| 标题 | 浅谈《南柯记》中的瑶芳公主 |
| 范文 | 李春妹 摘 要：汤显祖的传奇《南柯记》是以男性人物淳于棼為主导的，正因淳生的一点“情”化作千场影戏，最终看破人生之梦。剧中的瑶芳公主是不可或缺的女性人物，但学者对瑶芳公主从未给予关注。公主在剧中虽只是作为配角出现，可她是淳于棼的政治依托，既有着现代女性的情感思想，也有着传统女性的悲剧，她的离世同样体现出浮世纷纷、一切皆空的哲思。 关键词：南柯记；瑶芳公主；现代女性；传统女性 中图分类号：I207.3；I207.22 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）14-0006-01 南怀瑾老先生曾在《人生的起点和终点》中提到说：“中国文学史上，有三个著名的美梦，是指点人生哲学的妙文。一个是庄周的蝴蝶梦；一个是黄粱一梦；还有一个是南柯梦。”这三个梦里都融入了中国的哲学思想，有教化性的，要人看破人生之梦。这第三个梦“南柯梦”是明代戏曲家汤显祖所写的《临川四梦》中的一梦，梦境超乎现实，发生在蝼蚁王国，以男性人物淳于棼为主导，淳于棼出场时已是而立之年（《侠概》），吴梅先生评价他为贪酒纵欲的废弁，既不是天真懵懂的少年俊才，也不是一无是处的酒囊饭袋，而是能文能武、落魄世故、惯经风月的有情人。当他在孝感寺听禅时，恰遇着为瑶芳公主择婿来此的琼英郡主、上真仙子和灵芝国嫂，被三人的美貌所吸引，待法事一毕，便迫不及待的要与三人说话。而正是他的多情、有情才牵扯出一段美梦，一点“情”化作千场影戏，深刻体现出汤显祖所要表达的“至情”观。汤先生甚至在出目这一细节上将“至情”的哲理透露出来，美梦开始和梦尽出家这两折戏便都以“情”来点题，分别为《情著》、《情尽》。 淳于棼能有这南柯一梦除了他的多情外，还与剧中的瑶芳公主也是密不可分。毫不夸张的说，淳于棼能够享受荣华富贵、拥有权势地位都依赖于公主，她是淳于棼的政治依托。故在瑶芳公主不幸病逝后，朝中地位开始动摇，再加上他过度迷恋女色，最终被国主赶出蝼蚁王国，回归现实世界。一场美梦终醒，如在剧末《情尽》中所言“浮生若梦，浮尘如空，为欢几何，百转千折。” 这是一个可爱的人物，但从《南柯梦》这部作品面世至今，学者对瑶芳公主从未给予关注。不可否认，她在剧中只是作为淳于棼的配角出现，也有许多的缺陷，而正是这种人本身的缺陷才会拉近与观众的距离。瑶芳公主与淳于棼的婚姻模式是传统的媒人作保牵线，两人在成亲之前是从未谋面的。瑶芳公主虽然出场次数不多，但从他人口中提及最多的便是公主的花容月貌，“年刚及笄，姿才冠世”。故在成亲之时淳于棼才会对公主一见钟情。瑶芳公主貌美似天仙，贵为金枝玉叶，生活无忧无虑，在剧中二十年的时间变迁、人生起落中，经历了为人女、为人妻、为人母的过程，随着身份的转变，这个人物的年龄、性格等各方面也都有所变化发展①。 在瑶芳公主身上，我们可以看到真实生活中的女性形象，她有着现代人的情感思想。她会担心驸马淳于棼在朝廷中的地位，为他保驾护航，并告诫他在自己死后不能再娶妻（《召还》）。公主和淳于棼一样，都展现出了普通人的情感，人的七情六欲，既有对生活的眷恋，也有生活的烦恼。在与家人谈心赏月之时，她想到的是两个子女的终身大事没有解决，而不是像其他传奇作品中那样呤诗作赋。她虽然娇弱多病，身份尊贵，但也有坚强的一面，在《围释》一出中当瑶芳公主得知檀萝国四太子前来抢亲时，一时慌了神，不知如何应战，此时淳于棼与男性兵士都前往南柯去了，只剩下女性守城。公主本就有病在身，更是胆战心惊，但也只得强打起精神迎敌。剧中用[梁州第七]一支曲牌来描绘公主换戎装弓箭的场面，她的迎战是病战，一来是预作提防、须得戎装上阵，二来是必须穿戴得体、精心打扮一番②。瑶芳公主完全不同于以往杂剧、传奇作品中的巾帼女子，不让须眉的女强人。如张凤翼所写的《红拂记》中的红拂女，张四维所写的《双烈记》中的梁红玉，徐渭所写的《四声猿》中的花木兰和女状元黄崇嘏等等。花木兰因父亲年老、弟弟年幼，打定主意要女扮男装、替父从军，剧中用较多的篇幅来描述花木兰的换装、试弓箭、骑马等动作，相较于花木兰胸有成竹的、不紧不慢的改换戎装，瑶芳公主则是佯装改换戎装，身姿也是颤颤巍巍的。但这一折戏流传了下来，经过艺人们的艺术再加工，成为舞台上经典不衰的折子戏（更名为《瑶台》），足以说明它的可看性和观赏价值。 瑶芳公主既有着我们真实生活中的女性一面，也有着古代封建女子的悲剧色彩。众所周知，中国封建时代的女性都要谨守着三从四德、妇女贞洁观，“在家从父，出嫁从夫，父死从子”，一生都得不到自己做主，不仅如此，她们还有一个必须承担的职责，便是传宗接代、繁衍子嗣。瑶芳公主为淳于棼生下二男一女，因生儿女过多，身体总是怕热不适，故命人筑瑶台以避暑。瑶芳公主生儿育女，这本应是功劳一件，但契玄禅师却说因生产过多触污了地神天圣，被认为是一种罪孽，所以要请来血盆经千卷供养，才能消除罪孽。 《南柯记》中的瑶芳公主最终因病逝世，是带着对生活的恋恋不舍死去的，但瑶芳公主在历经了劫难后得道升仙而去，体现的也是一个“空”字。尽管生前荣华富贵尽享，婚姻美满，琐碎小事也常常萦绕其间，可最终不过是浮世纷纷、一切皆空。 注释： ①张静.尽青春之姿，演度世之梦——观上海昆剧团全本《南柯梦记》[J].四川戏剧，2017（01）. ②钱南扬校点.汤显祖戏曲集[M].上海：上海古籍出版社，2010. |
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