| 标题 | 安徽花鼓灯中“鼓架子”的形成与表演形式 |
| 范文 | 曾富闻 【摘 要】花鼓灯是我国汉族舞蹈艺术中保存最完整的艺术形式，其主要流传于安徽地区。花鼓灯的表演独树一帜，其中融合了很多武术动作，在节奏上也有自己的特点。本文通过对花鼓灯的分析，简要叙述了其特点以及传承经久不衰的原因。 【关键词】安徽花鼓；鼓架子；表演 中图分类号：J722.2 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）20-0131-01 花鼓灯是安徽省极具代表性的舞蹈，更是汉民族舞蹈中影响力最强的舞蹈形式。在长期的传承中，不仅具有深厚的底蕴，同时也造就了一代又一代技艺精湛的民间艺人，他们均形成不同的流派。建国以后，我国开设了专业的舞蹈学校，对相关的舞蹈流派进行整理、加工，并使其成为编导和演员创作的主要素材。 一、花鼓灯的鼓架特点 在花鼓灯的艺术表演当中，男性角色一般被称为鼓架子或者挎鼓。角色下身穿长裤，配腰带，头部扎头巾。男性角色需要具备较强的舞蹈功底，并且要能够很好完成翻跟斗的动作，因此需要男性角色具有矫健的身手，豪放的性格，只有这样才能将花鼓灯中爽朗的人物形象表现得淋漓尽致。随着艺术形式的不断调整，很多舞蹈动作都出现了变化，但是男性角色的动作，仍然以“倾”“拧”为主，最具艺术表现力。 在很多表演当中，“拧”所指的是向不同方向进行旋转。舞蹈当中的“拧”，指的是以腰部为人体表演中心，表演时，上半身与下半身要向不同的方向进行旋转，使身体呈现出不同的平面，从而形成一种独特的、符合我国民族审美观的体态，即曲线之美。“倾”所指的是前倾。前倾的身体动作可以使表演者能够将自身的力量和速度发挥出来，达到更好的表演效果。同时，这种表演效果可以让人们产生一种特殊心理，那就是表演者已经为接下来所要表演的动作做好了足够准备，使得整个表演产生一鸣惊人的效果。 花鼓灯当中还融入了很多武术动作，有些是经过改编的，有些是直接使用的，因此男性角色在表演当中富有很强的攻击性，使得“倾”的特征非常明显。 二、传统武术与花鼓表演的差别和联系 传统武术与花鼓灯表演之间有着极为紧密的联系，所以在跳花鼓灯的时候，对武术也有一定的需求。虽然花鼓灯在灵活性和爆发性方面与武术有诸多相似之处，但是相较于其他民间舞蹈来说，其控制力还是很不错的，所以对花鼓灯的具体要求可以从以下三方面入手。 （一）溜起来，刹住了。男角舞蹈具有大张大合的态势，整个过程中有很多碎步，所以男角需要快速进行停止或者移动，这其实是要有专业的训练体系的，若脚下功夫不够扎实，那么男角就很难完成好这一动作。在动作完成的时候，为能让脚下更为灵活和多变，就要完成纹丝不动的脚下动作，这就是我们经常提及的“溜的起、刹的住”。 （二）在流动中进行“倾”和“拧”。“倾”“拧”在整个中华民族审美中占据重要地位。然而，作为一种较为典型的表演形式，花鼓灯也需要具有这类形式多样的舞蹈动作，舞姿的本身是以流动的形式存在的。正是由于这种流动性，所以能让人称之为动作，而不是造型。整个过程中“倾”和“拧”体现得极为明显，所以整个鼓架子的动作显得很大，为能让”倾“和”拧“的动作达到极限，就要控制好身体。如展现“浪子踢球”的动作时，让身体左右倾拧幅度大大提升。 （三）紧收、突射。鼓架子还有一个极为重要的特点，就是整个动作幅度异常大。其实紧收和突射在鼓架子开始阶段可以将整个动作幅度控制在一定的范畴内。紧收是在上下两个舞姿进行连接的过程中，表现出的超强控制能力，可以理解成为下一个动作作铺垫。积蓄，是对身体力量的积蓄，拥有与力量对等的爆发力，既进行所谓的蓄势待发；突射主要是在所有准备动作完成之时，将所有的力量集中在一起，形成较强的舞姿爆发力，这就是我们所说的有较强力度感。 很多跳花鼓灯的多是卖艺之人，他们在走南闯北的过程中，学会一些技能来保护自己，后来，他们将这些动作逐渐转换成舞蹈，在花鼓灯架子表演中体现出来，所以说武术对花鼓灯的影响极大。但是两者在本质上有很大的不同，一个是进行攻防；另一个是进行表演，所以两者之间差别明显。 三、结语 花鼓灯是我国民族文化的瑰宝，它在相互交流和学习的过程中进行传承，这就使得花鼓灯的传承不仅没有任何的限制，反而可以通过不断交流进行完善。这种独特的传承形式，使得花鼓灯艺术不断发生变化，使得其与其他艺术相比，具有更强的适应性。 花鼓灯能够更好地适应社会的发展和人们审美观的变化，具有独树一帜的风格。花鼓灯发展至今，已经不仅流行于民间，而且还形成了系统性的教育体系，这使得花鼓灯能够有更多机会走上舞台，让人们对它更加了解，也使得更多的人喜欢上它，这也是花鼓灯表演能够经久不衰的重要原因。 参考文献： [1]王莉.安徽花鼓灯中鼓架子的形式特征与审美[J].艺海，2015，（06）：14-15. [2]李蓓娟.從“鼓架子”角色浅析安徽花鼓灯的舞之功与鼓之用[J].大众文艺，2016，（11）：12-13. [3]王莉.从“鼓架子”角色浅析安徽花鼓灯的舞之功与鼓之用[J].淮南师范学院学报，2014，（01）：12-13. [4]张小春.“玩”出来的花鼓灯“鼓架子”[J].新闻世界，2015，（06）：14-15. [5]周育德.暂借郎肩作画楼——花鼓灯史料钩沉[J].安徽大学学报，2016，（11）：12-13. |
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