| 标题 | 南京迈皋桥老街旅游的文旅融合开发探析 |
| 范文 | 刘娜 许婷 彭逍 王博钦 潘鸿雷 摘??? 要： 在文化和旅游改革的大背景下，文旅融合应运而生。南京迈皋桥老街作为二十世纪南京城北的主干道，承载着近百年的区域历史文化变迁，近年来被改造为具有民国风情的文化商业步行街。由于迈皋桥老街自身发展条件有一定局限，必须以本地历史文化为依托，通过旅游资源的空间整合、旅游要素的全域配置，以研学为龙头，以利益分享为保障，发扬陶行知文化精神，践行文旅融合发展。 关键词： 迈皋桥老街??? 文旅融合??? 陶行知文化 “文旅融合”就是文化与旅游的融合发展，将文化特性注入旅游的表现性质中，赋予其更多的内涵，让游客们在旅游游玩的同时感受更生动的文化。迈皋桥老街位于南京市迈皋桥地铁广场西侧，南起云燕路，北至玉尚西路，全长约1.3千米。1931年至今一直保持着民国风格，有近百年的历史，近年来老街已被改造成一条以民国风情为主的文化商业街区。这里的人文氛围十分浓郁，文旅融合开发是其开发的必然选择。 一、文旅融合是迈皋桥老街旅游开发的必由之路 （一）文旅融合是老街旅游开发的时代背景与趋势 2018年3月，中华人民共和国文化和旅游部批准设立，并指出“旅游没有文化就没有灵气，文化没有旅游就没有活力”，提出“文化为魂，旅游为体”，进行“文旅融合”的新目标、新要求。以文化来带动旅游的发展，以旅游宣扬优秀的文化，“文旅融合”成为旅游行业一个新的发展趋势，也是迈皋桥老街的旅游开发背景。 （二）老街旅游发展需要通过文旅融合进行文化扩容 迈皋桥老街是一条规模较小的街，最繁荣时不过一千多米，目前开发较成熟的不足一千米。迈皋桥老街建筑的仿古改造民国风情建筑，灰墙红砖，圆拱门廊，民国风情街处处民国风。每个建筑都散发着民国韵味。周围由居民区和干道组成，民国风情特色文化保护或商业化消费方面旅游发展空间拓展余地比较有限。但我国近现代著名的教育家、思想家陶行知先生民国时期曾在迈皋桥老街生活学习，创办晓庄师范乡村师范学校和第一个乡村幼稚园——燕子矶幼稚园，后来葬于劳山下的行知园里。老街与周边的晓庄和幕燕风景区不少文物景点因行知文化而相关，必须从文化线索着手，以文化为魂，合理进行文化扩容。 （三）文旅融合是以旅彰文的需要 旅游业发展能聚集人气，扩大迈皋桥老街的知名度，使更多的人了解当地历史文化，深化社区文化建设。同时，旅游业的关联性使其不仅带动多种产业发展，促进整个区域的全面发展，而且改善当地历史文化保护与传承条件。迈皋桥老街作为陶行知文化的重要承载地，应该借助陶行知先生的名人文化效应，运用文旅融合的方法，融入文化基因，打造旅游文化品牌，使陶行知优秀文化思想更广泛地传播。 二、迈皋桥老街文旅融合的可行性分析 （一）老街历史文化基因印迹鲜明 迈皋桥老街是民国时期南京城北主要的马路，遗留着很多历史文化印迹。当年陶行知就是走着这条路去晓庄办学，好友冯玉祥常去看他，还出资为居民挖了一口井。迈皋桥街道办积极寻求行知文化的融合，希望在老街的改造中加入行知文化，通过文旅融合的方式打造新的旅游街区。這里不仅仅遗留了当地陶行知先生的历史故事，更留下了他一生付出而凝结出的思想结晶。周边既是陶先生创立并实践其教育思想理论、工作与生活及所葬之地，又具有丰富的旅游资源，应该成为践行文旅融合发展的典型。 （二）旅游要素条件组合较好 迈皋桥属于南京栖霞区，是南京跨江发展的前沿阵地，紧邻幕燕风景区，区位条件优越。老街位于南京市迈皋桥地铁广场西侧，迈皋桥地铁站是目前南京市人流量较大的地铁站之一，众多公交线路在此交汇，对游客具有强大的聚集力。老街在历史上一直是迈皋桥地区的文化商业核心区域，素有“城北第一美食街”之称。附近还有多个商业广场，能够充分满足游客的食宿和购物娱乐需求。未来迈皋桥地区商业综合体面积将超过160万平方米，以后迈皋桥居民消费将会更加便利，对附近居民具有强大的聚集力，这为迈皋桥老街的旅游开发带来了极大的客源市场。 （三）社区参与的文化响应显著 迈皋桥街道办在宣传陶行知文化，组织如行知文化回晓庄文艺表演、诗歌朗诵、行知文化讲座等许多有关陶行知文化的文艺活动时，受到广大群众的积极响应，社区居民积极参与其中。为了进一步了解社区居民对文旅融合旅游开发的态度，笔者在2019年7月至11月间通过走访和发放调查问卷相结合的方式进行了实地调研。调查结果显示，迈皋桥居民对“旅游发展可以促进迈皋桥的景观和基础设施建设”的态度选择中有70%表示“赞同”。