| 标题 | 布依八音常用乐器浅析 |
| 范文 | 张超 【摘要】布依八音主要指流传于贵州省黔西南地区的布依族民间礼俗音乐，于2006年被国务院审评为国家级非物质文化遗产。布依八音的旋律优雅淳朴、节奏自然流畅、音乐表现形式多样，其演奏乐队的编制主要由少数民族相关拉弦乐器、吹管乐器、弹拨乐器和打击乐器构成。本文主要针对八音坐唱的常用演奏乐器的名称、种类、形制及演奏技法等方面进行分析。 【关键词】布依族;八音坐唱;乐器 【中图分类号】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文献标识码】A 布依八音又称为八音坐唱，是流传于南盘江流域布依族地区的一种礼俗用乐，从布依族人民长期的生产劳动与生活实践中创造而来，具有重要的社会与文化价值。据史料记载，布依八音距今已有上千年的历史，历经唐、宋、元、明、清等多个朝代的洗礼和变革，并相继衍生出其他相近的艺术形态，但都保持了其音乐的表现本质与内涵。 传统的布依八音表演形式中，乐队主要由布依族传统乐器和其他民族乐器构成。大多数乐器是根据当地的自然材质而制成，既有动物体态材质，又有木质材料。布依八音一般由拉弦乐器、打击乐器、吹管乐器等构成。拉弦乐器包括牛角胡、葫芦胡等，吹管乐器包括箫筒等，弹拨乐器包括月琴等，打击乐器包括刺鼓、包包锣、小马锣、镲等。八音坐唱中的每件乐器在表演过程中都发挥着重要作用，并具有较强的音乐表现力和感染力。不论是打击乐器还是丝竹乐器，当它们齐鸣时布依族的传统文化就通过八音而得到外显和传达，使民族自豪感和民族认同感油然而生，正所谓“八音起，礼俗成”。 牛角胡，又称牛骨胡，是布依族少数民族拉弦乐器的一种。其乐器构成近似于汉族的二胡，主要由琴头、琴杆、琴筒、琴托、弦轴、琴弦、千斤、琴码、琴垫和弓子等部分组成。但其琴筒有所差异，牛角胡一般由坚硬而粗大的雌性野生牛角制作而成，其整体琴筒形似牛角状，因此取名为牛角胡。而现代牛角胡的琴筒一般由木头或竹子制作而成，往往通过后期加工使之达到形似牛角的效果，但不同制作材料会导致其音色略有差别。此外，在表演时往往为牛角胡的琴头和琴杆部分配以布依族特有的彩饰。牛角胡多为乐队合奏乐器，一般不进行单独演奏，常用（d1、a1）定弦。其演奏技法相對简单，左手一般只用到一到两个把位，而装饰音较少，快速换指较少;右手一般常用中速运弓，而慢速及快速运弓较少、装饰性运弓较少。整体而言，牛角胡在乐队演奏中不具有炫技性，但往往偏重于对旋律的线性表达和对曲目的情感抒发。 葫芦胡，又称葫芦琴，是布依族少数民族拉弦乐器的一种。其乐器构成也近似于汉族的二胡，主要由琴头、琴杆、琴筒、琴托、弦轴、琴弦、千斤、琴码、琴垫和弓子等部分组成。但其琴筒有所差异，葫芦胡一般由大小圆润的两节葫芦壳制作而成，并在其末端坠以布依族特色花纹，其整体琴筒形似葫芦状，因此取名为葫芦胡。葫芦胡一般采用（a、e1）或（d1、a1）定弦，其演奏技法和牛角胡基本相同，往往根据曲调的变化而配合演奏。曲目的旋律和节奏相对简单，且常用原样反复或加花的变奏形式，使葫芦胡的演奏旋律深刻地表现出布依族的民间音乐特质和内涵。 萧筒，是中国传统吹管乐器的一种。其乐器构成近似于箫，一般由竹管制作而成，将管内去节通空，吹口常设于上端边沿，而中部常设有5-7个音孔。萧筒音色柔和优美且富有穿透力，善于表现悠长抒情、委婉动听的旋律曲调。