| 标题 | 浅谈宜兴紫砂的发展 |
| 范文 | 卢卫英 摘 要：紫砂陶的个性体现于它独特的制造工艺和创新，现代的紫砂器在世界上称得上是造型最为丰富的工艺品种，紫砂陶艺术以传统形式为主体，既实用又可陈饰，内涵丰富，造型变化无穷，趣味性强。 关键词：紫砂；发展；历史 中图分类号：J527 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）30-0034-01 紫砂陶艺在技术和艺术之间，虽两者含意不同，但两都必须融为一体，不可分割。技术是物质的基础，艺术是精神所在；技术是制作水平的高低，没有精湛的技艺水平和高明的制作手法，就不会有很强的表现力。紫砂壶要从三个方面来反映其丰富文化艺术内涵：其一是泥料，其二是形状，其三是神韵。紫砂茗壶的艺术设计元素，来源于自然和生活，设计师运用多种艺术创作手法，丰富了当代工艺美学的内涵。 紫砂做成壶，还是明武宗正德年间以后的事情，从此蔚成风气，名家辈出，花色品种不断翻新，五百年间不断有精品传世。发展到今天，可谓巧夺天工，技绝寰字。紫砂壶的起源一直可以上溯到春秋时代的越国大夫范蠡，就是那位功成身退的与西施一起退隐江湖的“陶朱公”。紫砂的创始年代，一般都从《阳羡茗壶系》、《阳羡名陶录》等旧著中，定在明朝正德年间。而明人项子京的《项氏历代名瓷图谱》却说：“夫宜兴一窑，同自本朝武庙之世，有名工龚春者，宜兴人也。”项氏图谱所说宜兴窑，是指紫砂而言，而把时间上推前了一百多年。宜兴紫砂器真正形成工艺体系的时间可以算是明代嘉靖至万历年间（公元1522-1620年），这时的紫砂器已从日用陶器中独立出来了，明清两代是宜兴紫砂艺术突飞猛进地发展时期。 “余从祖拳石公读书南山，携一童子名供春，见土人以泥为缸，即澄其泥以為壶，极古秀可爱，所谓供春壶也。”（吴梅鼎：《阳羡瓷壶赋·序》） 供春壶，由此可见在明正德年间已有紫砂壶。宜兴境内已经发现多处新石器时代的文化遗址，商周时代遗址的分布也相当广泛，制陶技艺，已进人比较成熟的阶段。战国时代，宜兴陶瓷有了较快的发展，东汉前烧制釉陶已获成功。唐代的宜兴陶瓷，有着明显的进步和发展，并开始使用龙窑烧制。公元十二世纪初，正值我国宋代的北宋时期，陶瓷生产十分发达，五大名窑已趋成型。至公元十六世纪的初叶，随着饮茶方式的改变和对舶来文化的吸收，由紫砂陶土手工制成的紫砂壶更推动了宜兴紫砂陶器产品的生产，对宜兴陶瓷文化传统的形成起了积极的作用。乾隆以后，伴随着清王朝的衰落颓势，紫砂壶的制作也愈来愈不景气。 回顾千年紫砂，当茶和壶相伴一体的时候，茶为壶增益，壶为茶添味，茶和壶的合用，在文化艺术的陶醉中，心旷神怡。 “曼生壶”应该也算是大家耳熟能详的一种以壶寄情的系列作品了。它以书、画、壶三者为一体，开创了“文人壶”这一激情于世间一切情感的紫砂壶设计的新格局。“论画以形似，见与儿童邻。”创造了独特而成熟的全新的紫砂壶艺术风格，摆脱了工匠的流俗习气，将金石、书法、篆刻的文化风韵带进了紫砂，将文学和诗词融入了紫砂，使其富含精品文化内涵，及大提高了紫砂所承载的美学价值，从而使紫砂壶迈进了高雅的艺术殿堂。 紫砂茶具的生产和发展，同我国上千年的饮茶习俗有关。梅尧臣的“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”堪称千古绝唱，讲的就是用紫砂陶壶烹茶。唐代封演《封氏闻见记》，陆羽《茶经》，白居易《琵琶行》，宋代孟元老《东京梦华录》等，为我们留下了关于卖茶、饮茶的许多史料和论述。人们认识到茶有止渴、提神之功；商人或肩挑担子、或乘船到几百里以外去买茶叶；市面上有人设铺卖茶，提瓶卖茶，顾客可投钱取饮；饮茶的方式有“烹茶”、“煎茶”、“点茶”；饮茶的普及程度是“比屋饮”、“穷日尽夜”、“俗遍天下”。紫砂壶的气孔微细，密度高，用其沏茶，不失原味，且香不涣散，尽得真香真味；其良好的透气性能，使所泡出的茶不易变味，久置不用也不会有宿杂气；紫砂壶能吸收茶汁，即使壶内壁不刷，沏出的茶汤也绝无异味；紫砂壶冷热急变性能好，泡茶不会烫手，更不会因受热而裂，经久耐用，气韵温雅。 紫砂壶的制作成型都是由手工操作的，是包含着情、意、境、趣等丰富内容的凝练抽象形式的确立，当然也离不开整齐、均匀、划一等一般美的实用工具式的格局。在设计一件具体的紫砂壶时，要有自己的制作主张和制作手法，力求把一件作品的几个部分有机地结合起来，使其产生和谐美，融合完美的文化内涵去创造美。 紫砂壶自北宋以来，经历了千百年的完善和改良，由单一逐渐向着多元化发展和深化。作为一件实用品，由于原料的可塑性，逐渐成为了反映民族文化的载体。随作者的年代以及经历的不同所体现的内容也是大相径庭。欣赏一件紫砂艺术品，不仅要看其制作的精致，最主要的是看其作品是否反映本身的形、神、气、态等内涵韵味，也是作者本身艺术修养及设计制作水平的体现。 参考文献： [1]何继.紫泥—王度宜陶珍藏册[M].台北：台湾奇园艺术中心， 1993. [2]钱剑华.紫砂茶壶的造型与鉴赏[M].南京：江苏人民出版社，1992. [3]李知宴.中国陶瓷文化史[M].台北：文津出版社，1996. |
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