| 标题 | 社会适应视角下民族地区留守儿童同辈群体人际关系适应困境的研究 |
| 范文 | 摘 要：留守儿童是目前社会上不能实现较好照料的群体，他们的综合成长困境目前已经为各方面重视。这里所言及的留守儿童说的是在国内诸如城市化转型过程中，相当一部分青壮年农民离开故土去外地打工，他们的孩子虽然没有成年，但因为费用及户籍等原因无法随父母同住必须留守在家的群体。这些留守儿童年幼缺乏正常而必要的父母陪伴，会遇到许多困难，其中最为突出的就是社会适应问题。不过，笔者在审视既有材料后感到，目前海内在该领域的研讨成果偏少，海外的研讨情况同样不乐观，部分研究成果的终极结论往往存在不少照搬。再则，国内的研究大都集中在农村地区留守儿童这一宏观群体上，对少数民族地区的留守儿童单独研究还有待补充完善。因此，本文在查找，分析了国内大量相关资料的基础上，采用文献法，个案访谈等研究方法，结合四川省凉山彝族自治州树河镇的彝族农村留守儿童的适应现状，着重分析了其与同辈群体之间人际关系适应困境问题产生的原因，并提出了解决这些问题的建议。 关键词：社会适应；民族地区；留守儿童；适应困境；人际关系；同辈群体 1 问题由来 改革开放以后，国内社会经济的发展态势一直非常不错，青年农民工逐渐提升进城务工的幅度，很多已经结婚生子的人也融入这个群体中。基于他们在经济等方面的局限还有就是目前国内城乡之间的隔阂，相当一部分人在进城务工的同时把孩子放在了老家，让祖辈或其他比较亲近的亲戚负责照看，导致和孩子在很长时间内无法一起生活，他们的孩子就是一般所言及的留守儿童。妇联在2013年春夏之际曾经颁发有系统的调查报告。该文件中依据国内第六次人口普查的相关数据估计对应数据，该文件认为国内留守儿童已经超过了六千一百万，在占比上超过了37%，这个数值相对于全国的占比也达到了21.88%。系列数据比2005年的对应数据要高出一些，期间具体额度增长为242万。因为这些儿童成长生活的环境相对特别，总体数量也非常大，所以他们相对于社会的适应等问题目前已经成为焦点甚至热点之一.我国是多民族国家，少数民族地区的教育发展与经济进步对我国的伟大复兴也有着至关重要的作用，所以民族地区农村留守儿童同样也应该备受关注。 所谓的社会适应实际上说的是在社会环境有所改变的情况下，个人的思想及活动模式等会有所变动，以便让其自身和环境更为融合和谐的过程 [1]人从出生到进入社会，都在不断地去适应社会。因此社会适应能力的发展高低对于一个人将来能否良好融入并适应社会具有重要作用。为了能够更好地应对生活中各种各样的情景，个体需要具有良好的社会适应能力。那么从何处得到良好的社会适应能力呢？据研究表明，这种社会适应能力的发展培养源于儿童时期，并且贯穿于整个生命周期。大家都清楚的是，在家庭中父母的角色非常关键，尤其是对于儿童阶段的孩子来说更是如此。在该阶段，孩子能慢慢涉及到生活生存需要的系列活动规范和德行需求，在父母或老师们的引导下思考接纳为社会所认同的系列理念、活动及认知等，打造较好的适应潜力，为将来适应社会奠定了重要的基础。对于留在家里的孩子们来说，家庭的残缺和双亲的缺位很容易制约他们适应社会的效果及速度。缺少了父母这一角色所承担的示范和引导功能，在这种父母监护与亲情陪伴双双缺乏地情况下，留守儿童会倾向于向同辈群体获取生理上，心理上的陪伴与存在感。然而由于年龄段相仿，都未形成稳定的三观，自身情绪带有不稳定性，所以易带来一定的消极影响。 