| 标题 | 传统文化在学前教育专业语文教学中的渗透研究 |
| 范文 | 周开军 摘 要：学前教育专业以培育优秀的学前师资队伍为目标，而传统文化的渗透是师资队伍培养中的重要内容。将传统文化渗透在学前教育专业语文教学中势在必行。文章在新时代对幼儿教育专业高素质人才的需求背景下，分析传统文化在学前教育专业语文教学中的渗透意义，探讨传统文化在学前教育专业语文教学中的渗透对策及应注意的问题。 关键词：学前教育专业;传统文化;语文教学;渗透;人才培养 中图分类号：G711;G712 文献标志码：A文章编号：1008-3561（2020）23-0030-03 学前教育专业是培养幼师人才的摇篮，学前教育专业的教育水平、教育质量直接关系到学前教育事业的发展。随着教育实践的不断发展，我国学前教育专业已经形成了相对完善的课程体系，而语文课程则是学前教育专业课程体系中的重要组成部分。作为历史悠久的文明古国，我国在长期的发展进程中创造了繁荣灿烂的传统文化。传统文化不仅是中华民族的精神纽带，更是中国走向伟大复兴的精神动力。近年来，国家出台了一系列有关学前教育改革发展、深化幼儿园教师队伍建设的文件，对幼儿教师提出了新要求。习近平总书记指出，“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强”。因而，学前教育专业语文教学要注重渗透传统文化教育，提高学生的思想道德水平，为国家培养德艺双馨型高素质专业人才。 一、传统文化在学前教育专业语文教学中的渗透意义 1.丰富课程资源 课程资源是中职学前教育专业语文教学开展的物质基础，课程资源的丰富性对语文教学的效果影响甚巨。因此，传统文化在语文教学中的渗透意义重大。一方面，传统文化与语文课程关系密切，均具有浓厚的人文气息，且教材中不少内容都属于传统文化的范畴，如《论语》《鸿门宴》等。另一方面，传统文化博大精深，以传统文学为例，诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，均在丰富语文课程资源中发挥着重要的作用。 2.传承传统文化 习近平总书记指出：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。”传承传统文化是时代赋予教师的使命。当前，我国传统文化面临传承危机。我国传统文化形成于漫长的乡土社会时期，乡土文化是传统文化的根基。改革开放以来，随着现代化、城镇化水平的不断提升，传统文化的生存土壤发生了巨变，一些传统文化甚至出现断层现象，如民俗活动、民间手工艺等。同时，在中外交流日益密切的今天，西方文化传入我国，好莱坞电影、格莱美音乐、日本漫画、韩国偶像剧等快餐文化大行其道，我国传统文化受众日益窄化。在学前教育语文教学中渗透传统文化，能够以教育为媒介创新传统文化的传承方式。 3.培育合格师资 “师者，所以传道授业解惑也。”幼儿教师不仅肩负着幼儿智力开发的重要任务，更承担着幼儿道德成长与全面发展的重任。因此，传统文化在学前教育语文教学中的滲透有重要的意义。中共中央、国务院发布的《关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》中明确指出，“加强中华优秀传统文化和革命文化、社会主义先进文化教育”“全面提高幼儿园教师质量，建设一支高素质善保教的教师队伍”。其为传统文化在学前教育语文教学中的融入指明了方向，为培养什么样的幼儿教师奠定了基础。传统文化具有很强的伦理性，正如习近平总书记所言“中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源”。传统文化的渗透对学生的师德培育具有重要作用。 二、传统文化在学前教育专业语文教材中的体现 习近平总书记提出：“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。”中华优秀传统文化在中职学前教育语文教材中内容较多，主要是通过古诗文来体现的。 其一，讲仁爱。如《离骚》表现了作者与国家同休戚、共存亡的爱国主义情怀;《廉颇蔺相如列传》体现了廉颇和蔺相如在国难当前时以国为重、顾全大局、维护团结的爱国精神;《采薇》表现了一个退役征夫归家途中对归家的盼望和对亲人的思恋，也反映了征战之苦，为国赴难之责;《氓》表达了女性对美好爱情的向往和对遭虐待、被歧视的不满与反抗。其二，重民本。如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》表达了儒家先富后教、礼乐治国的思想;《促织》表现了对受欺凌、被迫害的下层群众的深切同情;《庖丁解牛》表现了只要掌握事物规律，就能得心应手的观点，赞扬了普通劳动人民精湛的技艺。其三，守诚信。如《廉颇蔺相如列传》中“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦”反映了对守诚信的看重，对违背诚信的谴责。其四，崇正义。