萧筒的演奏技巧与笛子相近，包括滑音、颤音、打音、震音、波音、倚音、叠音等。此外，在萧筒的演奏中应配以正确的气息运用，根据气息的变化来调节音的强弱及控制相关装饰音的演奏。 月琴，是中国传统弹拨乐器的一种。其乐器构成近似于阮，主要由琴头、琴颈、琴身、弦轴、琴弦和缚弦等部分组成。但其琴身和琴颈有所差异，月琴的琴身中胶有音梁并支有音柱，且琴颈较为短小。此外，在演出中琴头顶端往往安置单独雕刻的装饰图案，使其更加富有布依族特有的民族风格。月琴（3弦）一般采用（g、d1、g1）或（g、c1、g1）定弦，音量相对偏小，但音域较宽且音色清脆悦耳、婉转雅致。月琴演奏技巧相对丰富，左手技法主要由按弦、揉弦、推弦、拉弦等构成，右手技法主要由弹弦、拨弦、扫弦、轮弦等构成。月琴在乐队演奏中能发挥重要作用，适于抒情曲目的情感流露与表达。 刺鼓，是中国传统打击乐器的一种。其材质相对简单，一般鼓面由牛皮蒙面，鼓腔为木制，鼓周身由多排竹钉镶嵌，鼓帮上钉满了木或竹刺，也正因如此取名为刺鼓。刺鼓无固定音高，一般配合表演动作的节奏平放击打，其音色浑厚响亮，可起到烘托气氛和稳定节奏的重要作用。 小马锣，是中国传统体鸣乐器的一种，材质为铜质。小马锣起初是战争中所用的一种发射信号的工具，但伴随社会的发展进步和民间音乐的繁荣，逐渐被应用到民间音乐的表演中。小马锣一般为圆形平面状，直径大小不一，在弯曲的锣壁上有两个圆形小孔供穿绳而用，通过锣锤敲击鼓面获得音响效果。小马锣无固定音高，在演奏时有时会以飞锣形式出现，即将锣抛向半空中，而后通过锣自身重量呈现自由落体运动状态，演奏者将其接在手中，使其在整个八音乐队演奏中更好地烘托氛围，生动表现欢快而热烈的场景。 包包锣，又称铓锣或冬锣，是中国传统体鸣乐器的一种，可分为大、中、小三种类型。其材质为铜质，多呈圆形，锣的平面中心呈半球状突起，锣侧身系有红绸带。包包锣无固定音高，在演奏时一般由右手执棰通过敲击锣面中心突起部分而产生音响效果，其音色往往根据锣体的大小与厚薄而呈现出或低沉或响亮的悦耳声，为乐队演奏起到稳定节奏的重要作用。 镲，是中国传统体鸣乐器的一种。其材质多为铜镲或铁镲两种响铜制，乐器构成也近似于钹，一般镲体偏小且较为平滑，厚度较薄，中部呈碗状圆顶且系以绸布，由两面镲构成完整一副。在乐队演奏中，演奏者一般双手各持一面镲，通过互相敲击而产生音响效果。镲无固定音高但其音色清脆明亮、通透悦耳，在乐队演奏中起到烘托和渲染的重要作用。 此外，根据表演的需要，现代布依八音在传统布依八音的乐器构成基础上又加入了唢呐、勒尤、木叶等乐器进行伴奏，使其音乐表演形式和手段更为丰富多样。在实际的布依八音表演中，应发挥各种乐器的功能优势，将旋律性乐器和节奏性乐器高度融合，在强弱快慢的旋律表现中展现其浓郁而独特的民族风格与地域特征。虽然受到现代多元文化的冲击和影响，但依然保持了相对顽强的传承与繁衍能力，相信布依八音在中华曲艺宝库的建设中会盛开出更加灿烂的花朵。 参考文献 [1]陈思思.《老子》还音乐以“真我”——以“八音坐唱”看原生态非遗传承[J].黄河之声，2019（8）. [2]张茈文.布依族“八音坐唱”的文化内涵[J].文化艺术研究，2016（9）. |
| 随便看 |
|
科学优质学术资源、百科知识分享平台，免费提供知识科普、生活经验分享、中外学术论文、各类范文、学术文献、教学资料、学术期刊、会议、报纸、杂志、工具书等各类资源检索、在线阅读和软件app下载服务。