| 标题 | 小古文阅读教学建议 |
| 范文 | 许轶 文言经典是中华文明的血脉所在，是中华文化的基因所在。文言学习能够起到语感培养、文化熏陶和文明传承的作用。然而，统编教材之前，使用范围较广泛的苏教版、人教版小学语文教材中文言文数量极少，苏教版除四年级下册练习三中出现了《关云长温酒斩华雄》一个小段外，再无文言文;人教版从五年级下学期起，仅收录了四篇小古文。 因以往教材中小古文数量极少，教师教学经验积累不足，学生的阅读实践经验和能力有限，致使小古文教学成为小学语文教学的难点之一。本文就如何用好统编教材，有效开展小古文教学，促进学生小古文阅读能力的提升谈几点建议。 一、异中求同：寻找小古文阅读教学一般策略，促使小古文阅读图式化 图式是对范畴的规律性作出编码的一种形式，这里指的图式是其中之一——事件或做事的图式，也就是小古文阅读的一般策略。虽然小古文的内容各不相同，但是它们具有相同的文体。从文体大类出发，可更好地厘清教学目标和重点，以目标为导向，寻找到阅读这一类文章的一般策略，建构起小古文阅读图式。 1.依据文体、练习，确立共性的教学目标 有学者在研究中指出，文言教学主要是以篇为单位，有关知识在文中只能无系统地出现，不规则地重复，使得文言教学教什么成为难点。统编教材中没有小古文单元，小古文穿插在故事、神话和寓言等单元中，使得小古文“类化”意识被冲淡，教学的系统性、规律性不足。但是，将统编教材中所有的小古文放在一起研读，我们仍能依据文体特征，借助课后练习定准教学目标。 文言文是仅用于书面的语言，其表达习惯、诵读方法与现代白话文有较大差异。因此，小古文教学中，朗读并积累语言是重要的教学目标。统编教材中小古文的第一个课后练习，均是诵读和背诵的要求。 依据学情和小古文本身的文体特征，理解是小古文教学的重难点之一。统编教材中，每篇小古文都安排了理解类的课后练习。如，三年级上册《守株待兔》课后练习二要求：借助注释读懂课文，说说那个农夫为什么会被宋国人笑话。有些练习在理解的基础上，提倡指导学生的生活实践。如，五年级上册《古人谈读书》课后第三题，要求学生联系自己的读书体会，说说课文中哪些读书方法对你有启发。有些练习则在理解的基础上，提倡学生进行语言运用和表达。如，六年级下册《文言文两则》第三题，要求学生对照注释，想想每句话的意思，再连起来说说故事的内容。根据年段不同，小古文阅读价值不同，每篇小古文理解的要求也不同，但理解始终是小古文教学的重要目标。 仔细研读，统编教材的小古文教学目标主要有：（1）朗读课文;（2）理解文意;（3）积累语言;（4）指导生活;（5）运用语言。其中前三个目标，是小古文教学的共性目标，是教每篇小古文都应当扎扎实实落地的。而后两个教学目标则受文章内容的影响，属于个性化教学目标。 2.围绕教学目标，建构相近的阅读图式 由上文可知，小古文教学最主要的教学目标有三个：朗读、理解和背诵。其中朗读是基础，“书读百遍，其义自见”，正是强调了朗读的重要性。帮助学生建构小古文阅读图式，建立在“读”的基础上。“读”并非目标单一的朗读，而是能够帮助达成小古文主要学习目标的读，是有策略、有目的的读。根据小古文的文体特点和主要教学目标，我们可以运用“四读法”进行小古文教学，以提高小古文教学的有效性。 一讀：借助拼音，读准字音。由于小古文距学生生活的时代较远，文中会存在一些生僻字、通假字或多音字，造成学生朗读和理解上的障碍。如，《杨氏之子》中的“诣”、《少年中国说（节选）》中的“矞”“硎”等字。因此，小古文教学第一步就是要指导学生借助拼音将文中的字读正确。有些拼音是课文中已标注的，有些来自注释中，还有些需要查字典。学生可以在教师的指导下，运用多种方法给文中易读错的字注音，将课文读正确。 二读：参看注释，理解文意。