| 标题 | 创建真国学校园之路的探索 |
| 范文 | 陈鹭波 博尔赫斯说：“经典是一个民族或多个民族长期以来决定阅读的书籍，是世世代代出于不同的理由，以先期的热情和神秘的忠诚阅读的书。”而我们往往习惯将中华民族的经典文化称之为国学。国学凝聚着中华民族古圣先贤的智慧，是华夏民族的根，炎黄子孙的血脉。其实，国学有真假之分，真国学能弘扬民族正气，假国学则披着传统的外衣，偏离了教育的轨迹。在此，以福建省厦门松柏中学为例，就真国学校园创建之路进行探索。 一、假国学误导年轻人 傅佩荣说：“国学是安身立命之本。”确切地说，真国学才是安身立命之本，假国学贻害无穷。据报道，辽宁抚顺某“女德班”教育女子对待婚姻要实行“打不还手、骂不还口、逆来顺受、坚决不离婚”的新“三从四德”，“点外卖、不刷碗就是丧失妇道”。近年来，诸如国学营、国学书院等遍地开花，实际上很多是把某些封建糟粕重新包装，披上“美德”的袍子，偏离了“国学”的轨道。 《文心雕龍·宗经篇》说：“经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也。”国学中的经典是华夏儿女的精神家园，是中华民族生生不息、发展壮大的文化沃土。但特别要指出的是，不是所有的国学都是“文化沃土”。传承国学要“取其精华，去其糟粕”，要与时俱进地将国学精华与现代社会链接，运用国学中的智慧来指导现代人的生活，要警惕国学中封建糟粕的泛滥。比如，有些人将禅院宣扬的一种修行——随缘发展成了一种颓废文化，把意气风发的年轻人变成了“佛系青年”。 党的十九大宣传片《中华之魂》中说：“一场逐梦的奔跑，一跑就是五千年。辉煌璀璨，风雨坎坷，精神之火从未熄灭。古老而年轻的中华文化，始终是我们最深厚的自信。”古老而年轻的中华文化，使中国人懂得了如何树立民族自信。《荀子·大略》：“口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也。治国敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”依笔者看，推行“口能言之，身能行之的国宝”才是真国学，而“口言善，身行恶的国妖”则是假国学，需摒弃。 二、创建真国学校园的重要性 增强民族自信要从校园里的学生抓起，因为他们是祖国的未来，民族的希望。要达到增强学生民族自信的目标，学校应开展真国学教育。因为真国学凝聚着中华民族古圣先贤的智慧，延续着炎黄子孙的血脉，它是优秀传统文化中的精髓，能够与社会主义核心价值观相结合，在道德观念、人文精神、生存智慧与治国方略上引领中华民族屹立于世界民族之林。真国学才具有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的恢弘气概。 钱穆曾推荐过七本国学经典书，即《论语》《孟子》《老子》《庄子》《六祖坛经》，以及朱子的《近思录》和王阳明的《传习录》。笔者认为，后五部较深奥，不适合中学生阅读。明末清初的大才子金圣叹所评定的“六才子书”，则讲出了人生的六重境界。一是读《西厢记》，做深情人的“市井”境界；二是读《水浒传》，做仗义人的“江湖”境界；三是读《杜工部集》，有悲天悯人的“家国”境界；四是读《史记》，参透命运的“古今”境界；五是读《离骚》，做崇高人的“天下”境界；六是读《庄子》，做逍遥人的“天地”境界。但这六重境界，对于中学生来说，显得曲高和寡。 笔者认为，在中学阶段，应开展以儒家优秀传统文化为主的真国学。中学阶段，正是学生确定人生目标和远大理想的黄金时代，应给学生正确的引导，使他们树立积极向上的人生观和价值观。而儒家的入世思想和“知其不可为而为之”的奋力追求的拼搏精神，正好给予中学生源源不断的正能量，儒家传统文化有助于中学生在伦理道德、人生智慧、文化基础等方面的发展。千百年来，儒家传统文化涵养了中华民族温润的文化底蕴，培养了读书人“以天下为己任”的胸怀，以及“修身齐家治国平天下”的抱负，锻造了中华民族积极进取的精神和坚忍不拔的毅力。这种能让青少年“不忘初心，砥砺前行”的国学方为真国学。因此，在校园中开展真国学教育，应以儒家传统文化中的四书为核心，并以之为载体实现民族的伟大复兴。 三、创建真国学校园的途径 教育部出台的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》指出：青少年学生是祖国的未来，民族的希望，加强对青少年学生的中华优秀传统文化教育，是培育和践行社会主义核心价值观，落实立德树人根本任务的重要基础。可见，在校园中创建真国学学习体系，是时代的呼唤。 1.