| 标题 | 音乐美学系统与美育实践模式研究 |
| 范文 | 何雨梦 [摘?要] 本文根据音乐美学课程存在着不完善之处，从音乐美学的层次性、整体性、相关性和动态性角度讨论了音乐美学系统理论，对音乐的关系美、层次美、动态美进行了分析，提出了建立音乐美育系统学课程的基本框架。研究表明，音乐审美系统学是将音乐美学的哲学思维扩展到系统思维，代表了新时代音乐美学的基本特征。本文的研究能够为审美教育实践提供有效的指导作用。 [关键词]系统美学;音乐美学;审美系统学;美育系统;实践智慧 [中图分类号]J601?[文献标识码]A?[文章编号]?1007-2233（2021）05-0029-03 当前，中国已经进入了社会主义新时代，音乐艺术领域同其他领域一样面临着强烈的时代需求牵引。对于音乐院校的课程建设来说，如何构建新时代中国特色社会主义的音乐课程体系，乃是音乐專业课程建设中亟待解决的问题。2018年8月31日，教育部党组印发了《关于学习贯彻习近平总书记给中央美术学院老教授重要回信精神的通知》，指出：“要加强对中华美育精神学术研究。要深入研究美育的教育教学规律、学科规律、评价规律。”[1]要深入研究美育的教育教学规律、学科规律、评价规律，关键的问题是要具有一个满足中国特色社会主义新时代特征的美学理论体系。2020年10月15日，中共中央办公厅国务院办公厅印发《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》，指出：“弘扬中华美育精神，以美育人、以美化人、以美培元，把美育纳入各级各类学校人才培养全过程，贯穿学校教育各学段，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。”[2]本文从音乐美学系统学角度，以习近平文艺思想为理论基础，对音乐美学系统与美育实践进行了探讨。 一、从系统美学到美学系统 从系统角度研究美学和美育问题既是一个古老的问题，又面临着新时代对美育系统的新挑战。西方哲学史研究表明：“在康德时期就进行过美学系统方面的研究，虽然理论体系不完备，但作为哲学的独立分支，早期的系统思想对促进美学的发展起到了重要作用。”较为完善的美学系统理论产生于形式主义美学遭遇危机的20世纪60年代，即系统美学。系统美学对社会文化意识和艺术实践产生了较大影响，引起了美学和美育研究者的关注。实际上，中国古代美学思想就是基于整体观的系统思想，不论是佛家美论、道家美论、儒家美论都体现出中国古代美学的系统思想，为我们提供了宝贵的审美实践智慧。 21世纪以来，我国美学研究在借鉴国外现代美学系统思想基础上，结合中华民族传统文化从系统理论角度对不同领域的美学和美育问题进行了研究，对促进社会主义精神文明建设发挥了重大作用。例如，乌杰的《系统美学——一种新的美学思想》（2017），段似膺的《伯纳姆“系统美学”及其对当代艺术理论的启发》（2016），[3]曾耀农的《试论美育系统的内容层次构成》（2019），[4]林同华的《略论中国美学系统的研究》，[5]等等。这些文献都是从系统理论角度对美学和美育的理论和实践进行探索。党的十八大以来，美学理论研究与美育实践作为精神文明建设中的主要内容得到了极大关注。如何深入开展新时代美育工作，如何弘扬中华民族的美学精神已成为精神文明建设中的热点话题。例如，《实现伟大“中国梦”进程中的中国美学》（李新市，2014），《习近平新时代文化思想是审美教育的行动指南》（赵旻，2018）等文献都对新时代中国特色社会主义美学理论与美育实践进行了研究与探索。不难发现，习近平新时代中国特色社会主义思想为美学理论和美育实践提供了具有指导意义的系统观，即新时代系统观。 从国外的研究现状来看，不同的国家在价值观与行为准则方面的差异性，对美学与美育具有不同程度的认知。国外美学研究者关注于人的精神层面的伦理和哲学方面的研究，思考路径侧重于对审美感知本身，注重从历史性、民族性以及不同精神需求角度研究与探讨美学理论与美育实践问题。尽管不同的民族特点、不同的社会制度、不同的文化传统，在美学与美育研究中具有较大的差异性，但是，国外在美学研究方法论上的研究成果，可以作为我国美学理论与美育实践研究方面的有效借鉴。 以上分析表明，美育既是一个古老的文明与文化教育话题，又是一个与时代发展需求同步的新课题。