2 同辈群体人际关系适应现状 同辈群体实际上是年龄相近的伙伴群体，当然也包括辈分相近的类似群体，虽然不是太正式，不过却是一个人初步接触的首要思考群体，该群体内部的系列成员，在经历和见识等方面有很大相同，而且彼此之间的关系相对密切，其本身固有的文化理念也类同。 [2]相关研究的结论告诉我们，在和其他人交际的过程中，滞留家乡的孩子对教师的信赖度较高，和伙伴们相处如果不乐观的话，对陌生人会非常的不信任。农村地区留守儿童由于父母一方或双方长期不在身边，容易处于被欺负的地位。也是校园欺凌的多发群体。哪怕是遭受到统领伙伴表现为肢体等方面的欺辱，这些孩子很可能放弃抗争，反过来选择过于消极的受着。由此易导致不良的心理状况。很有可能会形成恶性循环。再则留守儿童会因为类似境遇或者共同爱好而结成“小团体”，其成员之间联系紧密相互影响。留守儿童为了维持这样的陪伴与认同的人际关系，极有可能做出积极或消极妥协，去适应这段人际关系。 据研究发现，在四川省凉山彝族自治州树河镇，彝族的农村留守儿童相较于宏观上留守儿童同辈群体人际关系适应困境问题，更涉及到民族认同的问题，在民族理念普遍多样化的情况下，少数民族的地位及势力偏弱，他们文化相对于主导型文化态势而言属于弱势的类型。该群体面临着民族认同和文化适应的困扰，所以他们在同辈群体的人际交往中障碍更甚。 3 同辈群体人际关系适应困境影响因素 3.1 自我因素 对于留守儿童来说，缺失了父母的角色功能，他们不得不更多地依靠动调整自己的行为和思想去达到社会对他们的要求。个体如何认识自己的用色、个体的心理弹性水平高低都会作用于贸守儿童社会适应能力的习得。自我角色的定位决定了个体的行为模式。一个人在民众对自身定位预期中担负对应的责任，而且展示出和预期相适应的系列活动。对于孩子而言，他们需求演绎的活动关键是作为一个小孩和小学学子。但对于留守儿童来说他们往往会出现角色混乱，这是因为在监护人家庭里面，他们往往不止要承担孩子的角色。因为实际上由于负责监护他们的老人年龄较大身体不够强健等因素，滞留在家的孩子往往需要做较多家务，甚至还有兼顾照料弟弟妹妹的责任，部分还有需要照看年衰之监护主体的责任。这样一来，除了扮演孩子和学生，留守儿童还需要扮演家长的角色，承担本不该由自己这个年龄段应该承担的角色义务。多方面的责任及对应角色尽管能较为切实地提升孩子对于生活适应或者自生能力，不过在怎样良好地处理系列定位，或者说落实彼此之间的适当变化，对于这些滞留在家的孩子们来说存在困难。如果有混杂等现象的时候，他们的相关表现偏于成熟，这种情况会削弱他们自身角色的演绎，致使他们自身和同龄人沟通交流出现很多的实际困难，无法在与同輩群体的人际关系中取得良好适应。 3.2 家庭因素 学者周晓虹的研究显示，家庭是每一个人出生后一开始形成自我意识及打造诸如身份等方面情况的关键环境氛围。通俗的说，孩子在儿童阶段对家庭的依赖度非常高，该阶段的成长同时是人生最为关键的阶段，所以家庭在他们生产过程中是第一位的要素。在特定家庭里，架构的健全、氛围的良好、教养模式的适当等均会有一定的制约力度。对于留守儿童家庭来说，最直接的变化在于家庭结构发生了改变。双亲中的一个或二人都进城务工，滞留在村的孩子跟着祖辈的老人或其他亲戚一起生存，三口之家的架构遭遇到破坏 。这种家庭结构的改变进而影响着留守儿童的社会适应。