| 标题 | 真人秀如何讲好故事 |
| 范文 | 梁茗 王中伟 【摘 要】在新媒体迅速发展的今天，真人秀不断探索新形式、新玩法。湖南卫视《快乐哆唻咪》的创作在遵循真人秀基本特征和叙事视角等基本规则的同时，坚持社会价值和娱乐价值的统一，收获了不俗的口碑和收视率，赢得了良好的效益。 【关键词】真人秀;《快乐哆唻咪》;社会价值;娱乐价值 中图分类号：G222.3 ? ? ? 文献标志码：A? ? ? ? ? ? ? ?文章编号：1007-0125（2019）20-0094-02 湖南卫视于2018年10月6日播出的《快乐哆唻咪》是一档定位于“城市魅力创拍”的真人秀，节目通过“记录普通人的烟火气和幸福感，新增城市‘打卡地，探索全国十二大城市”，以激发大众“我爱我的城”的热烈情感。节目在网络平台的播放量达4亿，全国网上星综合组、全国网省级卫视收视第一，整季在全国网年轻观众中平均份额高达7.48%，单集最高值达9%以上，豆瓣评分稳定在7分，微博超话讨论接近50万。同时还获得了《人民日报》的肯定：“用独特新颖的短视频挖掘城市的人、景、物，表现百姓生活”，“在电视综艺节目中首次将短视频作为创意表达的主要载体，呈现出一种接地气又承载人文气息的表达，在特色城市中发掘老百姓生活的幸福感”。 《快乐哆唻咪》第八期走进新疆维吾尔自治区阿拉尔市，播出了以“世上有朵美丽的花”为题的节目，展示了新疆生产建设兵团第一师阿拉尔市的独特风貌。 一、真人秀的基本特征 第一，明确任务与规则。真人秀必须有一个明确的任务，任务决定了节目的基本走向，节目的参与者在任务的目标刺激下开展活动。另外，节目的规则是执行任务的衡量标尺，是激发人物行为的手段，影响人物的走向，在一定程度上强化节目的戏剧效果。在《快乐哆唻咪》节目中，嘉宾要完成的任务是在限定的主题下创作一个短视频，再根据观众的点赞数（即投票）来决定排名。嘉宾为了达到这一目的，需在规定时间内找到适合的人和场景，并构思出巧妙的剧本来拍摄成片，在这一过程中，除了常驻的明星嘉宾外，还需要素人参与其中，并由观众决定结果，进一步增加了节目的互动性。 第二，自由时空。真人秀摆脱了时空限制，实现了时间与空间的自由穿越。参与者有了更强的自主性，可以保持本色出演，拍摄者只需要通过纪录语态和戏剧结构相结合的方式将这一切记录下来。在《快乐哆唻咪》中，节目嘉宾分为三个小组分头完成任务，在剪辑上使用平行蒙太奇的方式，分别叙述。扩展节目空间感的惯用手法是用纪录语态叙述，将现场和纪录创造性结合，以有限的时间叙述更多时空的故事。 第三，真实纪录。真人秀的“真”主要体现在：环境真实、人物真实、制作真实。真实的表现也让节目更加接近生活，主人公的言语声调、喜怒哀乐和人生经历都让节目更加鲜活、真实、可信。在《快乐哆唻咪》中，介绍了一位来新疆工作多年的上海人樊警官，他退休后又来到新疆阿拉尔做交警，当他面对镜头把帽子和墨镜摘掉时，可以明显看到脸上被太阳晒过的痕迹，这也是体现他辛苦工作的最具说服力的画面。 二、真人秀的叙事视角 真人秀常采用限定视角和全知视角相结合的方式进行叙事。以“秀”的方式展现戏剧结构并塑造人物，以保证节目的趣味性，兼用纪录的方式营造真实环境的氛围，以增加节目的真实性。 第一，限定视角。限定视角是节目中使用最广的叙事视角，由于节目的大部分内容是人物之间的对话与游戏，人物在主题限定范围内自由发挥，其所作所为，所言所感均直接呈现在镜头面前，让节目更具有戏剧效果。每一组嘉宾都有摄像机跟拍，他们的表情、神态和对话让节目的临场感更加强烈。 第二，全知视角。全知视角的在节目中的作用是普及知识，解读画面难以承载的深层含义。在《快乐哆唻咪》开始处（00：36—01：44），节目以纪实的方式依次展现天山托木尔峰、塔克拉玛干沙漠的壮丽风景，全知视角交代阿拉尔市的风光，并引出三五九旅屯垦纪念馆、塔里木河、托木尔峰大草原等地，展示了多民族聚居下的农村丰收之景和城市安居乐业的画面。