通过进一步走访交谈得知，迈皋桥居民认为旅游开发后，街道的基础设施得到改善，老街房屋得到维修，大量的健身娱乐设施修建，空间结构和街道布局更加合理，路面绿化增多，与开发之前相比更加整洁，完善了社区的休闲娱乐设施，生活环境更加切合居民追求舒适的现代化需求。同时，提高了本地区的社会治安水平，解决了就业问题使社会得到稳定，改善了社会保障服务。通过调查发现，63%迈皋桥居民在老街今后的业态发展中对增加特色文化相关建筑与设施的认可度最高。访谈显示，老街旅游开发增强了迈皋桥社区居民的文化自豪感，强化了社区居民对迈皋桥历史文化的保护意识和保护历史建筑的动力，使居民对民国风情文化和行知教育文化的保护意识增强了，让老街社区居民更乐于投入对当地文化的了解、继承与发展。 （四）文化理念符合游客需求 随着目前学习型社会的转型与旅游者文化品位的不断提升，追求健康向上的生活、终身学习和精神文化享受已经成为时下人们旅游的内在需求，旅游更多地成为一种文化消费，文化旅游市场前景广阔。陶行知先生的生活教育理论中说：“过康健的生活，便是受康健的教育;过科学的生活，便是受科学的教育;过劳动的生活，便是受劳动的教育;过艺术的生活便是受艺术的教育;过社会革命的生活便是受社革命的教育。”从生活纵向的发展看，生活伴随人生始终：“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”陶行知主张人们积极投入生活中去，在生活的矛盾和斗争中选择和接受“向前向上”的“好生活”。这样的老街旅游文化理念是新颖的，且是游客大众所接受、生活所需要的理念。 三、迈皋桥老街文旅融合发展的途径 （一）以文化为主题进行旅游资源空间整合 迈皋桥老街由于空间规模有限，应该考虑以区域文化为线索进行旅游资源整合，构建以文化为脉络的旅游发展空间格局。如迈皋桥老街可以行知文化为主题，与周边如南京劳山陶行知纪念馆、燕子矶等景点进行陶行知文化资源的整合开发，打造陶行知文化主题旅游线路和项目。从全国范围看有四大陶行知纪念馆：南京劳山陶行知纪念馆、安徽歙县陶行知纪念馆、上海陶行知纪念馆和重庆合川陶行知纪念馆，以及一些小型的纪念馆。这些纪念馆都处于单打独斗的阶段，没有得到系统化的整合。例如四大陶行知纪念馆，已是当地知名的特色旅游项目之一，在区域内具备一定的影响力，但是内容单一、宣传力度不够、文化与旅游结合深度不够，没有办法对当地的经济和旅游带来推动力。应该在各大纪念馆之间形成区域联动，加大整合化力度，提高陶行知主题旅游产品的品质与影响力。 （二）以文化为引擎进行全域旅游开发 全域旅游理念的提出，要求旅游业从景点旅游走向广域旅游。迈皋桥老街要通过文化内涵的深化与拓展，以更宽广的视野，审视与利用旅游要素进行开发，弥补空间规模的不足，提高旅游开发质量。传统的旅游开发更多的是从旅游产品六要素或新要素的角度出发，迈皋桥老街旅游开发除了在硬件设施方面注重食宿、休憩、停车场、厕所等配套设施外，还应该更深入地挖掘行知文化内涵，着力凸显学校、纪念馆等文化场馆，非遗传承区，文化演艺，文化节庆，以及其他文化新业态的设计。迈皋桥老街居民的日常生活本身可以作为一种旅游资源，游客在这里可以体会到当地居民一样的地方风情及民俗文化，品尝许多传统美食小吃，比如：鸭血粉丝汤、吉庆楼饭店等，参观当地具有一定的历史的幼儿园活动，感受在历史街区中的真实生活场景。将社会居民的生活场景与文化活动融入旅游开发之中，学校、社区多部门协同配合，形成文化生活即旅游，旅游即文化生活的全域化格局。 （三）以研学旅游为龙头 陶行知文化是一种宝贵的旅游资源，但目前的陶行知文化旅游产品，文化和旅游的结合程度不高。目前陶行知文化旅游产品中主要为纪念馆、故乡遗址参观游览，产品内容单一、形式单调。应该以研学旅游为龙头，提高陶行知文化和旅游的结合程度，既能使文化旅游产品的表现方式更灵活多样，提高游客的接受程度，满足游客的旅游需求，又实现保护文物、传承文化、发扬文化、开展社会文化教育活动教育社会的功能。 随着中国研学旅游的迅猛发展，研学旅游产品会逐渐转型升级，丰富文化内涵和教育理念。陶行知文化以教育理念为底，爱国主义教育等多主题为辅，开发研学旅游产品不仅能丰富产品内涵意义，还能为提高研学旅游产品的教育性质提供有效途径，有效促进研学旅游产品的升级，促进研学旅游产业的升级，为研学旅游发展提供动力支持。