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浅谈城市雕塑在中国城市建设中的作用

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摘要：雕塑历史悠久，相对于其他艺术形式而言，是一种相对永久的艺术。城市雕塑更是如此，它在记录城市发展演变的同时，也向人们展示整个城市的风韵。不论是现实主义还是抽象主义，造型、材质各异的雕塑都能给往来的人们留下关于城市精神面貌的第一印象。城市雕塑作为城市的地标，唱响时代繁华的颂歌。

关键词：城市雕塑;地标;永久性艺术

中图分类号：J313.2 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2020）21-0-02

1 研究背景

城市雕塑区别于普通雕塑，是城市发展进程的体现、回忆的载体，是其灵魂所在。伴随着生活水平的提高，人们对城市雕塑的重视度也在不断提高，如今其存在的意义更倾向于体现时代精神[1]。例如里约热内卢的基督像，巨大的雕像双臂张开矗立在山巔，表现出了巴西人民宽阔的胸怀和博爱的精神。（如图1）

本文以城市雕塑在城市建设中起到的作用为研究对象，深入了解城市雕塑的重要性，构建城市雕塑与社会发展之间的联系。

2 中国城市雕塑的发展演变

中国城市雕塑的发展，经历了从纪念符号到公共艺术的演变。“艺术之始，雕塑为先。”雕塑是一门古老的艺术，石器时代的石器就为雕塑的产生奠定了基础。皇权和宗教是城市雕塑最早期的服务对象，这类雕塑多用于表达对当权者的尊敬，或体现对神的信仰与崇拜。后来，雕塑被当成是年代记忆的载体。比如1959年我国创作完成的《庆丰收组雕》（如图2），以“工农商学兵”和“农林牧副渔”为主题创造了两组雕塑，将新中国成立后人民昂扬的斗志和饱满的激情展现得淋漓尽致。随着改革开放，城市雕塑进入大跨步的时代，1976年毛主席纪念堂正式奠基，全国数百名雕塑家和工程师齐聚一堂来完成这项伟大的工作，4组泥塑共62个人物，成为了新中国成立后第一次大规模的雕塑建造项目。由于政策的开放，城市雕塑成为了发展最快的艺术门类，人们的审美以及对雕塑存在意义的理解也发生了改变[2]。到了20世纪90年代，中国进入了以经济建设为中心的新时代，全国的经济水平飞速提高，人们更注重精神方面的需求，这也激发了艺术领域的发展。如今全球化的到来，使中国的城市雕塑更加国际化，思想观念的更新使城市雕塑的主题得到了进一步的发展——从纪念符号迈向公共艺术[3]。

3 城市雕塑的特点

3.1 观赏性

观赏性是城市雕塑最基本的特点。作为一个城市的标志性建筑，城市雕塑增加了城市生活的色彩，将该城市的精神面貌完整地展示给外地游客[4]。

3.2 地域性

与普通雕塑不同的是，城市雕塑的制作受到周围环境和当地民俗习惯的影响和制约，应考虑和当地环境相融合来烘托城市文化氛围[5]。

3.3 群众性

城市雕塑存在于公共空间内，因此其设计首先应考虑大众的审美趣味，遵循以人为本的基本设计理念，贴近群众的生活[6]。在具有艺术性、美感的基本条件下，应优先考虑大众的接受能力，以促进雕塑行业更好地发展[7]。

4 城市雕塑的作用

4.1 美学方面

古往今来，人们从未停止过对美的追求。城市雕塑是立体的美，特别是近些年来城市雕塑通过与3D投影、电动感应等现代科技相结合，充分调动人的感官，给予人们全新的体验。反光金属、电、声、光等雕塑材质的出现也完全打破了城市雕塑的旧规则，带来了无限可能性[8]。快节奏生活中的人们渴望得到精神上的抚慰，而动感、新颖的城市雕塑的出现，不仅是美的体验，更是促进新观念产生的“引线”[9]。

