| 标题 | 广西少数民族音乐素材的创编实践探究 |
| 范文 | [摘 要]以广西少数民族音乐素材为切入点，以创编理论分析做支撑，以视唱练耳的技术训练难点为依托，创编具有广西民族性、地域性的视唱作品，为视唱文献的创编提供一定的实践依据与理论参考，响应新时代提倡的弘扬时代精神与民族精神，推动视唱练耳学科的发展与广西少数民族音乐的创新发展。 [关键词]广西少数民族音乐;视唱;创编;创新发展 大量优秀的广西少数民族音乐素材未被挖掘，使广西少数民族音乐的传承和发展受到限制，导致学生对本民族音乐风格、语言的积累缺失和民族文化的理解缺失。为了响应新时代提倡的弘扬时代精神与民族精神，以及中国教育教学改革中传承优秀传统文化的重要内容，我将从广西少数民族音乐音乐素材使用的案例分析、创编手法研究和创编运用的启示三个层面做分析，帮助我们进行创编实践，推动视唱练耳学科的发展与广西少数民族音乐的创新发展。 一、广西少数民族音乐素材使用的案例分析 广西作为壮、苗、侗、瑶、回族等12个少数民族的聚集地区，拥有绚丽多彩、繁荣富足的民族音乐文化。广西有壮、侗、苗、瑶族等各具特色的民歌，还有仫佬族、毛南族等广西独有的民歌，有“歌海”的美稱，蕴含着丰裕的民族音乐资源宝矿。我们通过在一些特殊的日子，如：农历三月三、八月十五、九月初九等民俗节庆里下乡采风或进行田野考察，采集优秀的原生态民歌，学习了解当地的民风民俗，积累到广西不同的少数民族音乐素材，从而学习到优秀的传统音乐文化，为以后的音乐创编打下基础。 （一）广西壮族民歌素材使用的案例分析 广西是一个拥有12个少数民族聚集的省份，尤其壮族人口最多。壮族作为一个能歌善舞的民族，热衷以歌传情、以歌会友。个体劳动者在劳作期间为自娱自乐而唱的民歌，如：田间劳作的《插田歌》、壮民采茶时的《采茶歌》、砍柴的《砍柴歌》等;壮族青年男女表达爱意而真情流露的民歌，如：《相遇歌》《探情歌》《立信歌》等都形成了各具特色的壮族民歌。 广西壮族民歌有其独特的旋律、结构和调式特点。在调式上，大多采用徵调式及宫调式，很少出现角调式;由于受壮语音调和民族风格特征的影响，壮族民歌的旋律通常会出现四、五度音程的上下行跳进，甚至大、小七度大跳进;在旋律上，常使用“商、角、徵音”“宮、商、徴音”“徴、商、角音”“徴、宫、商音”“商、羽、徴音”和“徴、羽、商音”[1]等中国五声性乐音作为旋律组合。在结构上，大多是两乐句及四乐句构成的单乐段。如：广西壮族原生态民歌《天上星星伴月亮》。 音乐为G宫五声调式，是四乐句构成的单乐段。它是广西那坡黑衣壮族的一首过山腔，是壮族的一种单声部高腔山歌，旋律开头直接在中音区宫音位置三度跳进环绕式发展，整首曲子多采用纯四、五度以及大七度等跳进进行，十分高亢、嘹亮，并且多用密集的三连音、前八后十六和附点节奏，用以表达欢快的情绪。 下面这首家喻户晓的壮族民歌《敬酒歌》就是运用传统的民歌曲调加以创编的手法，将壮族原生态民歌《天上星星伴月亮》进行二度创作而成。 从《壮族敬酒歌》的谱例中可以看出：民歌开头旋律进行、结束落音的位置和调式调性都与广西那坡黑衣壮民歌《天上星星伴月亮》相同。第一乐句采用了原样模仿的方式，而之后的其余乐句都是进行了新的创作，形成同头异尾、留头变尾的创编手法。 民歌的歌名及曲调的不同，所抒发的情感和表达的思想感情不同。民歌《天上星星伴月亮》用天上星星伴着月亮走，地上百鸟绕着凤凰飞的形象化比喻，生动表达了壮族姑娘爱家乡、爱祖国的美好感情。