这样的纪实方式相比于主持人直接阐述更加经济、权威、有效，且直观画面效果更好，起到了补充现场的作用。 第三，现场追述。恰当弥合纪实态的话语和戏剧性情节之间的矛盾是保证节目流畅的重要方法。在具体操作层面，大多采用现场追述的方式。即“利用节目的参与者在事后追述节目中曾经发生的事件，并穿插在事件进行当中”，插入的部分相对脱离现实环境，类似于新闻写作中的“背景新闻”，服务于整个节目的叙事结构。在《快乐哆唻咪》中，在嘉宾做任务的过程中，穿插对于嘉宾的后期采访，追述解释“为何这样做”的问题，为节目中人物行为作出解释。例如在节目中，刘维决定把在阿拉尔奉献了大半辈子的樊爷爷作为拍摄对象，在简单介绍了樊爷爷的人生经历后，就插入后期对刘维的采访，他向镜头解释了为何将樊爷爷作为自己的拍摄主角，整个过程流畅自然，表现出刘维当时的内心感受和所思所想，既保证了内容的真实性，又不失真人秀的戏剧性。 三、社会价值和娱乐价值统一 真人秀以其天然的娱乐效果吸引了大量观众。真人秀必须满足观众的娱乐心态，为他们“减压”是重要任务。《快乐哆唻咪》通过设置创意拍摄任务，让明星加入其中，在游戏和对抗中完成任务，在这一过程中，节目的曲折性和戏剧性是吸引观众的重要原因。 除了娱乐价值，真人秀所承担的引导、教化观众的社会价值也不应忽视。在《快乐哆唻咪》第八期中，真人秀的外壳下隐含着当前主流文化所倡导的价值观，围绕军垦文化、民族团结、五湖四海这三条主线，追忆老一辈在曾经的荒漠中奉献热血与青春的激情岁月，展示新一代年轻人的朝气蓬勃与奋斗精神。既讲述了阿拉尔市的历史背景，又呈现了当代阿拉尔的美丽面貌，同时传递了民族团结和艰苦奋斗的主流价值。 娱乐价值与社会价值得统一，不但表现在主题导向上，也表现在节目人物的选择上。早在2015年广电总局曾提出，真人秀一方面要纠正一窝蜂式的盲目引进，另一方面要更加关注普通群众，避免过度明星化，纠正单纯依赖明星的倾向。在经过一段时间的探索之后，在综艺节目中引入素人已成为新常态，“明星+素人”的模式已成为各台网纷纷试水方向。《快乐哆唻咪》凭借常驻明星主持，再加上当地的城市代言人，创造出“明星+素人”的新方式。作为常驻嘉宾的明星在节目中起主持作用，他们大多是是年轻人熟知的知名主持人，引导着节目的大致走向。而寻找参与节目的当地人需要多重考量，因为要通过个体的呈现表现群像，通过小群体表现大社会。例如，在展示塔里木大学的风貌时，镜头选择了“塔里木大学艺术团”这一群体，他们均是青春洋溢的大學生，且多才多艺，最重要的这是一个由多民族组成的团体，选择他们既满足了观众的视觉需求，也体现出新一代年轻人中的民族团结精神。节目中其他人物得到的选择同样也贯穿了导向性原则，通过所选人物的视角讲述屯垦新城阿拉尔的故事，以接近于年轻人的心理方式审视其中的景观与人物，完成主旋律表达，以人为本引起观众的共鸣。 习近平在看望参加政协会议的文艺界社科界委员时指出：文艺工作者肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的使命，应自觉践行社会主义核心价值观，文艺创作要以扎根本土、深植时代为基础，提高作品的精神高度、文化内涵、艺术价值。真人秀如何传达社会中的正能量，考验着节目制作者的能力。在这方面，《快乐哆来咪》给我们提供了一个有益的借鉴。（本文为塔里木大学重点课程《纪录片基础与创作》成果之一） 参考文献： [1]尹鸿.解读电视真人秀[J].今传媒，2005（07）：14-18. [2]苗棣，毕啸南.解密真人秀——规则、模式、与创作技巧[M].北京：中国广播影视出版社，2015：98—100. [3]徐泓.不要因为走得太远而忘记为什么出发——陈虻，我们听你讲[M].北京：中国人民大学出版社，2013：121—126. [4]王竞.纪录片创作六讲[M].北京：北京联合出版公司，2016. |
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