| 标题 | 如何构建小语“生活化”教学新常态 |
| 范文 | 语文教学应注意听说读写的相互联系，注重语文与生活的融合。语文教学的特点决定了语文教学必须密切联系生活实际，贴近生活，在大量生活的情境中学习语言文字，才能把语文学“活”。[1]语文和生活的变革总是同步的，生活化是小学语文教学的生命力所在，更是小学语文历久弥新的教学样态。 一、生活化：构建属于儿童的识字经验 识字、写字是阅读和写作的基础，是小学学段的教学重点。如何让小学生在单调枯燥的横竖撇捺中学得有滋有味，建构起属于儿童自己的识字经验呢？鼓励学生在生活中识字，让识字过程浸润浓浓的生活味，是一种好方法。学生在生活中可以接触到很多汉字，我要求家长配合，孩子在家看电视时，将声音调小多看看字幕，试着读一读那些句子，认一认见过或学过的字;根据年龄学段，家长可订阅一份报纸或儿童杂志，多读多看，同学之间可以相互交换;组成学习小组，周末上街去观察各类商铺的名称，并采访店主，咨询商铺的名称的意思、由来，开展“啄木鸟”纠错行动，检查是否有错别字;在购买了文具和生活用品等，读一读说明书，认出自己学过的字，对不认识的字可以问问同学和老师，还可以查字典等，做生活的有心人，时时处处留心，生活与识字同步，让儿童识字经验融入浓郁的生活味道，这就是陶行知主张的“生活即教育”。 从汉字的特点说，汉字是音形义的结合体。一个字怎么记，完全是个人的事，你觉得用什么办法记最好就用什么办法记。有个学生这样记“破”字：我摔了一跤，石头把皮擦破了。我相信，这个孩子用这种方法，很方便地就把“破”记住了。石头擦破皮，不是“破”的本义。学生用“石头擦破皮”来记“破”字，是完全可以的。孩子这样记，不仅很快把字记住了，而且发挥了创造性。用这样自主创造的方法识字，学生会觉得识字是一件有趣的事，一点儿也不枯燥乏味。学生一旦把创造性发挥出来，他们便会对识字乐此不疲。识字成为学生生活的一部分。统编小学语文教材注重识字内容情景化建设，如《小青蛙》，就是在具体的生活情境中，完成“青、清、晴、睛、情、请”一组字的学习。识字教学追求生活化设计。斯霞老师教“尖”，学生很快看出上“小”下“大”，也很快识记这个字。斯霞老师有引导学生说出什么东西是“尖”的，学生联系生活，说了许多：笔头、锥子、针尖、等等。让学生记住这些物件，就是还原了生活情境。多情境生活，人脑采用的是整体记忆，其效果远大于个体知识点的记忆，从而帮助学生形成生活化的识字经验。[2] 识字教学时如何帮助学生累积生活经验、形成生活化识字能力呢？ 1.还原画面。如：“木”字，甲骨文写作“”，像枝叶、茎干和根俱全的一棵樹形，上部的两斜线是树枝，撇捺是树根的简笔画，竖是树干的写生。再如：“禾”字，学生初学时，容易与“木”混淆，从而写错。金文写作“”，像茎、叶、根俱全而成熟的稻禾垂穗形。那头上斜斜的一撇，正是沉甸甸、饱满下垂的稻穗、麦穗、高粱头等的写照。两下一对比，学生就能辨形明义了。等到学“李”“季”等字时，字形难点就容易突破。[3] 2.明析字义。如古诗《一去二三里》中“一去二三里”的“去”字教学，步骤如下：出示甲骨文“”，用一个简单的人偶辅助演示，学生就明白了上半部是人的变形;下面是“口”，代表山洞出口，说明远古时期，人们是穴居的。那么，人在山洞口干什么？学生的回答是“离开”。此时借机让学生进行扩词训练，就有各种从不同的角度得出的不同答案，如“不去、回去、离去、出去”等等，不仅训练了发散思维，而且积累了词语。当“去”第二次呈现下个单元的《画》中，“春去花还在”中的“去”字，意思又发生了变化，引申为“过去”了。 追溯字的源头，回归汉字最开始的时候，到汉字产生的生活现场，去揭示汉字的本质，找到科学识字的方法，有效构起建儿童自己的识字经验。 二、生活化：回归属于儿童的阅读生活 拥有快乐饱满的童年，为今后的人生奠定了一个安全的精神基础，无疑是买了一份终生精神保险。