统编教材中所有的小古文都配有注释，这些注释中，绝大部分注的是字义或词义，还有些注的则是典故或历史背景，如，《王戎不取道旁李》中的第一个释项，就是告知文章出处和介绍王戎其人的。参看注释，学生能够自主阅读，粗通文意。所以小古文教学中，教师要引导学生用好注释这根“拐棍”来理解文章。 教学小古文时，我们也常常会遇到一些注释缺失而学生又无法理解文意的情况，此时，则可指导学生借助字典、词典等工具书来帮助理解。 三读：依据文意，读好停顿。统编教材中，第一次出现小古文，就对读好小古文的停顿作出了要求，即朗读训练的需要、培养语感的需要、促进理解的需要。如，三年级上册《司马光》一课，要求“注意词句间的停顿”。句与句之间的停顿尚有标点为依据，词与词之间的停顿则完全靠意义来决定，有时，同一句话有几种不同的停顿方法，停顿不同则强调的内容也不相同。所以教师一定要指导学生以对文意的理解来读好词句间的停顿。 四读：反复诵读，熟读成诵。诵读是文言文教学最基本的也是最主要的方法。一次诵读，就是一次理解、思考和记忆的过程。小古文教学中，创设多种情境让学生反复诵读，能够帮助学生形成良好的语感，促进语言文字的积累。 学习一篇小古文，每一教学环节都离不开一个“读”字，在读中学，在读中悟，以一个“读”字化繁为简，贯穿小古文教学的全过程，“四读法”教学层次清晰，每一步目标明确，将小古文阅读教学图式化，便于学生习得、运用、掌握并转化为自己的阅读策略。 二、同中求异：挖掘每篇小古文独特的阅读价值，兼顾小古文阅读个性化 统编教材选编的小古文内容丰富，有想象奇幻的神话故事《精卫填海》，有以小见大的寓言《自相矛盾》，有奋发励志的名人故事《囊萤夜读》《铁杵成针》，有充满智慧的小品文《杨氏之子》《王戎不取道旁李》等，每篇小古文有各自独特的阅读价值。在运用小古文教学的通用图式“四读法”时，还应抓住每篇小古文中儿童学习的最大价值点或难点，兼顾小古文阅读教学的个性化。 1.创设情境，指导生活实践 统编教材中，有些小古文对学生形成正确的人生观、价值观有极强的指导意义，如，《少年中国说》强调少年中国和中国少年之间的关系，激励学生自强不息以报效祖国，课后练习要求学生查找为国家富强而奋斗的杰出人物故事，完成手抄报。教学这篇课文时，教师可创设情境，请学生结合文中最能激励自己的语句，或资料中最能激励自己的故事展开交流。又如，教学《古人谈读书》一课时，重在指导学生用正确的方法读书，课后练习要求学生联系自己的读书体会谈课文给自己的启发，教师可设计书签制作活动，请学生将文中语句抄写在书签上，时时提醒自己。 教师要善于根据小古文的不同内容，创设不同的情境，将文字所讲述的故事、道理和方法引进学生的生活，指导学生的生活实践，实现统编教材的育人价值。 2.提供支架，促进语言表达 语文是实践性很强的学科。尽管小古文的语言与现代白话之间差异很大，我们仍能在小古文阅读教学中，给学生提供支架运用语言，促进其语言表达实践。如，教学《精卫填海》故事时，结合课后练习，教師可提供连接词，让学生按事情发展顺序，试着讲故事。又如，教学《杨氏之子》这一故事时，可抓住“妙言”这个理解难点，提供支架：词语“杨梅”和“杨氏子”的共同点是（ ），在孔君平看来，杨梅就是（ ）。借助支架，学生能轻易打破思维障碍，发现小古文一语双关的妙处。 教师要给予学生支架，给学生搭建表达的坡度，明确表达的指向，提高语言表达的训练效果。 3.前后勾连，聚焦语言特点 文言文在语言上特点鲜明。统编教材课后练习中也有体现小古文语言特点的练习，如，六年级下册《文言文二则》课后“联系上下文，理解加点字的意思”一题，出现了代词“之”的理解：思援弓缴而射之。“之”字是文言文的一个标志，但其用法丰富灵活，仅靠一道题的练习远远不够。