| 标题 | 户外真人秀电视美学的思考 |
| 范文 | 【内容提要】国内户外真人秀节目日益红火，收视率不断看涨，而这样的受欢迎程度是与户外真人秀这种形式的艺术创作分不开的。本文从电视美学角度进行思考，以户外真人秀节目的“真实生活感”的电视美学意义为基础，对其艺术创作及观众审美心理进行探索式解读，并在此基础上对于该类节目的美学意义进行延伸性探讨，即回归日常生活的电视美学。 【关键词】电视美学 户外真人秀 真实生活感 日常生活 2013年10月，《爸爸去哪儿》在湖南卫视开播，这一节目形式的出现填补了内地电视户外真人秀节目的空白。随着《爸爸去哪儿》的火热关注度以及衍生媒介产品所引起的巨大影响力，各大卫视纷纷推出户外真人秀节目，一时间，这类节目占据了中国电视荧屏周末黄金时段的大部分空间，而户外真人秀节目的出现和持续增温也是中国电视事业发展中浓墨重彩的一笔。 有研究表明，人们对于媒介的接触时间高于人与人之间的接触时间。而电视，作为传统媒体中最具影响力的媒介，如今仍然是家庭日常生活中接触最频繁的媒介。基于这样的特性，探讨艺术价值、哲学价值以及人类精神价值的美学出现了与电视研究的结合，电视美学应运而生。电视美学研究电视的审美对象，研究电视美的诸种存在形态以及各种存在形态的本质特征与相互关系；美学“从主观方面研究作为审美对象的反映的审美意识，阐明它的本质、反映形式的特征及其历史发展的规律性”①，电视美学则需研究作为对电视审美对象反映的审美意识（含创作者与接受者），阐明其本质、反映形式的特征及其历史发展的规律性，并且研究作为电视审美意识物质形态化了的集中表现的电视艺术，阐明电视艺术的本质，内容与形式、种类，以及电视艺术创造活动的规律性和作为电视创造成品的反映、评价的电视艺术欣赏、电视艺术批评等问题。②因此，本文试图探讨户外真人秀节目的艺术与美，电视美学自然是最适合的理论切口——阐释户外真人秀节目所体现的电视艺术、创作者的审美意识及内容体现、该类节目作为电视创造成品的反应等。 一、电视纪录美学的特质 当下流行的户外真人秀有几个共同的特点，一是节目录制地点全部选择在户外进行，而这样的录制环境大大扩展了节目内容的操作范围，但同时也限制了真人秀节目的节目主题和深度；二是参与节目出境的人员即兴发挥，根据台本流程作出即时反应，即节目制作方只规定节目流程方向，不对每位出演人员做台词内容的限定；三是制作队伍和参演队伍规模庞大，打破主持人嘉宾对话或合作的传统电视节目模式。 进而言之，户外真人秀节目更靠近电视对于“众生像”的一次记录，多台摄像机多角度全方位记录参演人员的活动，而这些活动是自发的反应。电视的纪录，是电视对非虚构现实生活的一种有组织的再现与表现。③户外真人秀节目的形式大致有旅行和比赛两种，这两种类型的户外录制实则都是电视纪录。也就是说，户外真人秀节目体现了一种电视纪录美学的思想。本文对于户外真人秀电视节目美学特质的探讨，可以具体到电视纪录美学的探讨。而电视纪录美学就是在“研究电视纪录节目中这多种信息之间的关系，它们与现实生活原生形态之间的关系，它们在电视观众中引起的审美反应，进而对其审美价值作出判断”④。 因此，关于户外真人秀节目的电视纪录美学分析，将从与现实生活原形态的关系、电视观众的反应以及审美价值判断三个方面着手。 二、“生活真实感”的呈现 电视节目对于真实生活的体现和映射既包括生活原生形态的信息，也包括经过选择和提取的再现性生活信息以及经过加工、改造的表现性的生活信息。