| 标题 | 浅谈灵璧石文化发展史上的三次采石高峰 |
| 范文 | 陈曙光 【摘 要】安徽灵璧石，是我国古代四大名石之一。宋代伊始，历经千年岁月，其间三次大规模奇石采挖，是形成靈璧石文化艺术发展史上的重要篇章。 【关键词】灵璧石；两宋造园；明朝中都；观赏石之乡 中图分类号：G124 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）24-0245-01 两宋造园活动兴盛，灵璧石开始历史上第一次大规模发掘。宋元时期，特别是宋代，中国赏石文化进入快速发展时期，这得力于统治者的大兴园林、文人墨客的痴迷供石、黎民百姓的为贡石而劳。可以说，该时期，灵璧石走到了中国赏石文化大舞台的核心位置，开启了灵璧石文化的早期兴盛史段——这一时期出现了许多赏石论著，如杜绾的《云林石谱》、渔阳公的《渔阳石谱》、赵希鹄的《洞天清录集·怪石辨》等，尤其是我国第一部石谱《云林石谱》，详述了116种观赏石的品种、产地、品评，并将灵璧石推为首位；而在叶梦得的《平泉草木记跋》、李弥逊的《五石·序》中，则有了灵璧奇石交易的具体场所、价格的珍贵记录。 灵璧石文化艺术欣赏史上的第一次大规模发掘，也在此时出现。 公元1117年，痴迷奇石的宋徽宗，开始建筑规模宏大的皇家园林艮岳寿山，历时六年完工。“艮岳寿山”是一座人工堆砌的巨大假山园林，周围十余里，其规模和内容集园林之大成。园内景点丰富，形成不同景区：东半部以山为主，西半部以水为主，成左山右水的总体格局。 为了保证艮岳按时建成，宋徽宗动用原本运输漕粮的船只运送奇石花木，这些船队十船为一纲，专职用于运送花石，因名“花石纲”。宋人张淏也写有一篇《艮岳记》，据他所记，当时征调的花石品种，“大率灵璧、太湖诸石，二浙奇竹异花”， 灵璧石被列为强征之首。宋晚期以来，有大的诗歌记述了当时灵璧石的开采状况，如刘才邵《灵璧石》的“岁久取多岸为谷”；张扩《灵璧石》的“谁与山川还旧观”；许及之《灵璧道傍石》的“陵迁谷变犹横道”；楼钥《灵璧道傍怪石》的“谁知狼藉乱如麻”…… 今日灵璧渔沟镇磬石山下，昔日的宋代采石坑历历在目。 明代，灵璧石文化发展史上的第二次采石高峰。在我国赏石文化集大成的明清时期，灵璧石文化也迎来它的全面兴盛。这一时期，除了当时的寻石、藏石、品石之风日炙，明朝的宫廷礼制用乐、园林建设、中都凤阳的大兴土木都是第二次灵璧石大规模开采的主要原因。 明朝曾在凤阳构筑都城。1368年，朱元璋在应天登基，第二年，就决定以其家乡为中都，像京师一样在家乡建置城池宫阙、神殿庙宇。《中都志》称当时的中都“规制之盛，实冠天下”。建造这么一座都城，得耗去多少石料，这其中不仅是建筑石料，还有更多用于园林宫苑装饰的观赏石，制造宫廷礼乐、宗庙祭祀法器的磬石。 灵璧磬石山产石，石质坚硬、清润如玉，而且可以采集到大块石坯，是雕龙琢凤和制碑、制磬的理想石料，当然为首选之材。今天的灵璧磬石山西南山腰间，还躺有六块古石。这些长约4米、宽约3米、厚约3米的巨形灵璧磬石坯，被附近郑巷、傅寨等村的山民称为“洪武遗石”。平日里，山民他们自觉保护这些巨石，有些人家的娇贵孩子，还以简朴的仪式，拜认其中的某块为“干爹”，称作“搬不动的干爹”，以期“神石”能够护佑平安；而在史学家和赏石界专家看来，这些“洪武遗石”，又是明朝统治者不惜耗费巨力、大兴土木、兴师动众开采灵璧石的历史见证。 当代，灵璧石迎来第三次采石高峰。新中国成立后，特别是改革开放以来，随着人民物质文化生活水平的提高，以天然奇石为载体的中国赏石文化，也进入了全面繁荣的新时期。 该时期，灵璧石的展览交流日益频繁，长盛不衰，不论是国际、国内，在有关奇石的各种艺术大展中，灵璧石都受到广泛欢迎和青睐，并获得诸多殊荣。1991年，专题片《灵璧一石天下奇》在中央电视台“神州风采”栏目播出；2006年8月，中央电视台摄制专题片《走进宿州·赌石》，在“走遍中国”栏目播出，加之其他各级媒体也连篇累牍推介灵璧奇石，位处传统名石之首的灵璧石，在当代愈加光彩夺目，被越来越多的爱石者关注；灵璧石文化艺术欣赏，上升到学术层次；灵璧石的经济价值、审美价值、科学价值、收藏价值、历史人文价值日趋呈现，特别是它的经济价值——不少奇石收藏家不惜投入重金几万、几十万、上千万、上亿去收购灵璧石，灵璧石成为各地石馆的必备藏品，一些有经济头脑的人到灵璧供石产地“寻宝”。蓬勃汹涌的经济大潮，使得已臻温饱的普通农民也开始有兴玩石，灵璧县渔沟镇、朝阳镇等灵璧石主产地的农民，更把采掘灵璧石作为一个致富途经，相当一部分农民变成了“因石致富”的石农、石贩、石商——灵璧石继宋、明两代的大规模发掘后，迎来了当今第三次发掘高峰，灵璧石产地的部分农民，由务农转为“以石为业”的石农，“时时好事获尺寸，估量牛马未当价”，灵璧石资源合理开发和保护也逐渐提上日程，灵璧石文化产业方兴未艾，并逐步朝规模化方向迈进，灵璧石文化艺术欣赏史，也进入了繁荣昌盛的发展时期，赏石、藏石、玩石、论石成为一种既传统又新潮的文化现象，风行于宿州，影响波及华夏大地，并吸引了众多国外赏石家的注目。 总之，当代，国运昌盛，经济繁荣，是中国赏石文化的黄金时期，灵璧石文化艺术欣赏史也进入了历史上的繁荣期。 |
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