伴随着人类文明与文化的发展，美育研究已经跳出了传统的精神文明属性，从单纯的哲学、心理学、社会学、行为学等学科属性回归到审美精神需求的系统价值属性。从目前的发展趋势来看，美育研究面临着严峻的挑战，围绕着审美的民族特征、审美的心理感知、审美的精神需求、审美的道德准则等方面，研究者需要在如何创新美学理论、如何建立美育系统与模式等方面进行深入的研究。但是，美学是一个具有多元化审美属性的认知系统，而美育是一个面向对象的、面向精神需求的系统化过程。因此探索美学系统理论，总结中华民族的美育实践智慧是新时代精神文明建设中亟待解决的问题。 二、音乐美学系统 （一）基本概念 音乐美学研究涉及音乐学科的各个方面，学科中不同领域之间的相互关联，都对音乐审美的形成产生影响。因此，将所有与音乐审美相关的内容组成为一个综合体，这个以音乐审美为相互关联的综合体称为一个音乐美学系统，那么，研究音乐审美学问的系统称为音乐美学系统。音乐审美要素决定了音乐美学系统，所以不同的音乐审美要素构成了不同的音乐审美系统。 （二）音乐美学系统结构。 围绕着音乐审美系统的研究，音乐美学理论所要讨论的问题都可以纳入审美系统中。音乐美学系统是由音乐属性的本质美和音乐对象的形式美两部分构成。如图1所示： （三）音乐美学系统的特征 音乐美学系统的一般特征。音乐美学系统具有整体性、层次性、动态性、模糊性，这些美学系统特征是研究音乐审美认知的核心内容。根据音乐美学的系统结构对音乐美学系统的各个要素进行分析。具体内容有：（1）音乐审美的关系特征，具体讨论各个音乐子系统之间的关系，每个子系统音乐要素间的关系，各个音乐子系统以及音乐要素对音乐审美的影响;（2）音乐审美的层次性特征;（3）音乐审美的动态特征;（4）音乐美学的整体性原则。音乐审美的整体性是音乐美学系统研究的核心，不论是对音乐审美系统的本质美还是形式美，系统整体性原则都发挥重要作用。 音乐的模糊性和自组织功能是音乐审美系统的本质特征。音乐审美是来自音乐艺术本质确定美与音乐对象形式不确定美的相互融合，这是构成音乐美学系统的前沿问题——音乐模糊审美系统。音乐审美系统的自组织功能，实现音乐审美系统的自组织优化是音乐美学系统化的目标，也是音乐美学研究的新时代的特征。 （四）音乐美学系统的意义与价值 音乐美学系统研究来自人类对音乐审美的认知，而音乐美学与美育的系统理论必然是音乐理论体系的核心问题。由于不同的时代、不同的民族、不同的社会制度对音乐理论体系的构建具有各自的特点和模式，在进入中国特色社会主义的历史阶段，必然要有符合新时代要求的音乐美学的研究方向。同时，音乐美学是美学领域的重要内容，因此，如何构建满足新时代发展需求的音乐美学系统理论，乃是音乐理论研究者们的艰巨任务。将习近平文艺思想作为新时代社会主义音乐美学系统理论的基础，其理论价值体现在如下几方面： 一是从音乐美学的系统思维角度把以人民为中心的音乐美学从整体上映射到审美的各个层面，将音乐美学与人民的关系扩大到音乐美育工作和音乐系统的各个要素中，从而使许多音乐研究与实践有了新时代中国特色社会主义的特征，从一定角度解决了音乐美学审美价值观上的难题。 二是从音乐美学系统、要素、结构、功能四个方面，去实现音乐美学理论从单一的概念演绎向到现实系统逻辑的范式转型，实现了音乐美学理论从引进依赖到主体自信的系统认知模式转变，是音乐哲学的一种发展。也就是说，将音乐美学理论研究从长期陷于西方学说的泥淖和迷信中摆脱出来，建立具有中国特色的音乐美学理论，从一定程度上解决了中外美学在认识不确定性上的难题。 三是厘清马克思主义指导下的中国传统、中国智慧、中国贡献对音乐美学理论的价值，从理念到规则、从路径到方案、从顶层设计到实施办法，全方位地、系统化地提供新时代中国特色社会主义音乐美学的新体系，为音乐美学在实现中华民族伟大复兴中国梦的贡献上提供了一定程度的理论基础。 音乐美学系统理论具有较大的应用价值。首先，对音乐美学理论研究提供了新的思想与方法。例如，不论是音乐创作美学的系统思维、音乐表演美学的系统方法、音乐作品美学的系统分析、音乐欣赏美学的系统思想，以及音乐教育的系统方法等都有较大的应用价值。其次，音乐美学系统理论在做好美育工作，弘扬中华美育精神方面具有重大的应用价值和发展前景。 三、音乐美育实践智慧 （一）音乐美育系统构成 美育研究涉及美学的各个方面，美学中不同领域之间的相互关联，都对美育内容、过程和效果产生影响。