户外真人秀电视节目的制作精神正是对这些内容的直接应用，真人秀录制拍摄所处的户外环境本身就是生活原生形态的信息，户外环境不因制作者的选择编排而变化，也不会随着表演者的能动反应而产生偏移，这样真实的户外环境的直接介入，让电视节目的真实感更加具有说服力，同时也削减了电视真实生活与观众日常审美需求的心理距离；而真人秀的流程制作，体现了电视节目作者对于这些生活信息的选择与提取，于是，在原生形态的户外环境中所呈现出来的节目内容，是一种再现性的生活信息，参与何种比赛，或者处于什么样的户外环境，都是经过选择和提取的再现性生活信息；另外，镜头之中的参演人员，尽管是以真实自我的生活状态为基础，也会为了适應电视制作需要和满足观众审美需求而对自己的“真人秀”行为做出有别于真正的真实生活的修改和加工，以呈现出这种基于原生形态生活的表现性生活信息。 “电视具有‘高度逼真于现实生活的特征，成为我们时代的呈现‘真实的最高、最好的标志，以致于使不少人常常把电视所呈现的‘真实与生活原生形态的真实混淆为一体。”⑤可以说，户外真人秀节目的出现，是为了满足观众对于真实生活的审美和欣赏的需要，而电视的“高度逼真”的特点为这样的需求搭起了桥梁。户外真人秀电视节目在这个意义之下，将生活原生形态的真实与作为电视观众所接受的真实集合到一起，形成了一种“生活真实感”。 《爸爸去哪儿》中的亲子关系是真实家庭生活的体现，《奔跑吧兄弟》所呈现的娱乐竞技意识同样也来源于生活中的集体娱乐行为的诠释。然而，这样的“生活真实感”毕竟是一种经过多重假定的真实，即在原生真实的生活信息之下，附着了编导、制作者的筛选和提取，经过了参演人员的演绎和电视娱乐效果的着重。但是，正是多重假定的真实中包含着电视美，进而使得以“生活真实感”为主线的户外真人秀节目的美感得以体现。多重假定的真实，“它的目的是为了导致直接的‘生活真实感，而非单纯的关于生活真实的‘幻觉，这就强调了电视美的‘客观社会性；同时它意在强调电视节目的创造者（包括电视节目创造手段）与电视观众，在电视美的创造与接受中的能动的、创造的主体地位。”⑥所以，多重假定的真实所产生的电视美，既说明户外真人秀节目对于真实的坚持，也在原生生活形态的基础上为节目创造者和节目观众提供了广博的发挥空间。 三、户外真人秀节目的艺术创作 户外真人秀的制作者是艺术的创作者，每一期节目的最终呈现即是他们的艺术作品，而电视是户外真人秀节目的艺术媒介，通过声画集合的电视画面，户外真人秀的艺术价值得到了呈现。有学者指出，“艺术家的想象力熔化了艺术媒介中的材料而成为内在构思时的材料感”。⑦户外真人秀节目艺术的创作者，将电视媒介及其传播特点内化为构思节目制作时的参考点，通过立意、语言和结构等方向的具体操作，将户外真人秀节目的艺术特性和电视美学特质外化成为播出的电视节目。通体上来说，户外真人秀节目通过亲子相处，同伴旅行或是娱乐竞争的形式，试图通过电视这种具有“生活真实感”的媒介，向观众传达积极的生活态度，满足审美需求。 在立意方面，积极的生活态度是内化在创作者心中的艺术构思的立意标准。所谓立意，就是对选题进行深入研究后，对其所蕴积着的思想做进一步开掘，所得出的核心主题意向。⑧户外真人秀节目迅速崛起，并得到观众的热烈响应，是因为这类节目内容的着眼点与棚内录播的电视节目的区别之大。户外真人秀节目的立意新鲜、清新，这种新鲜并不是说制作者给户外真人秀节目贴了多么“标新立异”的标签，回归真实的平凡生活才是其清新、新鲜之处。