如《氓》表达了对遭虐待、被歧视的不满和反抗，《林教头风雪山神庙》《窦娥冤》分别表现了主人公的反抗斗争精神，《梦游天姥吟留别》体现了作者蔑视权贵的态度。其五，尚和合。如《采薇》《兵车行》反映了征战之苦，表现了人们反对战争、渴望和平的愿望。其六，求大同。如《廉颇蔺相如列传》中赞美了廉颇和蔺相如虽有误会，但最终为国家大计而和好、不计前嫌的行为。其七，人生价值观。如《劝学》强调持之以恒、坚持不懈学习的重要性，《念奴娇·赤壁怀古》表现对英雄人物的崇敬缅怀，《师说》倡导尊师学习、不耻下问。其八，风土人情、民俗文化。如《雨霖铃》写出美景的诗情画意，《琵琶行》《李凭箜篌引》反映了古代艺人弹奏民族乐器的精湛技艺，楹联《岳阳楼》《昆明大观楼》体现了我国民俗文学独有的特点。 三、传统文化在学前教育专业语文教学中的渗透对策 1.在课前导入中渗透 课前导入具有两大特征。一是趣味性。课前导入是激发学生学习兴趣的关键，教师多以情境创设、悬念设置、师生问答等形式达到激趣目标。二是关联性。课前导入的形式与内容，均服务于课堂教学，课前导入与课堂教学有密切的关联。再者，语文教材中不少内容都以传统文化为背景，或者蕴藏着深厚的传统文化。因此，教师可以将传统文化作为课前导入内容，通过展现学生感兴趣的传统文化来实现教学目标。比如，酒文化是中国传统文化的一部分，古代著名文人墨客大都与酒有不解之缘，如陶渊明、李白、苏东坡等。教学《将进酒》时，教师可以将酒文化作为导入内容，并从物质层面的酒文化（比如酿酒工艺的发展）向精神层面的酒文化（如放浪不羁）延伸。 2.在文章分析中渗透 学前教育语文课程中涉及很多历史文化，中国古代素有文史不分家的说法。因此，在文章分析中渗透传统文化是语文教学的重要手段。比如，《永遇乐·京口北固亭怀古》是一首怀古词，也是学前教育语文古诗词教学中的难点。作为豪放派词人，辛弃疾的词作以善于用典而著称，《永遇乐·京口北固亭怀古》中的历史典故更是密集，几乎到了无句不用典的地步。因此，教师在文章分析中要将典故的内容呈现出来，渗透典故背后的传统文化。比如，“元嘉草草”用了南朝宋文帝刘义隆的典故。刘义隆数度北伐，但均因准备不足而草草收尾，特别是第二次北伐时，被北魏长驱直入，饮马长江。因此，辛弃疾说他“元嘉草草”，即草率、轻率的意思。在文章分析中渗透传统文化主要有以下意义：一是深化学生对文章的理解。如《永遇乐·京口北固亭怀古》中蕴藏着大量历史典故，了解历史文化是学生深入理解词义的先决条件。二是培养学生的人文底蕴。传统文化的渗透可以极大地丰富课程资源，为学生的人文发展奠定基础，如对词中典故的阐释，以及对相关典故涉及的历史人物的介绍等。 3.在课外阅读中渗透 书籍，特别是古典文献，是传统文化的重要载体，也是学生阅读的主要资源。从学前教育语文教学现状来看，课内阅读满足不了学生语文学习的需求，自然也无法实现传统文化渗透的目标。因此，教师应重视课外阅读在传统文化渗透中的作用，引导学生养成课外阅读习惯。首先，以教学推荐的方式实现阅读从课内向课外的延伸。学前教育语文课程中的不少文章节选自古典文献，如《鸿门宴》选自《史记》，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语》，《静女》选自《诗经》等。教师在处理好课内教学的同时，可以为学生推荐文献中的其他名篇，如《史记·滑稽列传》《诗经·采薇》等。其次，向学生推荐古典文献及社科名著。古典文献是传统文化的载体，如先秦时期的《论语》《孟子》《庄子》《韩非子》等。现代社科名著则是今人对传统文化的阐释与解读，如胡适的《中国哲学史大纲》。 4.在实践活动中渗透 语文课程兼具人文性与工具性双重属性。从人文性的角度来看，语文课程肩负着人文教育的重任。从工具性的角度来看，语文课程则以学生语言综合运用能力为培养目标。因此，紧扣语文课程的育人特点，开展实践活动是培养学生语言能力的必然要求。传统文化的渗透需要与语文实践活动紧密衔接，以实践活动创新传统文化的渗透路径。从学前教育专业学生语言能力发展现状来看，写作能力缺失是显而易见的问题，不少学生在应用文写作中存在很大问题，这不利于他们日后幼儿教育工作的有效开展。为此，教师可以将实践活动作为媒介，将写作能力培养与传统文化渗透结合起来。我国传统文化资源丰富，包括物质文化遗产和非物质文化遺产两类。随着国家对文化遗产保护力度的不断加大，大量文化遗产重新进入公众视野。区域性是文化遗产的基本属性。教师可以让学生以本地区的文化遗产为调查对象，如建筑类文化遗产、戏曲类非物质文化遗产等，以小组为单位完成相应的文化遗产调研报告，使学生在实践活动中感受传统文化，训练写作能力。 四、在学前教育专业语文教学中渗透传统文化应注意的问题 1.要处理好传统文化渗透与语文教学的轻重主次关系 在学前教育语文教学中，哪些课文需要渗透传统文化，哪些课文不需要渗透传统文化，需要教师根据具体情况进行取舍。教师要根据语文教学任务制订系统的教学计划，确定合适的教学目标，并有目的、有计划地在语文教学中渗透传统文化内容。 2.要注意取其精华，去其糟粕 一切文化都有其历史发展过程，也有其局限性。中国传统文化毕竟产生于封建社会，不可避免地打着封建社会的烙印。