要奠定这个安全的精神基础，拥有这份终生的精神保险，最重要的、最有效的途径就是阅读。培养阅读兴趣很重要，要有意识的培养学生阅读的兴趣并创设条件让学生养成准确、流利的朗读课文，在此基础上能够有感情的朗读课文。针对实际情况，要求家长配合，每天听新闻联播30分钟左右，能够听懂普通话，并从中体会新闻、广告、朗读的不同;体会老人、孩子语言的特点;体会男人、女人的声音的区别。在课堂教学中，多范读课文、听课文的录音磁带等，启发学生想象，深入理解课文的情境。让学生在亲身体验中，带着真情实感阅读课文。尤其是阅读教学课堂生活化，让阅读成为现实生活的再现和提升。 1.讲故事，让课堂弥漫生活味。听故事是孩子们喜欢的一种学习方式。用故事导入新课，可以在短时间内抓住学生的阅读心理，激起学生强烈的阅读欲望，诱发学生的情感体验。如教学《新型玻璃》，这样导入：孩子们，在一个伸手不见五指的夜晚，一个人影蹿进了陈列着珍贵字画的展览馆，准备划破玻璃，偷走里面的字画。当他的玻璃刀刚刚触及玻璃的时候，院子里就响起了急促的报警声。警察立即赶来，把这个小偷给抓住了。大家一定会奇怪地问：这是什么玻璃呀？怎么一接触它就会发出报警声呢？这就是我们今天要学习的一种新型玻璃。巧妙地将“夹丝网防盗玻璃”的功能融入故事中，学生在聆听老师讲述故事时，初步了解了这种新型玻璃的神奇作用，激起学生的阅读兴趣。 2.唱儿歌，让课堂浸润生活味。儿歌浅显、明快，富有节奏感和韵律美，反复吟诵儿歌能够帮助学生矫正发音，正确把握概念，初步认识事物，培养语言表达的连贯性与流畅性，发展思维的敏捷性。例如教学《数星星的孩子》时，教师可以出示儿歌： 汉朝有个小张衡，夜晚仰头数星星。 无数星星撒玉盘，奶奶说他傻得很。 爷爷走来忙提醒，星间距离要弄清， 一组一组起了名，北斗绕着北极星。 张衡果然看清楚，刻苦钻研成了名。 教师引导学生诵读儿歌，强化了对本课生字的认读和课文内容的识记，达到了“此时无声胜有声”目的。同时学生吟诵儿歌时初步感受到儿童诗的鲜明特点，使课堂弥漫着一种诗的味道。 3.做演讲，让课堂融入生活味。如教学《圆明园的毁灭》时，这样导入：当鲜艳的五星红旗在香港上空冉冉升起的时候;当改革开放事业不断扩大，国民经济飞速发展的时候……同学们，你们可曾想起：在我们这个强大的民族头上横行霸道的侵略者？你们是否还记得帝国主义大肆张开的魔爪，伸向我们中华心脏时的狞笑？你们是否知道，我国的皇家园林，世界的艺术珍宝——圆明园，在帝国主义侵略下化为了灰烬？1860年10月6日，是我们中华子孙永远不可忘记的日子，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走;拿不动的，就用大车或牲口搬运;实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，三千多名侵略者奉命在园内放火。大火连烧三天，圆明园就此化为灰烬。这就是我们今天要学习新课——《圆明园的毁灭》。创设情境，为学生创设了一个“情感场”，学生在情感体验中，明白了“落后就要挨打”的道理，萌生了“国衰我耻，国强我荣”的荣辱观，达到了“不愤不启，不悱不发”的目的。 小语阅读课堂融入生活，学生一入课堂就能领略到汉语言文字的博大精深、丰富的人文内涵，在潜移默化中渗透语言文字运用的学习，使课堂导入凸显“语文味”，从而引领学生登堂入室，爱上语文，学好语文。这种对语言文字运用规律的发现、体悟的活动和结果，贯穿言语生活化体验的过程。[4] 三、生活化：倡导属于儿童的表达方式 习作是儿童生活的自然表达，写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。从对写作的要求来看，强调作文教学要生活化。厚积而薄发，写作天赋的火花就能燃烧起来，就能真正做到我口说我心，我手写我口，把多姿多彩的生活展示给人们。在教学中，我鼓励学生将身边发生的事情，先想清楚了再说给同学、朋友、父母或老师等，在说的过程中注意有条理。