| 标题 | 陇东地区皮影造型艺术的美学特征 |
| 范文 | 罗少伟 摘 要：陇东皮影以其人物栩栩如生，色彩俗而不艳，造型生动而为人们所称道，作为农耕文化的典型艺术表现形式，是对于农耕生活长期劳作的高度概括，不仅表现出了陇东自然景物形象，也让农民劳作的形象在创作者的刻刀下，充满了浪漫主义色彩，赋予了敦实厚重的风土人情。 关键词：陇东皮影；造型；色彩；雕刻线条 皮影艺术的历史十分悠远，在漫长的创作历程中，形成了曲目众多、表现丰富的特点，深受全国人民喜爱，根据调查发现，全国除了西南片区与新疆西藏之外，每个省份都有独居特色的皮影艺术，其中最熠熠生辉的莫过于甘肃陇东皮影艺术，陇东皮影艺术巧妙地融合了当地的艺术特色，深刻的反映了当地人民对于美好生活向往的诉求，成为了艺术殿堂不可获取的一部分。 1 陇东皮影的起源与发展 甘肃皮影主要流行于陇东、陇南，其中以陇东最早。陇东位于黄土高原南边，是炎黄华夏文明的开端，至今仍然保持着精耕细作的文化，民间艺术遗产丰富，因此深植于农耕文明的皮影在这里风靡一时，具有广泛的群众基础。而陇东皮影属于秦晋影戏的范畴，在清朝中期，由陕西传入甘肃，由于传播路线是从陕西的咸阳、长武传入甘肃的平阳、庆阳，因此陇东皮影的造型特征与制作手法与陕东一脉相承，但是经过劳动人民长期的再次创作，积极吸收当地文化元素，陇东皮影成为当地的文化名片，其丰富的内涵、别致的表现形式，经过世世代代的千锤百炼，在艺术上臻于完善。 2 陇东地区皮影造型艺术特征 2.1 造型独特别致 由于民间工匠没有经过美术学院专业的训练，因此他们在制作皮影时候更加夸张，充满浪漫主义色彩，他们对于影人进行适当的变形和夸张，通过自己的直觉、意念巧妙地表现出了他们的想象力，不仅没有给人以失真的感受，反而更加自由、率直。他们重点制作的有三种类型：人物、动物、神灵。 就人物而言，一个人物的忠奸善恶、人物性格的刚硬温柔都是通过面部造型来表现，而面部造型的表现形式，主要是运用线条这一工具。通过曲直、长短、粗细的排列组合，再结合传统水墨画的点面画法，写意的勾勒出了人物的身份、性别、典型的外部特征。首先，人物性格的阳刚、阴柔是通过五官刻画标新，其次，影人的雕刻分为阴阳两刻，正派人物用阳刻，反派人物用阴刻，从而表达出人物的复杂和性格的阴险。因此在陇东皮影中，旦生和武生多用阳刻，除了五官之外，其他部分都为挖空。正派人物总体上眉毛平整，眼睛细长，嘴角小张，文静秀丽。而对于奸臣来说，多用阴刻，或眉毛竖立，虎眼怒目，表现人物的凶残；或眼角下垂，尖嘴猴腮，表现阴险恶毒。所有的典型特征都被皮影艺人抓住，并且通过滑稽夸张地手法来表现。 而动物的造型则更加栩栩如生，惟妙惟肖，皮影艺术家往往通过对于自然的长期观察，用寥寥数刀便抓住了动物的主要特点，并且通过夸张地手法变现。与人物表现不同的是，动物造型往往要将动物拆分出数个不同的部分，如头部、躯干、四肢，然后根据对于动物运动时的神态动作，将各个关节用过细线连接，这样动物在奔跑捕食的过程中可以更加灵活。除了动态的逼真，对于具体细节也颇为上心，为了突出猛禽的力量质感，往往对于头部还要细分，分为上下部分，通过上下分离的方式表现出猛禽的撕咬力量，而飞禽则对于翅膀具体细分，注重表现出了飞禽飞舞的轻盈。