由于父母外出，留守儿童交由祖辈等监护人照顾，监护人因此承担了对留守儿童的监护、照顾、教养等全部职责。在这些监护人中，绝大部分都是祖辈，他们在照顾留守儿童时表现出心有余而力不足的现象，对留守儿童的监护以照顾日常生活为主，少有对留守儿童的教育和培养。双亲和滞留在村的孩子唯有借助基于信息技术的通信工具实现沟通，二者之间的关系亲密度下降，家庭氛围质量也急剧下降，滞留在村的孩子们会有更深的寂寥感觉。已有研究表明，若留守儿童和父母能够保持良好的亲子沟通，关系和谐，他们的社会适应能力表现得优于其他与父母关系不好的留守儿童。当他们在生活或者学习上遇到烦心事的时候，他们缺少可倾诉和排解情绪的渠道。这时候同辈群体的陪伴作用也就日益凸显。 3.3 学校因素 在对滞留在村的孩子们而言，学校是仅次于家庭的一个场所和要素。学校以系统化的正规教育向学龄儿童传授价值观、社会规范，传授生产技巧、规范认知等体系态势和漫长的熏陶对打造孩子们的系列活动规范有其他无法比拟的意义。学校作为一个小社会，不仅教授儿童各种社会适应能力，还为儿童扮演社会角色和进行社会互动提供了场所和机会。学校因此成为儿童社会适应的主要和关键场所，而学校里的教育理念、教学方式、师生关系、同伴关系等也深深影响着儿童的社会适应。在前面的调查中我们得知，学校、老师和同学在留守儿童的社会支持和情感依赖中都扮演了重要角色。也就是说，为了弥补留守儿童家庭功能的不足，学校应当对留守儿章特别关照。但实际情况是，留守儿童并未得到学校和老师足够的关注，学校和老师也没有足够的条件对留守儿童多加关注。在偏远的村落里，支撑义务教育的资源本身就不多，不管是老师数量质量抑或既有设备等，和孩子们的需求相比远远不足。 3.4 社会宏观环境因素 社会是个体学习和掌握道德规范、行为准则的地方。个体在社会生活中内化社会价值标准、学习角色扮演并适应社会生活。在个体与社会互动的过程中，个体在社会环境中寻找并建立自我角色和概念，逐渐受到社会对“我”的概念和认识的内化，其行为和价值趋同于社会所认同的模式。以电视和网络为代表的大众传媒首当其冲影响着留守儿童的社会适应。部分研讨成果现实，电视让滞留在村的孩子们接触到暴力等方面的太多内容，制约了他们本身的健康发展。大众传媒虽然有快捷等系列有点，在内容灌输等方面非常顺利方便，有着过往学校教学所不及的优势。大众传媒替代了以往学校和家庭对儿童社会学习的功能，对儿童的认知发展和人格发展产生了重要影响。对于那些对满世界事物非常惊奇而且善于效仿的孩子们而言，如果没有长辈或教师的耳提面命，他们会陷入对影视行为中而难以自拔，这样会导致他们自身活动的扭曲，造成儿童社会适应不良。特别是民族地区留守儿童，由于地区经济等限制，他们的课外活动更为缺乏，因此一起观看电视成为同辈相处的重要模式之一。当然我们不能因此完全否认电视等大众传媒的积极作用。 3.5 社会政策倾向与社会福利支持因素 社会政策和社会福利从体制层面影响着留守儿童的社会适应。首先，在法律层面上，我国并没有形成针对留守儿童的相关法律条款。现在国内在法律规范说明中基本上没有直接涉及滞留在村孩子们的内容，充分展现了这些留守儿童的情况还是没有得到顶层设计的合理关注。在社会福利服务层面上，无论是官方福利性服务还是民间个人、社会组织的爱心活动，都说明了社会各界对留守儿童的关心。但其中不容忽视的问题在于，纵观这些为留守儿童开展的福利和服务，他们多具有暂时性的特点，不能为留守儿童提供阶段性、长期性的服务和支持。