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“最后一堂课”：将立德树人进行到底

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葛平

摘要：语文学科有着得天独厚的育人功能，语文学科育人是语文教学的根本。南通中考语文试卷以立德树人为根本，秉持正确的政治方向，渗透社会主义核心价值观，弘扬优秀传统文化和红色革命文化。2020年南通中考语文试卷主要从四个方面体现学科育人：实施整体设计，明确育人主线;优化素材选择，彰显育人主旨;突出地方元素，注重育人情怀;精心设置问题，指向育人功能。

关键词：立德树人;中考;语文试卷;育人

语文具有丰富的人文特征，语文学科有着得天独厚的育人功能，语文学科育人是语文教学的根本。正如叶圣陶所指出的，“学语文，就是学做人”。

2019年12月，教育部考试中心发布了《中国高考评价体系说明》，提出高考评价体系由“一核”“四层”“四翼”组成，其中，“一核”是高考的核心功能，即“立德树人、服务选才、引导教学”。相应地，各地中考也应将立德树人作为命题的方向。

中考是学生在初中阶段上的“最后一堂课”。中考育人，靠的是试卷命制，以试题引领学生，让学生在读题、答题的过程中不知不觉地受到熏陶和感染。语文中考更是如此，其育人特点是潜移默化、无痕渗透，这要求试题无论是在宏观定位上还是在微观表述上，都要真正指向立德树人。

近年来，南通中考语文试卷的命制始终坚持以立德树人为根本，以学科育人为要旨，在试题的结构布局、素材选取、情境创设、任务设计等方面注重秉持正确的政治方向，深入渗透社会主义核心价值观，大力弘扬优秀传统文化和红色革命文化。本文以2020年南通中考语文试卷为例，阐述中考语文试卷如何进行育人渗透。

一、实施整体设计，明确育人主线

2020年初，一场突如其来的新冠肺炎疫情席卷全国，举国上下面临空前挑战。防疫抗疫的过程，也引发了人们的思考，关乎生命、责任、担当、人与自然的关系……这些思考可以指向同一个话题——成长。基于此，2020年的南通中考语文试卷以不同视角的“成長”为主题，实施整体设计。

其一，“卷首语”、综合性实践题、非连续性文本阅读，三段语料勾连起来，呈现出南通城市的建设与发展，展示了一个城市的成长历程。

“卷首语”的语料：

江海大地，人文荟萃。五千年文明之光在这里闪耀，中国近代第一城在这里崛起。今天，江海儿女正用智慧和汗水，绘就南通发展的绚丽篇章。在这千帆竞发、百舸争流的时代，南通青年更应勇立潮头、奋发有为，与家乡共成长，用奋斗与担当写下最美的青春诗行！

综合实践题的语料：

“看南通历史，品江海文化”是“00后看南通”活动的第一条线路。

非连续性文本阅读的语料：

“看南通今朝，绘江海蓝图”是“00后看南通”活动的第二条线路。

其二，名著阅读考查《西游记》中美猴王、齐天大圣、孙悟空的形象特点，呈现了文学作品中人物的成长历程。题目如下：

阅读《西游记》的节选文字，概括孙悟空在不同阶段的形象特点（见表1）。

其三，作文题《那段日子，我忽然长大》，开宗明义，直接指向考生个人的成长。

二、优化素材选择，彰显育人主旨

中考语文试卷的命制必须呼应核心素养的培育，精准落实课程标准基础性、综合性、应用性、创新性的考查要求，优选素材，彰显立德树人的宗旨，切实增长考生见识、提高考生能力，凸显语文学科的应用导向。

其一，古诗词阅读选取了秋瑾的《日人石井君索和即用原韵》。秋瑾是近代民主革命志士，蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰、秦良玉自喻，曾自费东渡日本留学;积极投身革命，先后参加过三合会、光复会、同盟会等革命组织，1907年主持起义事泄被捕，于当年7月15日从容就义于绍兴轩亭口。统编初中语文九年级下册选编了她的词《满江红》。《满江红》作于1903年，表达了她目睹民族危机的深重和清政府的腐败后，决心寻求救国之道的意志和决心。《日人石井君索和即用原韵》写于1904年夏，是秋瑾东渡日本留学途中应日本友人石井索和诗而作。正如古典文学专家、诗人霍松林在《历代好诗诠评》中所说，诗中她以“英雄”自许，表现了欲挽祖国危亡的一片赤子之心，洋溢着感人肺腑的爱国深情。秋瑾以豪迈的语气表达出为拯救祖国万里求学的勇气、巾帼不让须眉的豪迈。无论是诗人还是诗词所表达的情感，都是极好的爱国主义教育素材。爱国主义，是青少年在成长过程中应该接受的重要的思想教育。

其二，文言文阅读考查选用了《杨万里传（节选）》。杨万里，自幼读书非常勤奋，广师博学，锲而不舍。为官期间，王庭圭、张九成、胡铨、张浚等前辈的学问、节操以及力主抗金的爱国精神，给了他重要的影响。张浚、胡铨两位爱国名臣甚至成为杨万里终身效法的榜样。杨万里力主抗战，反对屈膝议和。在进奏皇帝的许多“书”“策”“札子”中，一再痛陈国家利病，力排投降之议，爱国之情溢于言表。杨万里一生留下了大量抒发爱国忧时情怀的诗篇。试卷中选取的主要事件：（1）想方设法见张浚，并以张浚勉励他的“正心诚意”为终身教诲;（2）率师平盗，孝宗称之曰“仁者之勇”;（3）上书指出形势之危急并提出应对策略;（4）得皇上赏识、太子敬佩及向宰相王淮推荐人才等;（5）刚直忧愤而死。选文赞颂了杨万里为国奉献、立朝刚正、遇事敢言的高尚品质。节选此文，旨在用榜样的形象激发年轻学子的爱国热情，激励他们在成长路上昂扬前行。