行知文化的观念注重从实践中学习知识，例如“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”等教育理念都体现了行知文化的实践性，符合当代素质教育的理念，是研学旅游开发的优质素材。不仅提倡学生在实践中求真知的精神，推进素质教育，而且行知文化的教育救国理念符合爱国主义精神。行知文化的内容及精神与研学旅游的意义内容高度吻合，开发行知文化研学旅游产品不仅能丰富研学旅游的教育内涵，促进研学旅游产品质量提高，更能达到宣传行知文化的效果。行知文化研学课程不仅要宣扬行知文化，更要紧扣当下教育理念的要求，对游客进行全面教育。例如知识传播类的教育课程，可以为教师群体游客传输陶行知的教育方法;如德育教育类的教育课程，可以为学生群体传输正确的价值观念和理想要求。 陶行知是中国近现代著名的教育家、思想家。陶先生毕生从事平民教育事业，一心一意为教育做贡献。他提出“以教人者教己，在劳力上劳心”的理念，并且真正做到身体力行，同学生一起劳作，同甘共苦。陶先生一直为广大的工农大众做教育方针，即便成名之后，他的生活依旧简朴如初，并自撰“捧着一颗心来，不带半根草去”来自勉。陶先生有着崇高的精神境界和非常杰出的工作业绩，毛泽东曾赞扬他为伟大的人民教育家，宋庆龄称他为“万世师表”。他的思想精神、人格魅力得到了习近平总书记的充分肯定。习近平总书记在回母校的谈话中，呼吁广大教师群体要学习陶行知文化精神，学习陶先生：“千教万教，教人求真”“捧着一颗心来，不带半根草去”的平民教育理念精神。陶先生的思想文化重在教育，他给老师做出了榜样表率，并针对教育行业提出了许多观点。例如“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”等教育理念。行知文化作为一种优秀的教育文化，不仅仅只有文化内涵和教育理念。陶先生先进的教育思想，促进了教育业的许多改革。陶行知先生的教育案例，给广大教师群体提供教育方法上的指导。例如小故事“陶行知四块糖”，可以教会老师注重德育教育的教育理念;如何给孩子传输正确价值观、化解学生矛盾的方法。以奖励代替惩罚，用最温和的方式做到最深刻的教育，这便是行知文化的教育精神内涵。广大教师群体开始掀起了学习陶行知教育文化的热潮，成为陶行知文化研学的重要客源。 陶先生不仅在国内获得认可，在世界也享誉美名，具有世界影响力。美国援华会总干事毕莱思小姐和日本知名教育史学家藤秋男先生都评价陶先生不仅仅是中国的，更是全世界的。因此，陶行知文化研学在教育界和思想界都有稳定客源，适合作为龙头旅游产品进行开发。 （四）以利益分享为保障 从旅游可持续发展的角度来说，旅游发展利益的共享与合理分配至关重要。即包括投资商、当地政府、居民和其他旅游开发的所有参与者都可以通过一定的方式获得旅游开发的收益。 通过笔者的调查，结果显示在迈皋桥老街居民中，62%的社区居民认为解决社区之中青年、中年居民的就业及提高居民生活水平是亟待解决的问题。在迈皋桥老街旅游开发中，要为社区居民提供了更多的就业创业机会，增加居民的收入。旅游业的发展为迈皋桥居民提供了更多的就业机会创业可能，带动了居民收入的增加，提高了目的地街区居民的生活水平。同时，社区文化场馆的建设与文化活动开展也在不断提高社区居民的文化生活质量，使社区居民能够分享旅游发展带来的社会文化效益，提高社区居民参与旅游发展的积极性，保障当地文化与旅游互惠互利，促进两者共同发展。 参考文献： [1]国务院.国務院关于加快发展旅游业的意见[J/OL].人民网，2018.7.10. [2]陶行知.陶行知全集[M].长沙：湖南教育出版社，1985. [3]左文君，明庆忠，李圆圆.全域旅游特征、发展动力和实现路径研究[J].乐山师范学院学报，2016，31（11）：91-96，136. [4]徐褒琳.研学旅行研究进展与启示[J].中国集体经济，2017（01）：122-124. [5]吕凯，郑路.从冲突到合作旅游发展与当地居民关系的整合——政府引导性社区参与在扬州彩衣街项目的实践与启发[J].城市规划，2016（03）：78-82. 项目来源：2019年大学生创新创业训练计划项目“文旅融合背景下陶行知文化旅游开发研究”，项目编号：201913573004Z。 |
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