学前教育语文教材所选内容，即使在一些优秀的篇章中、优秀的人物身上，也不能完全避免因时代的局限或认识的局限带有消极因素。如李白的《梦游天姥吟留别》在表达蔑视权贵的积极反抗精神的同时，也有及时行乐、逃避现实等消极思想。作为语文教师，一定要仔细辨别文本涉及的传统文化中的精华与糟粕、积极与消极，注意弘扬其精华，批判其糟粕，对学生进行正确的引导。 3.要处理好传统文化和现代文化的关系 中国的传统文化博大精深，需要学生很好地加以传承。但在传承传统文化的同时，也不能忽视现代文化。在学前教育语文教材中，有很多典范的现代白话文作品。鲁迅、巴金、老舍、曹禺、沈从文等大师的作品，在学前教育语文教材中占据大量篇幅。教师要多选用他们的作品，让学生通过阅读他们的经典作品而增加知识，提高素养，领悟人生，充实生活。 4.要处理好传统文化与新时代的关系 传统文化既具有深远的历史意义，又具有新时代的现实意义。唐太宗说：“以史为鉴，可以知兴替。”学习和传承传统文化，要以新时代的眼光来审视，这样才能使其更好地服务于新时代。克罗齐说过，一切历史都是当代史。文化发展是一脉相承的，正因如此，古典文学作品能够发挥深远的影响力，让现当代人理解和学习。同时，新时代是竞争与创新的时代，教育者要赋予传统文化新的含义，使其得到传承和发展。 五、结语 优秀传统文化具有重要的育人价值，需要渗透到学前教育专业的课程教学中，而语文课程是传统文化渗透的主要课程，因为语文课程与传统文化不仅有着密切的联系，而且在精神上高度相通。教师要正视传统文化在语文课程教学中的重要价值，从课前导入等多个角度出发，做好优秀传统文化的渗透工作，提高学生的思想道德水平，实现“立德树人”的目标，为国家培养德艺双馨型高素质专业人才。 参考文献： [1]于春波.学前教育专业传统文化研究性学习课堂教学模式的构建[J].现代职业教育，2018（29）. [2]赵杰红.中职学校幼师专业学生人文素养的培养研究[J].教师，2010（04）. [3]石建宇.幼兒教师人文素养培养的研究与实践[J].襄阳职业技术学院学报，2015（03）. [4]赵濛，李娟.基于中华优秀传统文化融入的高职学前教育专业人才培养模式创新与实践[J].职业，2019（07）. [5]蔡艳红.高中语文教材中的传统文化内涵及其开发利用[D].辽宁师范大学，2005. 基金项目：本文系2019年湖南省职业院校教育教学改革研究一般资助项目“中职学校校园文化建设研究”（编号：ZJZB2019128）、2019年衡阳市教育科学“十三五”规划课题“新时代幼儿园教师培养中语文教学渗透传统文化的研究”（编号：XDJ2019148）的阶段性研究成果 作者简介：周开军（1964-），男，湖南衡阳人，高级讲师，从事学校管理及语文教学研究。 Research on the Infiltration of Traditional Culture in Chinese Teaching of Preschool Education Major Zhou Kaijun （Hengyang Kindergarten Teachers College， Hengyang 421008， China） Abstract： The goal of preschool education is to cultivate excellent preschool teachers， and the infiltration of traditional culture is an important part of the cultivation of teachers. It is imperative to infiltrate traditional culture into Chinese teaching of preschool education. Under the background of the demand for high-quality talents of preschool education specialty in the new era， this paper analyzes the significance of the penetration of traditional culture in the Chinese teaching of preschool education major， and probes into the infiltration countermeasures and problems that should be paid attention to. Key words： preschool education major; traditional culture; Chinese teaching; infiltration; personnel training |
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