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标题 《论语》中的教育思想对当代新型家庭教育的影响研究
范文

    张小琴

    摘要:作为儒家文化思想的集大成著作,《论语》中不仅涉及到了很多与人情世故方面有关的知识和内容,更涉及到了很多从传统儒家视角来看的家庭教育思想。而即使放到千百年之后的今天,这些教育思想也依然能够对当代的新型家庭教育产生影响。本文将详细地研究这些教育思想是如何影响当代新型家庭教育的。

    关键词:《论语》;教育思想;当代新型家庭教育;影响研究

    中图分类号:G78? 文献标识码:A文章编号:1992-7711(2020)24-035

    在当代的社会学研究过程中,通常将家庭看作是社会组织的最基本单位。孟子曾说“不孝有三,无后为大”,可见,在古代中国,子女后代是很多中国家庭活动的核心内容。而正是因为有了子女和后代,才体现出了家庭教育的重要性和它的影响。曾有中国知名调查机构对中国子女教育支出的总收入占比进行了调查,结果反映中国家庭对于子女的教育支出已经接近人均总收入的1/3。由此可见,不论是在古代还是在现代,对于子女的家庭教育,都是非常重要的家庭发展组成部分。以孔子为代表的儒家在其传世作品《论语》中有大量的相应论述,接下来笔者就详细的对这些论述中所蕴含的思想进行分析,并探究它是如何影响当代新型家庭教育的。

    一、《论语》的教育思想简述

    《论语》中的家庭思想教育总体来说可以分为四大部分,第一大部分是以实际生活作为家庭教育题材,第二大部分是注重对后代的历史教育,第三大部分是以追求“道”为主要的教育内容,最后一大部分则是注重典型的示范作用。首先详细来分析第一大部分,在第一大部分中,孔子提倡不要对鬼神之事过于执着。在《论语·述而》中就有“子不语:怪、力、乱、神。”同样,《论语·先进》中也有“未知生,焉知死”的记载。从这里可以看出有关鬼神等超自然的现象,孔子本人的态度是十分谨慎而理智的。所以,整本《论语》中不但对鬼神倡导谨言慎行,同时也提倡以实际生活作为教育题材的这一家庭教育思想。

    而对于第二大方面,在《论语》中则是通过对祭祀的重视,提倡要对家庭后代注重历史教育,祭祀是中国人对祖先的一种崇拜之情的体现,作为古代社会生活的关键内容之一,通过各类的祭祀方式,中国人对于祖先的崇拜和敬仰情感会得到进一步的加深,而在古代,祭祀更拥有除祭神、祭祖以外的多种功能。因此,孔子认为祭祀是一件非常重要的事情,值得认真探讨和学习。在《论语·八佾》中就有“祭如在,祭神如神在”的说法,孔子也有“吾不与祭,如不祭”的亲口表达。

    对于第三个方面,追求所谓的“道”,其实就是实现教育的总目的:做事和做人。教育本质就是一种培养人的关键社会现象,更是有效传递生产经验和社会生活经验的手段。传递生产经验就是让人明白能够如何做事。所谓传递社会生活经验,也就是教授一个人如何做人,如何与其他的人进行沟通。在《论语》中,对于传授生活技能的记载是十分少的,而对于讲述做人的基本道理的内容是十分多的。之所以会出现这种现象,是因为孔子本人是没落贵族出身,对于抽象化知识的学习多于具象化劳动技能的学习。因此,当樊迟向他请教有关庄稼方面的知识的时候(《论语·子路》),他大怒道:“君子不器”。(《论语·为政》)在孔子看来,自己的定位是知识分子,因此必须要以传递正确价值观为使命,而不是学习专业技能。

    最后一個方面是言传身教的重要性。儒家提倡通过教育来让人实现崇高的道德理想,必须要有一个道德典范来对人施加正面影响,这个典范首先要能够严格要求自己,然后还要能够正确教授他人。这些思想最经典的体现是:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《论语·卫灵公》)正是因为这样得“先要求自己严格践行道德标准,再去要求和教导他人践行道德标准”的自律和奉献精神,才让孔子的教育思想更加伟大。

