| 标题 | 浅谈鲁本斯的绘画贡献及影响 |
| 范文 | 吉泽民 摘 要：本文通过研究伟大艺术家鲁本斯的作品已达到对艺术家的深入了解从而对我的毕业创作有些帮助，文章从艺术家作品的各种风格特点入手从而进行具体的描绘从而更好的展现出艺术家鲁本斯独特的绘画风格从鲁本斯的作品中从而吸收营养成分并且加深对油画德研究，从而促进当代绘画爱好者们对的艺术创作。 关键词：鲁本斯；巴洛克艺术；绘画贡献 政治上欧洲主要国家相继爆发了资产阶级革命从而先后确立资产阶级政权，教会和封建贵族势力逐渐趋于没落，因而出现了许多的资本主义国家；经济上随着新航路的开辟和地理大发现使得商品经济和海洋贸易日益兴盛，从而取代了中世纪以来以土地耕种为主的自然经济成为了世界经济发展的主流并且形成了大西洋经济中心；文化上欧洲在经历文艺复兴运动之后，逐渐盛行人文主义思潮，艺术家们的文学艺术作品从以追求宗教中人物的刻板，僵硬，神圣的形象转向了生动，活泼，世俗的人物形象，从而逐渐摆脱了中世纪以来在教会主导下的“以神为中心”的思潮而转向了“以人为中心”的思潮，由于文艺复兴发端于意大利，因此意大利的人文主义思潮也就最为繁盛。题材上艺术家们以披上宗教神话题材的合法外衣下来表现人们世俗的生活，并逐渐扩大到依靠描绘古希腊罗马的神话故事来歌颂现实生活中的人性，描绘美丽的大自然从而表达人文主义的思想。在表现技法上，艺术家们从古希腊罗马文化中吸收了写实主义的因素，并经过反复的钻研和探索，从而创立了一系列的绘画理论。诸如：透视法，解剖学和绘画构成等。这套成系统的绘画理论对后来欧洲的绘画艺术的发展产生了深远的影响，并推动了绘画艺术的发展走向高峰。随着时间进程的发展绘画艺术的发展逐渐有一些优秀的艺术家将其推向历史发展的高潮，其中的巴洛克艺术风格中的的伟大艺术家鲁本斯就是其中的重要代表。 鲁本斯的绘画贡献在于通过自己的努力从而开创并引领了着名的巴洛克艺术风格，并成为这一风格的典型的代表人物。在鲁本斯的一生的绘画创作中主要作品还是宗教神话题材，由于他不可避免地会受到教会势力的制约，因此他在艺术作品的创作时在表现一定的宗教题材之后，并开始自由地发挥也就是在披着宗教的外衣之下进行人文主义的艺术创作。鲁本斯从威尼斯画派的艺术家的绘画作品中获取了色彩造型的一些启发，从而使得色彩技法很好地融入到了他的绘画作品中去，并且得到了尽情的发挥。同时鲁本斯还摒弃了文艺复兴之前在画色彩时很少用自然的绘画习惯，而是将绘画颜料与亚麻仁油相混合，从而调制成一种更加油滑的颜料，从而使白色能够地更好发挥与其他颜色的一样的作用。因此一种正确的调色液的方法对画家的绘画风格以及其艺术作品会产生深远的影响。在鲁本斯之前的许多画家们很少有人使用白石膏底进行绘画创作，然而鲁本斯却打破了这一束缚，大胆采用白石膏做底，从而进行绘画创作并致力于创新油画技法，进而产生自己的绘画风格和艺术特点，经过艺术家鲁本斯多年以来对绘画的执着探索，从而为欧洲近代美术发展开辟了一条新的绘画道路成为巴洛克艺术风格的杰出代表畫家。在鲁本斯的一生中，鲁本斯的涉猎题材非常广泛，诸如肖像画，风景画等。经过他的不懈努力他在最终突破了过去以罗马派风格为主的模仿，从而确立和发展了具有浪漫主义倾向的独特风格。 鲁本斯作为伟大的巴洛克艺术风格的画家，虽然他是以宗教神话作为他绘画创作的题材，但他还是以世俗生活中的人物和场景去描绘这些神话故事题材，就像法国美术史家丹纳所说的那一样“鲁本斯的作品中表面上带有一层天主教的圣衣，然而本质上却是世俗中的生活习惯及思想情感，这一切都是非正统的，都不是教会所认可的”。就像在《上下十字架》的组画中一样在画面中作者对画面人物的描述多少都带有一种世俗人物的情感以及画面中的场景也像生活中的场景一样多了些世俗主义的元素而少一些宗教神秘的色彩，在鲁本斯的艺术作品中所体现的是一种对生活的热爱，对美好生活充满理想以及丰富的想象力。艺术家通过画中的艺术形象来表现人们生活中的快乐与痛苦，艺术家善于运用乐观向上，充满阳光朝气的艺术形象和乐观主义的心态。从而去表现艺术家个人的审美理想与绘画作品的艺术趣味。由于鲁本斯长期身处上流的贵族社会因此他的绘画作品则多以表现上流社会的生活。因而艺术家的绘画作品中的人物都有一种沉静的文人般的气质和一些翩翩优美的绅士风度甚至还有一些是通过艺术家的主观想象并对描绘的人物形象加以修饰和美化。 从他的作品中，当代艺术家们在绘画创作中大胆采用艺术家鲁本斯的色彩技法以及他的独到的调色方法，会使画面中的绘画人物色彩鲜亮富有动感和生活趣味。他们可以在绘画创作中尽量去使用这些绘画方法和技巧，从而更好的丰富他们的绘画语言和艺术的表现形式。 参考文献： [1]于昆.桂玉鲁本斯的技法和材料[J].世界美术，1991（02）. [2]翟文奇.浅论鲁本斯的创作及艺术风格[J].北方论丛，1996（06）. [3]汪涤.巴洛克时代-鲁本斯、凡·代克、约丹斯[M].广州：暨南大学出版社，2002. |
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