而《壮族敬酒歌》歌唱壮民用酒献给珍贵的宾客。好歌配上美酒用以助兴，体现壮族人热情好客的美好品质。这样的创编手法值得我们学习借鉴。 （二）广西毛南族民歌素材使用的案例分析 毛南族是主要聚居在环江毛南族自治县的广西特有的少数民族。唱民歌是毛南族人民音乐生活的主要内容，他们善于在日常的劳作以及生活中提炼民歌语言，触景生情而有感而发，自编自唱来表达喜怒哀乐，因此有着丰富的民歌素材和民歌文化。 广西毛南族的原生态民歌有其独特的特点。在旋律的进行上很少有五度以上的大跳进行;在调式上大多采用五声羽调式及宫调式;在节奏上自由不定型，多用混合拍子表达自由的情绪。如原生态环江民歌谱例。 这首作品是G宫五声调式，旋律从徵音开始，以三度和二度小跳进行，采用均分的二八和四分音符的节奏型，旋律平稳流畅，最后结束于宫音上形成完满终止。 下面这首毛南族民歌《梁祝》就是运用传统的环江民歌曲调加以创编的手法，二度创作而成。 《梁祝》采用毛南族单声部民歌中名为“排见”的歌种。“用于叙述带情节的长篇历史和爱情故事”，是毛南族独创的一类歌种。这首作品提取了环江民歌的骨干音进行打散、重构的创作，属于音调重组的创编手法。 二、广西少数民族音乐素材的创编手法探究 广西少数民族音乐素材的主要创编原则是保存原生态民歌的曲调元素及风格特点，在不丢失传统民族音乐精华的基础上对音乐素材进行创编。目的是创编出具有新时代气息、具有视唱练耳训练意义、具有民族性及地域性的视唱作品，从而推动视唱练耳学科发展及广西少数民族音乐的创新发展。在创编过程中，我们根据作品需求，需要巧妙地运用创编手法，因此我们需要对创编手法进行研究。我主要从旋律的进行上需要运用的创编手法进行研究。 （一）直接引用的创编手法 直接引用的创编手法是直接引用广西少数民族音乐素材基本未变，进行有选择的取舍加工。即将已存在的原生态民歌直接嫁接到新的创作中，不做太多变动。可以是改变落音、简单的修改个别音符、个别拍子处增减装饰音等等，跟传统的曲调即相似又相异。从创编出的新作品的曲调风格中可以看出广西少数民族原生态民歌原型，但经过视唱练耳训练目的的改变需要，又发生了质的变化。如：广西大新壮族民歌《夜了天》旋律片段。 《夜了天》是流传于桂西一代的壮族民间歌曲，是壮族人表达“天黑了”的意思，述说壮族青年男女在天黑后谈情说爱的场景，歌颂美好的爱情。音乐为E羽六声（加变宫）调式，混合拍子，开头从宫音位置级进下行发展，音乐进行有八度的跳进，旋律起伏、流畅。 下面是笔者运用直接引用的创编手法，对壮族民歌《夜了天》进行创编的作品。 这首作品是对个别音进行了简单的修改，表现在将原来第三小节的角音低大二度变成商音，与第二小节的末音形成小七度音程，符合壮族民歌善用大、小七度大跳音程的特点，同时增加视唱练耳训练的难度;结尾的落音较原曲提高八度结束，拉宽了训练音域的同时，改变了以往多次的由羽音到角音的下行进行，增加了上行纯四度的训练，符合视唱练耳技术训练目的，给传统原生态民歌赋予新的生命。 （二）间接引用的创编手法 间接引用的创编手法是将一部分广西少数民族原生态民歌曲调进行保留，一部分加以新的创作。可以是同頭异尾、同尾异头、两头同中间异的形式，或者是将保留的民歌曲调置于整个乐曲结构的开头部分作为引子，结尾部分作为尾声，其余部分做创新发展的创编手法。如：壮族原生态民歌《初见妹》的旋律片段。 《初见妹》是流传于龙州霞秀乡的一首壮族山歌，一般是壮族阿牛哥为表达爱意而唱给心仪的壮族三姐的一首情歌。