在此基础上进行习作训练，提倡生活中有什么就记什么，生活中发生了什么就录下什么，事情是什么样的就写成什么样的。例如：让学生写干家务活的习作。我要求学生在家里，在父母的指导下，先学习干一样家务活，如：打面包、蒸米饭、洗碗、炒简单的菜等。通过学生亲自动手、亲身体验，去体会劳动的快乐，父母的辛苦……通过劳动让学生观察生活、积累经验，让学生思考生活、理解生活、表现自我。现实生活是丰富多彩的，生动活泼的，有血有肉的，是写作取之不尽、用之不完的源泉，让学生的习作真正与现实生活联系起来，那么他们的作文就会写得容易，写起来就会得心应手了。留心生活，從而不吐不快。 写作，要的是生活的经验。作文书里的素材再多，不在你的生活中，就是冷冰冰的，硬造出来的只能是文字，不会有灵魂。我也常常反思，孩子们怎么这样怕写作文了？每每遇到作文课的教学，学生们听得倒也认真，可就是抓起笔写作时，便抓耳牢骚，难以下笔。现在的高楼大厦限制了孩子的自由，独门独院锁住了孩子的生活体验，各类兴趣小组更是让孩子失去了童年。想想我们小时候多快乐啊，滚铁环，跳皮筋，甚至是劳动，充满了生活的气息。现在形势缺少的不是经历，是对生活的敏感和热情。 学生天天生活在校园里，可否能感受到春夏秋冬的变化？他们朝夕相处，可否能发现大家不知不觉地长大了？春天，可否会因一朵迎春花的绽放而惊喜？可否会因一只只蝴蝶的到来而追逐？我引导孩子留心生活，尝试在生活情境中引导孩子进入写作的最佳状态。 1.走进大自然，找寻春天的脚步。疫情过后，已到暮春，草长莺飞，春意盎然。我要求家长陪伴孩子去那些娇嫩的生命旁走一走，将能让目光久久停留的地方拍下来。大家惊喜地发现，似锦的繁花固然应该赞美，那石缝中的小草，那枯叶下的嫩芽同样值得我们喝彩。我把这次拍摄及写话练习放到学生微信群里，先让几个写作比较好的做了几个样本，其他的孩子也纷纷效仿。一时间，照片、文字不断上发，就连平时怕动笔的学生也能写上几句，微信群里热闹非凡。 2.走遍校园，分享永恒的记忆。学生伴随着美丽校园一起成长。校园中时时留下孩子们的欢声笑语。“我与学校的故事”征文开始了。为了帮学生寻回当初的记忆，我组织了《拥抱校园，分享记忆》活动。活动中，学生拿起相机，将自己的身影留在校园的每一个角落，让记忆中的画面与校园景色重合，再一次体会曾经的欢乐与汗水，快乐的瞬间变成永恒，定格在幸福的文字里。 陶行知主张社会即学校，要做中学，学中做。一次征文，一个活动，就这样让学生在现实与文字之间架起了感情的桥梁。依靠学生间接经验的汲取和生活经验的获得相互融合展开习作教学，习作面向“全人”，指向“全生活”，实现“全习作”。[5]活动中，我引导学生留心生活中的点滴，尊重学生的独特感受和个性体验，让他们有话则长，无话则短，说“诚实的自己的话”，用童心表述真实的生活，发表内心真实的感悟，学生们有了自己的话语权，表达便是水到渠成的事了。 口语交际、语文实践活动应生活化，教师们已普遍接受。识字、阅读、写作也应当生活化，这还要老师们努力实践，克服教学游离于生活之弊，因为语文的外延和生活的外延是一样大的，生活永远是语文教学源头活水。语文教学生活化，理当成为小学语文教学新常态。 参考文献： [1]语文课程标准（实验稿）[M].北京：北京师范大学出版社，2001.10.2：2-3. [2]诸定国.构建儿童经验的识字教学[J].江苏教育，2020（03）：36-37. [3]黄自由.文字的象形与会意[M].语言学概论，2009.12：109-110. [4]徐国荣.指向言语体验的阅读教学[J].小学语文教师，2019（11）：4-8. [5]李丽.全习作教学的创生与实施策略[J].江苏教育，2019（09）：35-37. 阮彩伟，江苏省小学语文特级教师，江苏省泗洪县虹州实验学校教师。 |
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