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云南彝绣图案在室内设计中的应用探究

范文

王新成李晶源

摘要：为解决现在室内空间设计的风格混乱化、他者化等现象。通过对云南彝族刺绣图案的归纳分析，探究刺绣图案在室内空间设计艺术中的应用问题。刺绣图案作为室内设计中具有特色代表的—项设计元素，在营造室内空间的文化韵味同时对民族文化的发扬与继承有着积极作用。促使未来室内空间设计在注重其环境的美观性同时增加空间的文化内涵。

关键词：彝族刺绣图案文化室内设计应用

中图分类号：TU208.2

文献标识码：A

文章编号：1003-0069 （2020） 04-0155-03

引言

近年来少数民族图案逐渐被大众熟知，并被设计师运用在其设计方案中，使民族文化得到了广泛传播，但是文化其发展过程中或多或少都会受到其他因素的制约，云南彝族图案作为比较有代表性的民族图案，有着深厚的文化底蕴，伴随着现在全球化经济发展使得各种文化互相交融，使之也影响着大众的审美意识。一方面，大众对民族文化的重视和认同使得云南彝族图案在当代设计中大量使用;另一方面，由于设计师及受众对彝族刺绣图案的来源、历史以及其背后的寓意还存在着一知半解，使得在其运用设计时对彝族刺绣图案的认识还存在着误区。

一、彝族刺绣图案的艺术特色

（一）彝族刺绣图案的分类

云南彝族刺绣作为彝族文化不可或缺的组成部分，最早起源于三国以前，题材来源于图腾、记事符号、原始绘画服饰等。其图案的风格比较统一，有着广泛的题材，例如：动植物、几何图形、图腾纹样以及人物等。其中几何纹样较少，具有装饰化的自然写实图案丰富，最常见的图案组合结构是单独图案和二方连续。

彝族刺绣图案中最常使用的是几何图案。最具代表性的八角纹，在使用上将八角纹作为在整个图案中的主要纹样，使用轴对称的方式，周围使用回形纹等简单的纹样通过二方连续或者四方连续的方式将其满铺组合成整张图案。八角纹在彝族图案中有这辟邪的作用，也有着吉祥的寓意，象征着对幸福生活的憧憬，如表1。

云南彝族刺绣中题材最为丰富的是的动植物图案，其中较多的是花卉图案。譬如最具代表性的马缨花（杜鹃花科）图案，有多子多福寓意，动植物图案大都数来源于日常生活中，也有一些来源于信仰及图腾崇拜，采用写实或者有一些抽象的手法形成刺绣图案，配色上大多与其在自然中的颜色匹配，也有的根据自己喜好搭配，大多数动植物纹样都有其寓意。纹样的构成形式有单独、连续和适合纹样，如表2。

云南彝族图案中除了几何图案和动植物图案外，还有图腾纹、文字纹和写实自然纹，例如有吉祥美好寓意的卷云纹与水波纹。彝族的图腾崇拜是火，火象征着高尚、神圣，能战胜万恶的神灵，也寓意着吉祥、兴旺、幸福、生生不息。彝族人将火图腾作为刺绣元素运用在服饰及日常用品上，也是希望火神能够保平安。彝族崇拜虎，在彝族传统意识中的虎为黑白两色。黑虎视之为祖，白虎则为一切祸祟的根源，故彝村多祭黑虎而驱白虎。楚雄彝州双柏县彝族支系罗罗泼注1正月初八过虎节时有一规定：凡穿白者不得入寨[3]。

（二）彝族刺绣图案的色彩，如表3

不同的视觉语言有着不同的设计语义，同样的视觉语言在不同视觉语境中也有不同的语义。[1]彝族刺绣图案大部分的纹样代表彝族人们对美好生活的热情，这些图案大多来源于日常生活和大自然，还有些是民族图腾信仰的延续，随着社会的发展，彝刺绣族图案的寓意也随时间产生了变化，一些图案经过转述有或多或少更改，这也对现代的设计应用增添一定的难度。