其三，现代文阅读选用了2020年5月8日《光明日报》上的一篇散文《母亲的眼睛》。《母亲的眼睛》用赤子之心描摹、礼赞母亲那双少女般清澈透明的眼睛，探究母亲拥有这样一双眼睛的原因，颂扬母亲生活于其间的广袤的原野和寥廓的星辰，表达了对善良、纯洁、真诚、干净的人生的崇尚与向往。学生徜徉于这样静谧安然的诗意家园，年轻的灵魂寻觅到这样一片栖息的净土，他们内心会纯净、灵透;善良虔诚的母亲、纯净高尚的生活，与他们的心灵自然契合，精神的陶冶潜移默化。

三、突出地方元素，注重育人情怀

试卷中三段与南通相关的语料密切关联，紧扣“成长”主题，通过设置情境，将知识点、能力点和语文素养的考查融为一体，突出考查学生对语言知识在特定生活情境中应用的能力。“卷首语”叙述江海大地的历史变迁，综合性实践活动题涉及狼山楹联、蓝印花布博物馆及蓝印花布，非连续性文本阅读题关注最新建成的沪苏通长江公铁大桥、南通西站、南通轨道交通标志、南通城市博物馆等。在考查学生的语文知识、语文能力、语文素养的同时，让他们更多地了解家乡的历史与文化，为日新月异、迅猛发展的南通感到自豪。

综合性实践活动题位于试卷第一大部分，题干如下：

宣传部门组织“00后看南通”活动，你作为学校代表参加活动。

“看南通历史，品江海文化”是“00后看南通”活动的第一条线路。

（1）第一站：狼山。

（2）第二站：蓝印花布博物馆。

非连续文本阅读题位于第二大部分，在古诗词阅读、文言文阅读之后、散文阅读之前，题干如下：

“看南通今朝，绘江海蓝图”是“00后看南通”活动的第二条线路。

第一站：沪苏通长江公铁大桥。

第二站：南通西站。

第三站：南通城市博物馆。

四、精心设置问题，指向育人功能

在整个考试过程中，相较于阅读素材，问题的设置更直接地引导考生的思维活动。好的考题是实现育人功能的重要途径。命制价值导向正确、感性与理性统一、指向育人功能的考题是命题人的不懈追求。

例如：

小弘对组织讨论会有看法，他说：“不就是蓝加白，能做出什么花？我认为这个讨论会意义不大。”你准备如何应对？

这道题考查的能力点涉及统编教材八年级上册“综合性学习身边的文化遗产”和八年级下册“口语交际应对”两个专题的内容，不仅考查学生口语交际中“应对”的能力，而且考查学生对身边“非物质文化遗产·蓝印花布”的认知与理解，引导学生自觉保护身边的文化遗产。学生在答题的同时激发对文化遗产的保护意识，切身感受到其重要性——这是最为实用的育人渗透。

再如：

结合材料，联系生活实际，你认为我们青少年应如何践行南通精神？

这里的“材料”，指非连续性文本阅读中的第三段，是关于“南通精神”的论述。试题要求学生不仅要认真阅读、正确领会材料中论述的南通精神，还要联系生活实际，思考如何践行“南通精神”。这一试题引领学生从自身出发，进行属己的认知与理解，对自己下一步的行动做出构划。

又如：

“露珠”这一意象在本文中反复出现，作者赋予它怎样的内涵？你曾被哪种具有露珠品质的事物感动过？请写下你的体验。

“露珠”在文本中多次出现。比如第6 段：

清晨或黄昏，原野上那无数颗透明的露珠，已经给出了一部分答案。我的母亲，一生善良、纯洁和真诚;她是用一生的田野劳作和行走，与无数颗露珠——与无数颗清澈的天地之眼，交换着心灵的语言，交换着眼神。就这样，上苍把最好的露珠，交给母亲保管，露珠一直滋养和化育着母亲的心，也明净了她的瞳仁。

再如第7段：

一个人若很少在露珠（包括具有露珠之透明品质的事物）面前停留，激赏、感动于那无邪的纯真，并反观、反省自己内心的不洁和阴影，同时让自己被尘世污染的身体和心灵，接受其消毒、清洗和映照，那么，他的内心和眼神，就少了某种天赐的清澈。

又如第8段：

我的母亲，低头与露珠交换眼神……

母亲八十多岁，眼睛还特别清澈，还保持着少女的纯真，与她生活的这片原野有关，与原野上清澈的露珠有关。母亲一生都在与露珠打交道，露珠的清澈、单纯净化了母亲的心灵，使得母亲的眼睛也如同原野上的露珠一样清澈。所以，露珠在文中指的就是那种清澈、透明、纯真、无杂质的，能够净化心灵的事物。

试题要求学生回忆自己的人生，思考在成长的历程中有没有遇见过这种净化自己心灵的清澈、单纯、善良、美好的事物，写下人生体验。在答题的过程中，不管有没有这样的经历，不管最终的得分如何，学生都会与自己的灵魂对话。或许，这样的对话具有延时性，但希望清澈、美好、单纯、干净的人生，能够成为学生一生的追求。

参考文献：

[1] 叶圣陶.叶圣陶语文教育论集[M].北京：教育科学出版社，1980.

[2] 教育部考试中心.中国高考评价体系：函套[M].北京：人民教育出版社，2019.

[3] 霍松林.歷代好诗诠评[M].西安：陕西师范大学出版总社，2018.5，6，11

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