当然动物的选择也颇具匠心，由于皮影戏是小农经济文化的产物，因此在选取动物的时候，大多采用民间传统具有象征表现意味的动物，从而表达出劳动人民向往风调雨顺、富贵吉祥的生活。因此皮影选取动物的时候往往选择龙虎狮、凤凰、飞龙，因为他们具有消灾辟邪的传统内涵。 而陇东皮影另一大类型也是对于神灵鬼怪进行描绘，种类繁多、造型夸张。因为皮影表达了劳动人民丰富的想象，因此在刻画描摹鬼怪的时候，不仅仅只是追求造型的光怪陆离，更多的是表达传统风俗中鬼怪的典型特点。比如在龙宫题材中，龟丞相头戴丞相帽，手持圣旨，虾兵蟹将都手持拿手武器作战斗姿态。这些表现形式虽然不伦不类，但是新奇却不怪异，与人们想象的形象保持一致，从而更有受人喜爱。 2.2 色彩对比夸张 陇东皮影不仅人物形象构思精巧，充满深厚的民俗风情，更重要的是，陇东皮影善于使用色彩来表达不同形象之间的细微差别。 就人物而言，人物的服饰色彩强调使用原色来强化色彩的对比度，通过对于典型颜色的选取，通过绚丽的色彩来表示人物的身份特征。人物有男女老少、高低贵贱，如老生的形象颜色较为单一、颜色较深，表达出老年人的老成持重。而穷人角色更爱使用绿、黄、黑，通过素色，再结合简练的镂空，表现出穷苦人家的困顿穷苦。而对于奸臣的刻画，手工艺人更加偏好强烈色彩的对比，如红绿对比、黑白对比，通过两种极端色彩的冲击，通过不同的镂空线条，或浓或淡，让整体色彩趋于稳定，从而让颜色艳丽而不俗气，达到完美的艺术效果。 而对于动物的选色，则倾向于选择写实手法，张飞骑黑马，刘备骑黄骠马，用红调节色彩，他们都具有极其朴素的写实特色，如将军一般都是骑枣红大马，而罗成则根据《隋唐演义》，被塑造出银枪白马的形象。塑造耕牛的时候，蹄子为黑色，牛身为黄色，牛角为青色，完成忠于陇东地区的耕牛特点。 对于神怪的颜色塑造与对于奸臣丑角的塑造相近，通过红绿、黑白的强烈的颜色对比，来表现出鬼怪的艺术形象，虽然强烈的艺术对比过于夸张，但是却没有给人留下荒诞不经、古板生硬的形象，相反通过极富对比的色彩，给观众想象的空间，从而达到一种独到而和谐的艺术之美。 2.3 雕刻细腻独到 由于雕刻是以笔为刀，因此传统水墨画的虚实无法表现，只能通过线条或长或短、或粗或细来表达，表达出线条之美。中国画讲究疏可走马，密不透风，皮影雕刻也讲究节奏感、运动感，疏密排列得当。从细节上来看，人物的眉眼、鼻梁。嘴角的线条是一直变化的，甚至单单眼睛就有多次变化，通过这种细腻的变化，将皮影人物的神色飞扬变现的尤为明显。与陕西皮影不同的是，皮影雕刻总体来看布局更加合理，总体风格更加粗犷、古朴，但是落于细节，却着眼于变化，讲究一刀一刻可细腻传神的表现出人物的神态，从而达到古代传统艺术所推崇的“大巧不工”的理想境界。 3 结语 陇东皮影作为传承了上千年的艺术，不断地创新与發展，直至今日，成为甘肃的一张文化名片，但是如今却面临了文化断层的困境，由于新媒体的飞速发展，皮影戏的文化受众大大减少，可以想见，没有观众，一门表现艺术也将要濒临为时代所抛弃的境地，因此在这里，笔者呼吁，通过更多的宣传，让陇东皮影为更多人知晓，通过政府的干预，让手工艺人可以用更加饱满的热情不断创作，从而让陇东走向世界，成为中国的一张文化名片。 |
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