| 标题 | 走出德育困境:家庭耻感培育 |
| 范文 | 魏葫 【摘 要】羞耻感是道德教育的起点，本文从家庭教育视角出发，分别论述了耻感教育的困境——“去羞耻化”现象，与耻感教育的出路——家庭耻感培育，其中笔者重点论述了家庭耻感培育应从父母做起，树立知耻榜样；多元情感要素共同参与，建立良好道德自我。 【关键词】德育困境 耻感培育 家庭教育 去羞耻化一、道德教育起点之羞耻感 （一）关于羞耻感 1.“羞”“耻” 古汉语中，我们常用“羞”“耻”“辱”来表示羞耻感。《说文解字》里讲：“耻，辱也。从耳，心声。”《古代汉语常用字字典》说“羞”为羞愧，在程度上没有“耻”“辱”重。“以行为性质来衡量，羞不必是自己或他人的行为导致的，而愧与耻都与当事者的行为有关。但造成愧的行为与能力不足有关，而耻则缘于行为的不道德。辱的经验中，受辱者是被动的，而非行为发起者。”因此，在本文中笔者将“羞耻感”主要定位于“耻”的研究。 2.道德耻感 道德耻感是行为主体基于一定的道德原则和伦理要求，在对自身或他人的思想行为进行自我评价或接受他人或社会评价时，产生的一种否定性情感体验。从这里可以看出，人关于“耻”的情感体验可以来源于自我评价和他人或社会评价。 （二）中国传统道德耻感 “殷人尊神，率民以示神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲。其民之敝，荡而不清，胜而无耻。”可见，早在殷商时期，人们便把羞耻感作为一种非常高尚的道德境界予以追求。从古代思想家及教育家的箴言可见，羞耻感是道德教育的起点，是人们能自觉遵守道德规范的前提，也是道德评价最基本的价值尺度。离开了羞耻感，道德教育亦无从谈起。 二、道德教育困境之“去羞耻化” 依据引发耻感的评价方式，可以将耻感区分为他律耻感和自律耻感。正如前面说到人关于“耻”的情感体验来源于他人或社会评价和自我评价。而“去羞耻化”是近年来中国社会出现的一种消解羞耻感的反道德现象。 （一）去“面子”化 “面子”是指呈现或展示给他人的自体，中国文化对保存而不是羞辱他人的面子有着高度发达的敏感性，且面子是可以给的或留的。然而，在当今这个物欲横流的社会，“面子”俨然沦为无用之物。很多人对社会上违反道德之事不以为然，认为“存在即合理”。做到尊老爱幼、见义勇为却要被大肆表彰。这些“去羞耻化”的现象不禁让人反思。 （二）摒弃自省 所谓自律之耻，指一个人不需要他人的提醒或警示，只要自己一旦起了非分之想或做了不道德行为，内心随即就主动产生的羞耻感。也有学者认为，自律耻感是行为主体的思想或行为受到来自其自身道德良心的负面评价时，而产生的羞愧心理体验。可以看出在自律耻感上学者们的观点都有共同的成分，即“自觉”“良知”“自省”。 三、道德教育出路之家庭耻感培育 从家庭教育视角寻找道德耻感教育的出路主要有以下几个方面考虑。 （一）守“面儿”教育，从榜样父母做起 “面子”的心理实质是羞耻感，对“面子”的重视就是促进个体改过向善的有效的动机力量。因此父母为孩子提供守“面儿”教育，实质上就是培育孩子的羞耻感。 1.营造良好家庭氛围 家庭为孩子提供心理必需的安全感、依恋感及归属感是非常重要的。家庭环境是耻感培育的基础场所，也是孩子道德成长的最初土壤。让孩子持续健康地生长在这片温润的土壤里能够促进其羞耻感的发展。 2.适度引导 有心理学的研究表明，当个体感受到羞耻之后，便会采取一定的应对措施来减轻羞耻带来的痛苦。因此，对于孩子的耻感教育，家长要学会采取和运用不同的应对方式对其进行适度的引导，以完善孩子的道德品质。 3.知情结合 家长在对孩子进行耻感教育时，如果一味地强调情感的培养，而忽视认知的教化，不仅会导致孩子产生过度羞耻，形成胆小和自卑的人格障碍，而且将使其产生认知模糊，对于什么事该做或者不该做，以及事情的是非对错等都没有清晰正确的认知，因而不能形成正确的荣辱羞耻观，这就与耻感教育的初衷相去甚远了。因此，对孩子的耻感教育要注重知情结合。 （二）多元情感要素共同参与，建立良好的道德自我 1.善与知耻 舍勒认为，羞耻感产生于应然理想完满与实在的落差、矛盾或冲突，产生于本质要求与现实生活、本真意义与世俗存在之间的不和谐。这就是说羞耻感是在主体意识到自身与善的差距时产生。即羞耻感是将自我呈现在善的面前，通过自我评价而形成的一种感受。因此培养孩子的善感是知耻教育的首要任务，羞耻感以对善的把握为前提，而没能对善的把握亦即无耻感。正因为心中有善，故羞耻感便是一切美德的发端。 2.意志与知耻 由于耻感源于自我世俗活动与本质、理想、善的差距，且对这种差距羞耻难当、无颜以对，故耻感就内在地包含着去除这种差距的冲动。而这种内在的冲动就需要意志支持。道德具有实践性品格，而道德的这种实践品格不在于认知，而在于意志。因此，培养孩子的意志力，使其养成良好的责任意识是非常必要的。 3.自尊与知耻 孟子曾说：“‘无羞恶之心，非人也‘耻之于人大矣‘不耻不若人，何若人有。”羞耻之心对于人至关重要，若不如别人也不知耻，那又怎么赶得上别人呢。此皆因羞耻感源于自尊情操，其能使个体产生挫败感，从而激发个体勇于改过，即“知耻近乎勇”矣。 因此家庭教育呼吁家长可以通过培养孩子的自尊心来培养其羞耻感，这就要求家长对孩子不仅是要进行批评教育，还要进行适当的赏识教育以保护孩子的自尊心，从而使孩子形成适度的羞耻感。 |
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