4.2 经济方面

城市雕塑是一个城市经济实力的象征，更是经济发展中不可缺少的因素[10]。作为城市的重要组成部分，一个气势宏伟的城市雕塑能够体现城市的发展水平，吸引外地游客参观，推动城市的经济发展[11]。

4.3 文化方面

城市雕塑是城市精神文明和历史文化的载体，其存在不仅是一种记录，更是一种传承。不同年代有不同的雕塑，比如联合国总部花园内的《打结的手枪》（如图3），寓意反对战争、停止杀戮、渴望和平。雕塑的地域性赋予了每个雕塑不同的含义，方便了各地人们的文化交流[12]。

5 发展现状

5.1 发展中产生的问题

我国的城市雕塑已经发展到了相对成熟的阶段，但因缺乏严格的管理体制，大量仿制品以及低俗雕塑的出现严重危害了城市的精神文明建设，这也体现了我国城市雕塑发展存在的几个严重问题，具体如下：

5.1.1 注重数量，忽略质量

随着城市雕塑行业发展的成熟，雕塑的数量增多，但其中不乏一些劣质品、复制品。出现这些失败品的原因多种多样：第一，飞速推进的城市建设使人们在精神生活层面对城市雕塑等公共艺术有了迫切的需求，过快的发展导致城市雕塑等艺术领域的发展操之过急[13]。第二，制度不完善。在城市雕塑缺乏严格管理的情况下，雕塑作品乱象丛生。第三，艺术家的思想层次低，急功近利。第四，艺术家缺乏创造力，对西方雕塑文化盲目跟从，导致中国城市雕塑严重缺乏想法和内涵[14]。中国试图用短短的20年复制西方雕塑历史，最终导致城市雕塑既不符合中国的传统文化，又缺乏西方开放前卫的思想观念[15]。爱德华·波诺说过：“创造力是最重要的人力资源。没有创造力，就没有进步，我们就会永远重复同样的模式。”由此可见，中国城市雕塑想要发展，就要创新，走出自己的道路[16]。

5.1.2 缺少后期维护

城市雕塑建成后的维护工作也应当引起相关部门的重视。2009年，上海的一座城市雕塑《晨》被盗，现a了不法分子牟利的捷径[17]。

5.2 解决方法

5.2.1 制定管理策略

伴随着城市现代化建设进程的加快，健全相应的城市雕塑管理体系刻不容缓[18]。第一，建立管理平台。通过互联网实时掌握雕塑信息，避免出现雕塑被盗等现象。第二，加强群众互动。群众可以在相应平台上发表所拍摄的雕塑照片以及举报破坏雕塑等情况，在增加群众参与度的同时也提高管理效率。

5.2.2 提高雕塑家水平

想要更快更好地发展城市雕塑，提高雕塑家的艺术水准和雕塑能力是重中之重[19]。雕塑的价值源自雕塑家自身的修养和审美能力，只有雕塑家提高自身水平，在城市雕塑中融入中国元素，才能更好地赋予作品内涵及艺术价值[20]。

5.2.3 城市雕塑公共性

城市雕塑是居民精神生活的一部分，需满足大众的审美情趣及需求，使雕塑与人居环境相融合，达到景观一体化的效果[21]。

6 结语

城市雕塑是城市建设和发展的关键符號，同时也是对城市精神文明的发扬和传承。在城市不断加速发展的进程中，城市雕塑已成为城市建设的重要组成部分，因此我们应正确认识城市雕塑在城市发展中的作用，使城市雕塑与生活相融合，促进城市进一步和谐发展。

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作者简介：娄阳（1999—），女，江苏南京人，本科在读，研究方向：环境设计。

指导老师：曹磊（1978—），男，江苏南京人，硕士，副教授，研究方向：环境设计。

朱宇婷（1992—），女，江苏南京人，硕士，助理实验师，研究方向：环境设计。

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