教师可勾连已学小古文，如，《王戎不取道旁李》《自相矛盾》等，将其中带“之”字的句子集中呈现，让学生前后勾连着来读，学生就能够更好地发现并理解“之”字在小古文中的用法。统编教材之所以将这样的练习安排在六年级下册，也是期望教师能够有勾连的意识，用好教材，教好语文。 三、多维度延展小古文阅读教学，逐步实现小古文阅读自主化 叶圣陶先生提出：“教是为了不教。”为了达到“不教”的目的，教给学生一定的阅读图式很重要，且更重要的是创造一切机会，激励学有余力、对小古文学习兴趣浓厚的学生不止步于课堂，而能在课后继续进行小古文阅读，逐步实现小古文学习的自主化。 1.古今比对，文白共读 温儒敏教授在谈《如何用好“统编本”小学语文教材》时提到，统编教材提倡阅读教学的1+X。这种教材编排思想不仅体现在现代白话课文的编排中，也体现在小古文的编排中。如，三年级下册《守株待兔》课后安排了阅读链接，是改写过的白话寓言故事《南辕北辙》。这样的编排告诉我们，教师可以在教学文言文后，补充同样题材的现代白话故事，倡导学生课后积极开展自主阅读。教师也可以将学生耳熟能详的寓言故事、神话故事的文言版本提供给学生，如，《狐假虎威》等，让学生在已知故事大意的基础上读小古文。古今比对、文白共读，有效降低理解的难度，激发学生小古文的阅读兴趣，促进小古文阅读的自主化。 2.触类而长，同类阅读 《易·系辞上》中说：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”无论是白话文阅读教学还是小古文阅读教学，教师都应增强“类”的意识。统编教材选编的小古文从内容上看主要有两大类：故事和说理文。尽管都是小古文，但内容的类别不同，阅读理解的侧重点也会有变化。说理文重在明理，名人故事重在塑造榜样，寓言故事则重在借故事明理。统编教材在呈现这些小古文时，往往根据内容同类归并，或是放在同一册，或是放在同一课。如，《少年中国说》和《古人谈读书》两篇说理文都编排在第九册教材中，《囊萤夜读》《铁杵成针》两则名人故事同在四年级下册《文言文二则》中。教师在课堂教学中，可有意识地将同类小古文放在一起教。推荐学生进行小古文自主阅读时，也要考虑学哪一类，就推荐哪一类，让学生在同类阅读中，触类旁通，逐步摸索出读一类小古文的阅读策略，促进小古文阅读的自主化。 3.寻根问源，整本阅读 统编教材四年级上册的《王戎不取道旁李》和五年级下册的《杨氏之子》均选自《世说新语》一书，这是一个信号，《世说新语》中有许多小古文适合小学生阅读。所以教学这两篇课文时，教师可以适当引入《世说新语》中的文言故事让学生进行拓展阅读，也可以倡导学生自己尝试着读整本原版《世说新语》，引导学生学习小古文时，能有意识地关注小古文的出处，有兴趣、有能力的学生能寻根问源，将视野从课本中有限的小古文拓展到更为广阔的课外阅读天地中，将课堂上习得的小古文阅读方法在课外自主阅读中用起来，真正实现小古文阅读的自主化。 小古文阅读教学并不是全新的教学内容，但却是有很大探讨空间和研究意义的教学领域。我们在教学中，既要把握住统编教材中小古文在文体上的共同特点，也要善于发掘每篇小古文独特的阅读价值，更要将小古文阅读从课堂中拓展开去，以教促学，激励学生开展小古文的自主阅读，最大限度地发挥好小古文的教学价值。 （作者单位：江苏省苏州市实验小学校） （责任编辑 赵丹） 猜你喜欢课后练习图式古文灌水取球透过“图式”读懂儿童称象嫦娥奔月例文悟法 得法为文——议论文“图式”的建构与应用指导策略更正声明小学语文教学中激发学生学习兴趣的途径探索初中语文教材课后练习设计与使用问题的研究图式说明文的写作方法图式习得：来自数学学习的需求 |
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