还有就是不以盈利为目的的系列组织背后的盈利目的因素，或者说费用方面的原因等等，引起普遍的怀疑，而没能继续为滞留在村孩子们提供系列服务的现象。如是短暂活动终结后，其给留守儿童短时段的照料、引导及情绪开导等也跟着终结了，这些孩子们感到的依旧是漫长的孤寂，觉得类似服务等均属于外界对自己同情的结果，反过来激化了他们自身的自卑感，更加缺乏自信，严重制约了他们的发展，同样有损他们对社会适应潜力的打造。 4 同辈群体人际关系适应困境对策 4.1 对家庭的建议 众所周知，家庭是人类生长的摇篮。对于留守儿童来说，来自远出在外的父母的鼓励与支持尤为重要。特别是民族地区的留守儿童在获得认同接纳上，更需要父母的引导与鼓励。所以笔者建议父母外出务工的同时不要忽视遗忘与留守在家孩子的沟通，积极关心她们的学习生活以及心理状况。同时注意沟通方式，学会尊重理解孩子，认真倾听他们的情感表达。在经济条件允许的情况下，可以增加回家探亲的次数，或者在寒暑假把孩子接到务工所在的城市。再则家长也不应忽视与校方的沟通，应保持和学校老师的联系，以便对孩子的情况有个及时的了解与掌握。 4.2 对学校的建议 学校教育对留守儿童的成长也有着至关重要的作用，学校在为其提供良好的知识教育同时也必须重视留守儿童的身心健康状况。针对民族之间的文化习俗等差异，应该积极引导汉族儿童对少数民族地区儿童的理解与接纳。从而促进其同辈群体之间良好的人际适应。同时应拓宽家长联系渠道，以便外出务工的家长能及时了解留守在家孩子的情况。教师群体也应该多多关心留守儿童的身心状况，及时疏导留守儿童同辈之间的交往问题。 4.3 对社会的建议 社会作为留守儿童生长的大环境，应该加强关注，完善留守儿童的相关保护法律条文。在社会福利方面，应加强该地区基础设施建设，完备教育资源，提高该地区的师资力量，重视心理方面的社会资源支撑。 总之，加强家庭，学习以及社会的三位一体建设，对民族地区农村留守儿童的身心健康成长有着至关重要的作用。 參考文献 [1]林崇德，杨治良，黄希庭.心理学大辞典（下）.上海：上海教育出版社，2003.1068。 [2]陆建华：《青年学辞典》，安徽人民出版社，1989年版。 [3]刘敏：胡韬流动人口子女义务教育研究的阶段性演进探析现代教育科学，2006。 [4]6雷雳，王争艳，刘红云等.初中生的亲子沟通及其与家庭环境系统和社会适应关系的研究.应用心理学，2002。 [5]段成荣，杨舸：我国农村留守儿童状况研究，[J]人口研究，2008。 [6]赵志瑜，赵现中：寄宿学校年级农村留守儿童的学校适应性研究第十二届全国心理学学术大会论文集，2009。 [7]易雯静，吴明，留守儿童社会适应研究，哈尔滨学院学报，2010。 [8]孙婧：关于建立大学生支教长效机制的思考，[J]成人教育，2011。 [9]陆继霞，叶敬忠.我国农村地区同辈群体对留守儿童的影响研究[J].农村人力资源开发.2009. 作者简介 谢菡（1995-），女，四川省仪陇县人，汉，学生，在读本科，研究方向：民族地区农村留守儿童 社会适应。 |
| 随便看 |
|
科学优质学术资源、百科知识分享平台，免费提供知识科普、生活经验分享、中外学术论文、各类范文、学术文献、教学资料、学术期刊、会议、报纸、杂志、工具书等各类资源检索、在线阅读和软件app下载服务。