二、彝族刺绣图案在室内设计中的运用

（一）彝族刺绣图案在室内空间分隔中的应用

门和屏风是划分室内空间的功能区域最常使用的设计手法，不仅够增强室内的空间感，而且起到保护其私密性的作用。现代室内设计的门不单只有用以分割空间的单项开门。还有推拉门、造型门、拱形门等。将彝族刺绣图案进行与门的造型或者装饰相结合，设计成具有装饰寓意的造型门，使门不仅只限于其空间分割的工具，更是审美艺术的体现。在屏风上运用刺绣图案，有利于增强室内空间装饰效果和审美效果。现代技术的的进步，屏风的材料也不限于木材，也可以是与其他材质的结合，屏风的造型也不仅仅是折叠的方形结构，可以尝试将刺绣图案的造型提取，运用在屏风的结构上，增加室内空间民族氛围。

（二）彝族刺绣图案在室内软装中的应用

室内软装种类繁多，民族图案元素逐渐被人们青睐。彝族刺绣图案在自身所具备民族感染力，将其运用到室内软装中，使室内空间环境更具有亲和力。在室内软装设计中，墙面设计是整体风格的主要体现，将刺绣图案应用于背景墙的设计，不仅可以增加墙面的立体感，而且有提升墙面的视觉美观效果。刺绣图案较多地运用在纺织品上，也可根据其使用功能对图案的选择和形式进行再设计。以抱枕为例，作为室内空间最常见的装饰品，有着点缀空间的作用。在抱枕绣上结合其材质选择合适的彝族刺绣图案，有利于提升装饰品格也对整体的设计风格有着加强的作用。

三、彝族刺绣图案在室内设计中的价值体现

彝族刺繡图案的历史悠久、题材丰富，是其民族文化内涵的体现，也是做文化传播的重要途径，彝族刺绣图案独特的文化感染力使其在在本土人民的日常生活中随处可见。出于民族情感的因素，将彝族刺绣图案运用于室内设计中，彝族图案自身就具备很强的装饰作用，能使作品具有鲜明的彝族特色，同时也是对民族文化的传播。

室内设计风格来源，越来越贴近生活，回归本土化、探索本土的文化内涵。云南彝族刺绣图案不仅作为装饰元素运用，也包含了很强的信息功能，当地人对于图案的艺术审美法则和深层次的寓意耳濡目染，将其与室内设计相结合，更容易给人予归属感。彝族刺绣图案的承载了本土民族独特的情感与历史寓意，将彝族刺绣图案作为文化的载体运用到室内设计中，有利于增强其民族的自信心，加强本土的室内独特的文化内涵，打破现代室内设计的他者化、同一化，从而带动室内设计的多元发展。

四、彝族刺绣图案在室内设计中的运用的现状

（1）民族文化辨别度低

现代室内设计对图案文化内涵表达欠缺准确性，由于设计师及受众对彝族刺绣图案的来源、历史以及其背后的寓意还存在着一知半解，使得在其运用设计时对彝族刺繡图案的认识还存在着误区。只是简单地照搬彝族图案没有结合历史发展、象征寓意及使用场合合理的使用，设计出的作品的风格混乱、主题欠缺更没有所谓的内涵美。

（2）受外来文化冲击，本土图案风格混乱，出现了他者化现象

彝族传统风格的刺绣图案减少，出现了为追随大众审美的同一化图案。由于长期缺乏的民族自信心，本地人对于传统文化欠缺保护和传承，使得对于本土文化的审美疲劳注2，出现崇洋媚外，对外来文化的好奇，使之现代的彝族民居室内少有本民族特色，成为干篇一律的样板房。

（3）摒弃内核，单纯作为符号直接运用，与现代审美相违背。

只是为了民族风格模仿民族的纹样，并没有考虑是否符合当代的生活方式及审美需求，仿照的材料工艺，看似民族风实则生搬硬套的混搭，博得当代大众的低审美情趣，忽略传统与时代美的融合表达。色彩并未进行搭配调和，简单粗暴的复制，使得原本在刺绣上和谐的配色在其运用后变得不搭配甚至略显俗气，不符合时代的发展需求。