    二、当代的家庭教育现状

    从中国教育的现状角度看,我国最近几年来由于二胎政策的放开,使得后代之间的隐形竞争更加激烈。在城市中,部分生活水平处于中等阶段的家庭在教育方面已经有了思想上转变的迹象,更加尊重孩子的个人自主选择权,但是,在我国广大的县域农村地区,依然存在着家庭教育思想传统的现象,再加上当前我国教育产业化和教育资源分配不平均的现象仍未得到有效解决,这间接影响到了部分地区的新型家庭教育不能够被有效推进,一些偏远地区的家庭教育是畸形的,父母由于必须依靠自身劳动能力来维持家庭运作,不得不选择外出打工,而部分与(外)祖父母生活的孩子就很难得到正确的家庭教育。

    除此之外,在世界各国的家庭教育中,中国父母对孩子的溺爱程度当仁不让地名列前茅。中国家长溺爱之深,是由于受我国的隔代教育影响。而管得太多,干涉太多,惩罚太多,孩子累,父母也累。在中国特有的传统观念之中,父母和孩子的地位是不存在。所以父母对孩子有一切的干涉或者惩罚,认为这都是理所应当的。中国的孩子一出生,以后的道路就已经被父母安排好了,孩子根本没有选择的余地。教育是一个过程,让孩子逐步地成长,给孩子太多的干扰,限制孩子天性的发展。在现实生活中,更多的优秀能干的父母经常试图用自己的光环套给孩子,用自己的能力来取代孩子的一切。这也是当前中国家庭教育中较为明显的几大现象。

    三、对当代家庭教育的影响

    结合《论语》中四大类教育理论,《论语》对当代家庭教育的影响可以分为以下表现。

    第一点,《论语》中提倡敬畏鬼神但重视人的主观能动性的作用,联系当代新型家庭教育,应该是父母要让孩子明白,必须要对死者和自然有敬畏之心,但同时,父母也要告诉孩子不要迷信所谓的“鬼神”,而是要相信科学。

    对于第二个方面,父母则可以教育孩子要了解自己的诞生过程和家族成员,了解自己的家族发展历史和姓氏来源,以便加强孩子的家庭责任感和使命感,并且,父母还要对孩子有家国意识方面的教育,要让他们明白家庭宗族和国家历史的联系与重要性。

    在第三个方面,家长应在重视孩子实际技能教育的同时,重视对孩子的人情世故教育。要让孩子意识到社会上的人并不是非黑即白,并让他们意识到人容易盲从和狂热,最关键的是要告诉孩子与人交往的基本准则。

    对于最后一个方面,家长应首先规范自己的行为,要自己首先做好榜样,要让孩子看到家长负责任,有担当的一面,这样孩子才能够认可家长的教育。

    综上所述,《论语》的精神财富不仅在于个人,更可对全社会有意义。当前家庭教育缺乏科学的指导,使得家庭教育一直处于无序状态。而笔者通过对《论语》中的教育思想进行研究,提出运用《论语》所总结出的理论方法教育家庭后代的方案,在清晰地理解家庭教育的内涵及意义时,更能让家长学会对待孩子的方法。

    参考文献:

    [1]孙浙.当代家庭教育思想中儒家思想的价值研究[J]. 新教育时代电子杂志(学生版),2018,40(21):195-196.

    [2]刘强.家庭教育对当代青年的影响与发展[J].神州,2019,87(8):144-144.

    [3]张孟花,宋晓晨.家庭教育对高中生学习习惯的影响研究[J]. 当代家庭教育,2019,70(11):14.

    [4]王会芝.《论语》君子观对学生当代价值观的影响[J].芒种:下半月,2018,60(6):11-12.

    【注:本文系甘肃省教育科学“十三五”规划2019年度立项课题GS[2019]GHBZX047?? 家庭教育专项课题:“<论语>中的教育思想对当代新型家庭教育的影响研究”研究成果之一。】

    (作者单位:甘肃省白银市靖远县第四中学,甘肃 白银 730699)

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更新时间:2024/12/23 1:51:26