一种向往，一种呼唤，一种精神的回归。这就是“定材”与“聚焦”，将理解落在了精神和思想的维度，从而确定本次写作的核心。

    平日里，写作素材尽可能要聚焦，要有“核心素材”意识，要有耐心地深耕核心素材。只有这样，舟行江面，才有“船到桥头自然直”的通达和惬意。

    三、用材——定写作者之心

    用材就是定心，定写作者之心，表达自己对自然、社会、人生的心胸、心态、心境。其实，相对于理解一个素材，素材的应用真的是“小道尔”。

    只要对素材的理解达到一定程度，在写考场作文的时候，读完作文题后，就会计上心来，写作时自然而然地就有故地重游的感覺。假若再仔细一点地说明，即当一个人对一个素材真的十分了解后，写文章不过是信手拈来。逢文造句，一念之间。如同画家作画一样。“胸中有丘壑，下笔皆自然”。齐白石的“虾趣”，郑板桥的“竹韵”，李可染的“牛劲”，无不是心中“核心素材”使然。

    正是有了核心素材的积淀与内化，思想的表达就是自己可以把握的事了。因为写作，终究是为了生命的成长，心灵的成熟。写作是定心最好的良药神丹。周国平在谈到写作时这样说道：“写作不是为了改变世界，是为了安顿自己。”

    是的，作文就是将易逝的生命兑换成耐久的文字。作文，既是一种学习方式，也是一种生存状态，更是一种生命成长。所以，作文真的不只是用材料“写”的事，更是“思考”的事、“体验”的事、“探索”的事、“发现”的事、“成长”的事！

    对于初中生来说，找到自己的“根据地”就是运用自己积累的最擅长的核心素材。有些人擅长书法，他写起书法就特别有感悟;有些人对家乡的历史很熟悉，写起来就别有一番滋味;有些人对花草树木特别有感觉，写起来就草木皆有情。如果每个人都有这么一块自己的“根据地”，坚守之，营造之，修饰之，丰盈之，写作岂不快哉！

    作者单位：浙江省温州经济技术开发区沙城中学（325025）