五、现当代彝族刺绣图案与室内设计的融合

（1）充分了解其图案的内涵

这就要求设计师提高自己的文化修养，在具备室内空间的专业知识同时，尊重其地域性，掌握彝族刺绣图案文化内涵，当地习俗等，来进行合理的设计。把握现代室内空间设计理念和彝族刺绣图案的来源、寓意相结合，兼顾其美学法则。运用本能层次设计和反思层次设计来，将彝族刺绣图案的提取、抽象、再设计、再融合，发现和捕捉彝族刺绣图案中的美，将提取的元素进行分析和抽象，再与现代构成意识融合，使室内空间环境包含当地的意蕴、地域特点和民族特性。依据不同空间的使用功能，选择适合的彝族图案进行设计。例如，在设计彝族特色的茶餐厅、服饰店、卖场等公共空间时，运用图案符号和直接引用空间特征，将彝族图案视觉元素在其环境中反复使用，突出空间中的主题文化，给人独特地域性特点，加深空间印象。

（2）增强民族自信心和民族文化的延续

对云南彝族的刺绣图案纹样进行收集、整理、归纳，在使用时选择更适合其空间环境营造的图案，社会多元化的发展，民族文化逐渐被发掘并加以保护，在现在看来越是民族的越是世界的，通过对民族特色弘扬与传播，多渠道的推广，吸引更多的人了解并接受。当地人生活富裕后，开始兴起了盖洋楼住洋房的现象，其一是对外来事物的新鲜感，其二是由于原本的住房无法满足现在的生活需求，那么首要任务是将原本的住房空间进行再设计，以保证其在水、电、照明、通风、采光、保暖等基本设施完善的同时，保留其原本的房屋特色。其二，在现当代住房形式上增加其民族特色的刺绣图案元素，使得传统的文化得以保留，整个空间环境保留其民族文化底蕴，精神内涵及归属感。

（3）民族刺绣图案与时代相结合再设计，工艺创新

在保证其使用功能的同时，将彝族刺绣图案加之室内设计中。适当地调节现代设计风格元素与民族图案的冲突，相互借鉴融合，提取彝族刺绣图案中的对称均衡的手法，与现代室内所需的多变性结合，使其设计的空间布局稳重又富有变化，彝族刺绣图案的色彩艳丽，配色明亮大方，大红大绿的对比色结合但又不突兀，将其色彩搭配的原理运用在现代室内软装的配色中，增加室内的色彩氛围，给予空间的亮点。在材质上多种不同材质的融合对比。同时与时代审美相结合，保证空间时代感的同时又有彝族图案的美感加以点缀。

图案与工艺相结合。将的彝族刺绣图案与现代工艺相结合进行重组和重构，在保证其色彩、造型以及纹样，遵循原本的寓意、历史和习俗的同时，采用“传统外观，现代结构”或者“现代外观，传统结构”等方式，与现代的工艺材料结合创新。时代的变迁随之科学技术的进步，制作工艺的完善，以前无法完成的施工得实施，工艺的推陈出新，也使得彝族刺绣图案运用到更多的室内空间设计中。工艺的发展促使各种材料有了全新的使用方式，在选材上可以将不同的材质相结合，如天然的木材与玻璃结合、不锈钢和塑料材质结合等，将原本属性不同的材质融合，使民族刺绣图案的运用不单单限制在布艺上，也可以通过玻璃、不锈钢等材质体现，丰富的彝族刺绣图案在室内空间中的表现形式也可以根据新材料对其创造性应用。

总结

在将彝族刺绣图案应用于现代室内设计中时，要从实际出发，从现代人的审美需求出发，对刺绣图案进行去粗取精的再提炼和再创造，重视图案本身的文化内涵的表达，重视图案元素对空间意境的塑造，以最简约的手法实现传统元素审美价值得最大化，实现室内空间与民族文化的完美融合，实现现代人居环境的高品质。将彝族刺绣图案运用在室内空间中，可以丰富设计师的知识储备、拓展设计思路、提高作品质量、丰富设计语言，同时也对其本族的文化传承有着积极的作用。

注释

1“罗罗泼”彝族崇拜虎。彝族的主要支系为“罗罗”，“罗”义虎，其自称“罗罗泼”即虎人或虎族之义。彝人死后火化，彝巫说：“彝族是虎变的，死后要火化才能变还原成虎。”明陈继儒《虎荟》卷三说：“罗罗——云南蛮人，老则化虎。”（3]

2“审美疲劳”原本是美学术语。具体表现为对审美对象的兴奋减弱，不再产生较强的美感，甚至对对象表示厌弃，现指在生活中对任何人或任何事物失去兴趣，甚至产生厌烦、厌倦或麻木不仁的感觉。

参考文献

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