这首山歌是C羽六声（加变宫）调式，旋律在高音区以级进和跳进上行的方式进行，高亢宛转，表达阿牛哥强烈浓厚的情意。 下面是笔者用间接引用的创编手法，对龙州霞秀山歌《初见妹》进行创编的作品片段。 这首作品引用了原民歌作品的两个小节旋律做引子后进行了全新的创编发展，虽然保留了原曲的调式调性与基本的节奏型，但作品的拍号与结构等有较大的改变。在旋律的进行上运用了许多上行与下行的纯四、五度以及八度的大跳，也运用了大二度装饰音，有一定的视唱练耳技术训练难点要求。 （三）音调重组的创编手法 音调重组的创编手法是选取广西少数民族原生态民歌提取的骨干音进行打散、重构的创编写作。这样的创编手法模糊了旋律的出处，又充满着该地区特殊的民族曲调风格。创编者可以运用骨干音自由的发挥，用音乐来刻画音乐形象和描述内心情感。如：广西京族民歌《党的恩情永不忘》。 民歌采用混合拍子从高音区进入，以“宫、商、徵”音，级进与跳进的下行贯穿前四小节，后四小节加入了偏音“清角”并逐渐跳进下行，倒数第二小节采用跳进的环绕式进行最后结束在宫音上。 下面是笔者运用音调重组的创编手法，对广西京族民歌《党的恩情永不忘》进行创作的作品片段。 这首作品提取了原民歌“宫、商、清角、徵”的骨干音进行创作，采用混合拍子，切分节奏处运用下行大六度跳进模仿京族独弦琴下行滑奏，整首曲子采用级进与跳进的环绕式进行表达欢快活泼的情绪。在视唱练耳训练技术上不仅与音程跳进的难点，还有节奏上四分音符与十六分音符连音的难点。作品虽未出现曲调原型，但引入了京族民歌曲调的精华，具有创新性。 三、创编中运用广西少数民族音乐素材的启示 广西有着丰富的民族音乐和优秀的民族文化。运用广西少数民族音乐素材进行创编的研究是传承广西少数民族音乐、弘扬传统音乐文化的一种体现，因此我们要积极地进行音乐创编活动，积极地弘扬优秀的广西少数民族传统文化，并在创编过程中勇于创新，推动传统音乐文化的创新发展。 “民族的东西应该是一种长时期的文化积淀，是作曲家将这种自觉的积淀自内心外化至作品中、音乐中。这种自觉的积淀与文化，不仅需要不断学习，还需要创作的锤炼、经验的积累与实践的检验。”[2]创编优秀的广西少数民族音乐作品需要创编者有扎实的音乐创作功底，高雅的个人修养、丰富阅历与人生感悟等，因此可以通过下乡采风积累素材、实践创作积累经验、感受生活积累情感等不断地学习与自我提高。 结 语 广西少数民族原生态民歌是一个拥有古老艺术生命的艺术载体，单纯地对传统艺术生命力的保护不能适应时代发展的脚步，需要在古老中加入新的血液，推动创新，适应时代发展。分析和研究广西少数民族音乐素材的创编能够为为广西民族音乐创新发展添砖加瓦，为视唱作品的创编提供一定的实践依据与理论参考，对于其他民族原生态民歌的发展有借鉴和参考之处。 注释： [1]余 立.论广西少数民族钢琴作品《梦幻茶山》的演绎方法[J].北方音乐，2014（08）：142. [2]姚恒璐.二十世纪作曲技法分析[M].上海：上海音乐出版社，2000：43. [收稿日期]2019-10-25 [基金项目]2019年广西艺术学院研究生教育创新资助项目（2019XJ31）。 [作者简介]郭振昕（1996— ），女，广西艺术学院音乐教育学院硕士研究生。（南宁 530022） （责任编辑：崔晓光） |
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