在表现角度上，户外真人秀的摄像机视角是一种“旁观者”的角度，通过一个客观的镜头，来记录出演嘉宾的一言一行、一举一动，这种角度就像观众在观察或者感受参演人员的日常生活行为，因此镜头后面的摄影师不会干涉也不会评论镜头前行为的记录过程，完全用传输者的立场来看待一切，当然，这样的记录不会完全呈现在观众面前，后期的剪辑和画面选择是立意和电视媒介的双重标准赋予电视艺术创作者的职责和权力，从而使播出内容紧紧围绕立意所在，但又不失经过多重假定的“生活真实感”；从情感体验来说，户外真人秀节目的立意在于宣扬家人之间、同伴之间的共有感情色彩，想要传达的是他们在一个共时空间之下互动所产生的情感交流和心灵的碰撞，从而体现对于平凡生活的积极应对态度；在美学更高层面的哲理思考来看，户外真人秀节目虽然停留在呈现直观生活体验的内容层面，然而透过充满“生活真实感”的内容，在感性的观感体验之后，观众的审美意识会指导观众向理性思考的高度上升。 电视作为户外真人秀节目的艺术媒介，是“融化”在创作者艺术美意识中的材料感，也是艺术创作者将其作品输出的媒介平台，因此关于户外真人秀节目的创作必须与电视的传播特点紧紧结合，虽然如前文论述，户外真人秀节目与电视存在天然的契合，但是创作者在创制和剪辑需要与电视媒介的语言特点为标准进行艺术创作。户外真人秀节目的画面语言，避免电视特效对于真实环境的干扰，以在真实的户外环境中的真实行动为画面语言，不过多铺陈和渲染，通过剪辑和重点突出表现立意主体，表达艺术创作的意图；而在声画结合的声音语言上，以出演人员的同期声为声音语言的主线，在适当的时候配合音乐以增强娱乐效果或者感情效果。这样的电视语言风格，给创作者在前期电视艺术的构思中既规定了方向同时增加了难度。由于户外活动是一种线性流程，转瞬即逝，所以摄影录制的成功率高才能保證后期制作播出后还原这种真实生活感的电视美感，因此节目录制时几十台跟拍摄影机全程跟踪以及一些固定视角摄像机成为了必要的创作投入。 户外真人秀电视节目的结构，一般根据户外活动的线性过程的时间顺序而进行，从而突出前文所述的电视纪录美学的特质。有时一些节目会采取插叙的手法，来增加节目所带来的感官触动感，但是大体上，由于“生活真实感”的美的突显，时间性结构是户外真人秀节目的主要结构特点。 四、“灿烂的感性”与审美心理 电视节目的艺术创作是为了吸引观众，为观众提供视觉的享受。电视已经融入了日常生活，构成了日常生活的基础，“电视融入日常生活的明显之处在于：它既告诉我们信息，也会误传信息，这是它的认知意义；它扎根在我们日常生活的轨道中，这是它在空间与时间上的意义。”⑨电视融合日常生活的特性，证明了电视为人们提供了最为集中、最为便捷的审美途径和条件，观众对于电视的接收态度很大程度上占据了人们的审美需要。 电视为观众提供的感官体验非其他媒介形式可以媲美，移动互联媒体虽然在呈现形式上更过多元，但是在日常生活中与受众的感官接触的频率和范围不及电视。杜夫海纳明确表示： 美的对象首先刺激起感性，使它陶醉。因此，电视审美首先从感官刺激出发，以“灿烂的感性”迎合或塑造着观众的审美心理。“审美是以‘灿烂的感性呈现给人的感官，理性的因素是融合于其中的。电子技术将这种‘灿烂的感性发挥到极致。画面和声音的有机配合使得一些动人心弦的细节， 通过直观的呈现得以放大，从而无须细加品茗就能产生强烈的美感。”⑩这种强烈的美感直指观众的内心，内化为电视节目审美的心理特征之一。 户外真人秀节目更加贴合日常生活，节目所出现的旅游地、乡村或是公园都是真实存在的场景，是观众可以去亲身体验的地方，而这些节目分享和传达的感情和经验是观众能够感同身受的东西，由此，“灿烂的感性”锁住观众的基于日常生活的审美兴趣，而在心理层面获得一种美的认同或是向往。 