开发国学校本教材和国学校本课程，提高学生综合素质 现行人教版高中语文课本中的文言文有三十多篇，远远不能满足学生的学习需求。因此，学校应适当开发国学校本教材和国学校本课程，让学生学好国学。 （1）开发国学校本教材，对学生进行积极向上的家国情怀教育 福建省厦门松柏中学在2006年就开设了真国学课程，编写了真国学教材。学校组织语文组教师编写了一套以儒家传统文化为核心的真国学系列校本教材，即《中国孝文化》《中国士文化》《中国礼文化》《中国义文化》《中国廉文化》《中国友文化》《中国仁文化》等。如把《论语》中论“孝”的部分，加上“古代二十四孝”和现代感人的“尽孝”故事编成《中国孝文化》；把《论语》中论“士”、论“君子”、论“君子与小人”等内容编成《中国士文化》……学校把儒家积极的入世思想“修身齐家治国平天下”编成倡导“以天下为己任”的担当精神的系列国学教材，对学生进行积极向上的家国情怀教育。 （2）开设国学校本课程，让学生明辨是非，提高其品质 学校在高一年级开设国学课，由语文或历史教师授课，要求教师将传统文化精髓与社会主义核心价值观相结合，对学生进行伦理道德修养的教育。学生们对国学课充满兴趣，常常就《论语》中的某些观点进行热烈讨论，经常以古代派和现代派展开辩论。如古代派认为，孔子的观点是正确的，应该传承；现代派认为，孔子的有些观点已经过时了，应该摈弃。同时，在初一年级开设国学绘本课程，组织美术教师选取有代表性的100句国学名言，以国画、版画、装饰画、卡通画等绘画形式，结合书法注释形成具有国学特色的绘本课程，将优秀的民族文化转化为绘本的形式，将传统文化经典教育融入美术教学中。通过有声有色的教学，学生不仅学到了真国学，也学到了为人处世的道理。 （3）开展国学主题班会，让学生在实践中提升思想境界 学校德育处组织教师编写了《国学与中学生思想品德教育工作系列化要点手册》，指导班主任每月开展国学系列化主题班会。如初一和高一年级侧重“礼文化”“友文化”和“孝文化”教育，初二和高二年级侧重“仁文化”“信文化”和“廉文化”教育，初三和高三年级侧重“士文化”“义文化”教育等。这一系列的国学教育活动，逐步提高了学生的思想境界。实践证明，经过真国学的熏陶，学生明辨是非、温文尔雅的品质得到了提高。 2.通过国学教育氛围的营造和环境的熏陶，让学生爱上国学 笔者曾做过中学生学国学兴趣问卷调查，调查结果显示：学生的国学底子非常薄弱，对国学的学习不是很感兴趣。鉴于此，学校应给学生营造一种良好的氛围，提高他们学习国学的兴趣。 （1）举办两岸国学研讨活动，营造国学教育氛围 2013年，厦门松柏中学承担的全国教育科学“十二五”规划课题“台湾高中语文国学教材研究”立项。学校以该课题的研究为契机，大力营造国学教育氛围。除了开发国学校本教材、开设国学校本课程和国学系列主题班会外，还积极开展两岸国学交流活动。如学校联合北京新学校研究院和中华书局分别举办了海峡两岸经典教育研讨会，邀请了台湾学者来校进行两岸国学教学交流。研讨交流活动大大激发了学生学习国学的兴趣，开拓了学生的视野，也提升了学校的知名度，营造了良好的国学教育氛围。 （2）建設国学特色校园，注重环境的熏陶 厦门松柏中学的校园建设围绕国学思想展开，如初中部在学校的后花园建造了“孝园”，高中部在操场周边设立了“诸子百家”和“仁义礼智信”宣传栏；还在教室走廊的墙壁上张贴奋发向上的儒家名言，在校园里的石桌、石凳、石椅上镌刻国学元素。值得一提的是，学校分别在初中、高中各设立了一间书法室，不仅培养了师生的书法兴趣，还把师生的书法、字画做成牌匾悬挂在校园的各个角落，以此来激励师生。学生在充满国学文化氛围的校园中快乐成长，慢慢地耳濡目染、受到熏陶。 （3）举办各种国学活动，结合实际生活加以运用 厦门松柏中学坚持把社会主义核心价值观与国学传统文化的精髓相结合，融入到教育教学活动的全过程，并坚持以学生为本，以学生的实际生活为中心，创造性地组织学生开展丰富多彩的国学主题活动。比如，举办“做一个有道德的人”国学经典诵读展演活动、“敬田得谷尊老得福”重阳节孝亲活动、“十八而志责任担当”的成人礼、“学礼仪知规范”的志愿者活动等。只有以真国学教育学生，让学生获得真实的传统文化体验，并把学到的真国学运用到实际生活中，才能让传统文化精髓真正融入学生的心灵。 总之，真国学不仅丰富了师生的文化生活，提高了他们的综合素养，也让学校的课程更有特色，校园更加温馨和谐。 （责任编辑 张慧籽） |
| 随便看 |
|
科学优质学术资源、百科知识分享平台，免费提供知识科普、生活经验分享、中外学术论文、各类范文、学术文献、教学资料、学术期刊、会议、报纸、杂志、工具书等各类资源检索、在线阅读和软件app下载服务。