因此，将所有审美与人民群众精神需求层面的相关内容组成为一个综合体，这个以美育与精神文明相互关联的综合体称为一个美育系统。从理论上阐述人民群众日益增长的美好生活需要，是习近平新时代中国特色社会主义美学思想的核心。 1.美育系统类别。由于不同的审美要素构成不同的美育系统，因此审美要素分析是研究美育系统形态的前提，然后给出由审美要素决定的美育系统的类别。 2.美育系统性质（特征）。美育系统的整体性、层次性、动态性、模糊性是美育活动中审美认知的四个特征，整体性是审美认知的核心性质。[HJ1.6mm] 3.美育系统结构。围绕着各种审美范畴的划分，美学的所有内容都可以纳入美育系统结构中。 4.美育系统分析。根据美育系统的结构对美育系统的各个要素进行分析。具体内容是： （1）各个美育子系统之间的關系;（2）每个美育子系统要素间的关系;（3）各个美育子系统以及要素对精神文明的影响。 5.美育系统的模糊性。审美认知来自确定美与不确定美的相互融合，这是构成美学系统的前沿问题——模糊审美认知，也是本课题研究中的一个特色。 以文化自信理论为导引，运用美育系统理论和基本方法，建立新时代中国特色社会主义美育研究框架与实践智慧。具体研究内容围绕着： （1）美育系统要源于生活并真实反映社会生活;（2）美育系统的核心是树立人民审美观;（3）美育系统应把传承中国精神作为思想灵魂;（4）美育系统要塑造人们真善美思想品格;（5）美育系统要体现自然与科学是人类的财富。 以上五个方面构成了新时代美学系统观，将以上五方面内容加以归纳可以形成新时代美育理论与实践的研究框架。如图2所示： 在实际研究中，重点讨论基于文化自信的中国特色社会主义美育是一种系统化美育工程。系统化的美育工程充满着中华民族美学特点与美育实践智慧。在具体分析中，将从系统学的角度讨论人民的审美观、中国智慧的审美观、中国精神的审美观、中国梦的审美观。这些都体现了美育系统的整体性原则，充满着中华民族审美特色的大系统思想。在新时代美育系统的研究框架下，从社会主义核心价值观的角度，将美育评价标准定义为本质美和形式美相统一，分析与探讨美育系统要素之间的审美法则，来自各类别美育系统的功能和作用。然后，基于新时代美育系统理论体系，对如何建立新时代中国特色社会主义美育工作进行阐述，并且给出美育系统构建的框架和运行模式。最后得出实现中华民族伟大复兴中国梦的美育理论体系与实践模式。 （二）音乐审美系统实践模式 以习近平新时代文艺思想为导引，运用音乐美学系统理论的基本方法，建立新时代中国特色社会主义音乐美学的研究框架与模式。研究内容围绕着：（1）音乐美学要源于生活并真实反映社会生活;（2）音乐美学的核心是树立人民审美观;（3）音乐美学应把传承中国精神作为思想灵魂;（4）音乐美学要塑造人们真善美思想品格;（5）音乐美学要体现自然与科学是人类的财富。如果将以上五个方面加以归纳可以形成新时代音乐美学的研究框架。 实际上，基于习近平新时代文艺思想的音乐美学就是一种系统化音乐美学。这种音乐美学的理论体系充满着系统思想。在实际研究中，要从系统理论的角度讨论人民的音乐审美观、中国智慧的音乐审美观、中国精神的音乐审美观、中国梦的音乐审美观。这些都体现了音乐审美系统的整体性原则，充满着音乐审美的大系统思想。新时代音乐审美系统理论研究的基本思路为：从社会主义核心价值观的角度，将音乐审美标准定义为音乐本质美和形式美相统一，分析与探讨音乐要素之间的审美法则，各类别音乐审美系统的功能和作用，从而构建符合新时代特点的音乐美学系统理论体系。在此基础上，对如何建立新时代中国特色社会主义美育工作进行研究，给出音乐美育系统构建的框架和运行模式，对实现中华民族伟大复兴中国梦的音乐美学理论体系与实施对策给出优化设计。 综上所述，将系统学运用到音乐审美活动中，必须了解音乐审美系统的结构、动态及相互关系。同时，音乐审美是一种处于时空永恒变化的观念系统，对音乐审美系统中的每个子系统，都无法使用定量分析方法。只能运用模糊思维和模糊信息处理方法。音乐创作、音乐作品、音乐表演这三大子系统，构成了整个音乐实践活动的核心。对每个子系统之间的关系进行分析研究，是音乐美学研究的重要任务之一。 |
| 随便看 |
|
科学优质学术资源、百科知识分享平台，免费提供知识科普、生活经验分享、中外学术论文、各类范文、学术文献、教学资料、学术期刊、会议、报纸、杂志、工具书等各类资源检索、在线阅读和软件app下载服务。