参演户外真人秀的嘉宾大多都是名人，所以对于聚焦能力极强的日常生活状态的记录本身就具有一种视觉冲击力。观众看惯了名人专业扮演角色和精心策划言语的职业行径，对于回归平凡生活的“去神秘感”的电视纪录充满兴趣。 电视艺术是一种声画结合的艺术，而户外真人秀节目基本采用同期声录制，即在活动进行过程的真实反映和真实言语都被如实记录，这样的声音更加“富有空间实感，可以弥补电视小屏幕画面难以用二维平面引起三维立体的幻想感”11，生活真实感的美得以呈现；同时，这些户外活动虽然是录制剪辑之后的滞后播出，但是多角度全方位的实时记录以及同期声的大量使用，让观众跟随真人秀户外活动的线性顺序而进行观赏，体验完整的符合人类理解逻辑的时间性的活动，变电视创作过程所产生的离间感为满足审美心理需求的同时感。 五、户外真人秀电视美的延伸 户外真人秀节目的出现，体现了电视艺术创作内容向日常生活转向的趋势。以往的电视节目，都是与观众之间存在距离的艺术美。“由于电视不像电影、戏剧那样，需要一定的观赏环境，并受到观赏态度的约束，它与人们吃、喝、住、行等日常生活完全联结在一起”。12电视成为了我们自然生活的一种延伸。所以说，这种对于日常生活的关注是对电视与观众生活紧密融合的一种回应，电视的崇高感不仅可以通过宣扬崇高精神的伟大事迹体现，也可以透过日常生活的点点滴滴内化到观众的心理。体验着平凡生活的普通观众，在户外真人秀节目中，看到了亲子大爱的美、同伴陪伴的美、团队支持的美，同样可以产生激动和沉醉的情感，这是户外真人秀节目真正的魅力所在。 前文所述的多重假定之下的“真实生活感”为这种日常生活的艺术创作和审美心理转向提供了一个平台，户外真人秀节目就是这般电视美的实践产物，这其实印证了车尔尼雪夫斯基提出的著名美学命题“美是生活”，也可以说是电视美学向生活美学的靠拢。“任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。”13户外真人秀节目让观众想起了生活，感受了生活，那就是美的。 然而，经过多重假定的“生活真实感”也给户外真人秀节目带来了附加作用。户外真人秀节目是否在一定程度上限制了观众的思想活动领域，是否把看到等于知道和理解的错觉带入了电视观众的审美需求之中都是值得考量的问题。但是，无论是亲子陪伴共同成长还是同伴协助共同面对的正向的思想立意，户外真人秀电视节目的立意基本是在宣扬积极向上的生活态度。因此，这种有可能的“危险错觉”是否也存在激励观众生活态度的可能性，同样值得思考。 注释： ①王朝闻主编.美学概论[M].北京：人民出版社，1981.7. ②～⑧1112 胡智锋.电视美学大纲[M].北京：北京广播学院出版社，2003.2、14、19、58、169、193. ⑨【英】罗杰·西尔弗斯通.陶庆梅译.电视与日常生活[M].南京：江苏人民出版社，2004.5. ⑩张晶.电视艺术的审美文化尺度[J].现代传播，2010（3）. 13【俄】车尔尼雪夫斯基著.周扬译.艺术与现实的审美关系[M].北京：人民文学出版社，1979.6. 参考文献： [1]张晶.艺术媒介论[J].文艺研究，2011（12）. [2]张晶.电视“崇高感”的美学价值 [J].中国电视，2013（9）. [3]【德】爱因汉姆.电影作为艺术[M].北京：中国电视出版社，1986. 作者简介：孙鹿童，中国传媒大学新闻学院博士研究生 编辑：长 青 |
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