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标题 中西方珐琅工艺的对比研究
范文

    孙怡

    摘要:珐琅工艺历史悠久,纵观整个世界工艺美术史,珐琅工艺在其中占有重要地位。早期珐琅工艺品带有鲜明的阿拉伯地域特点,中国工匠逐渐将中国传统文化融入制作中,才有了具有我们鲜明民族风格的工艺品。

    关键词:珐琅;中西方;对比

    珐琅,又称“佛朗”或“佛林”,当下发现最早的珐琅工艺品是迈锡尼时期的指环,可见当时已经被作为装饰用于金属饰品表面,其玻璃般的质感使它逐渐替代了宝石。在我国,春秋战国时期就发现类似工艺出现在生活器皿、祭祀器皿等方面,但直到元代才由阿拉伯工匠逐渐传入中国,我们可以看出早期珐琅工艺品带有鲜明的阿拉伯地域特点,随后逐渐将中国传统文化融入制作中,才有了具有我们鲜明民族风格的工艺品。

    1.中西方珐琅工艺品在用途上的区别

    在西方最早的珐琅工艺可以追溯到地中海地区,最早古埃及人将其用在装饰项链和首饰上,后在拜占庭时期被发扬光大,主要用于基督教的传播,珐琅釉料颜色绚丽,饱和度高,常用于教堂用品、基督教画像创作,结合当时流行的镶嵌马赛克工艺,使整个教堂散发着神秘的折射光线,给教徒带来天堂般的飘渺感受。珐琅釉料的质感类似宝石,通透耀眼又有立体感,因此逐渐开始运用到个人装饰的制作,如象征皇权的皇冠、教徒的身份徽章、项链首饰等。在新艺术时期的珐琅首饰更是让这中古老工艺再次大放异彩。

    珐琅技术东传带来了阿拉伯工匠及釉料,因其制作工艺繁琐,釉料配比复杂,烧制火候考究使其在很长一段时期中多在皇宫中使用。元代以战国时期青铜器为来源,造型相对简单,主要有炉、瓶、罐、棋子盒等。明代开始制作体积更大的珐琅工艺品如高足杯、梅瓶等。清代工艺已经成熟,制作的工艺品不仅有皇宫中日常使用的盘、碗、碟、砚盒等还有体积更大更重的炭盆、熏炉、佛塔等。

    2.中西方珐琅工艺品在制作材料上的区别

    珐琅工艺种类繁多,一般根据制作方法和胎体种类两种方法划分,根据制作方法可以分为掐丝珐琅、錾胎珐琅、画珐琅等,按胎体种类可以划分为金胎珐琅、铜胎珐琅、瓷胎珐琅、玻璃胎珐琅等。这里主要针对胎体种类进行分析。

    西方的珐琅胎体以金银为主,珐琅工艺主要运用在徽章、首饰上,胎体相对较小。而在中国,珐琅胎体以铜胎为主,这里的铜指的是纯度极高的红铜。我国在乾隆时期之前铜矿并不丰富,但在早期工匠们就发现铜的延展性非常好,很小的一块铜就能经过反复敲打制成胎体。因此在中国金属胎珐琅多以铜胎为主。

    3.中西方珐琅工艺品表现内容的区别

    在西方,古埃及法老曾用它来裝饰项链,因其釉料烧制出的闪烁玻璃质感受开始取代一部分昂贵的宝石。受拜占庭时期的影响,当时的珐琅工艺主要为宗教服务,不管是掐丝珐琅、内填珐琅、透底珐琅还是空窗珐琅,其图案都是以宗教为题材进行基督教画像创作,主要运用在教堂内的圣像画、十字架,后来慢慢转向教会信徒的个人装饰品、徽章等上,新艺术运动时期珐琅首饰自然花卉、少女等为主。

    中国上下五千年之久,其鲜明的民族风格不是一蹴而就的,以我国珐琅工艺品中最广泛的品种掐丝珐琅为例,所运用的图案大多以吉祥图案为主,后加入神话题材,强调表现,重意象,反映一定的思想观念和人文情怀,表达向往美好之意。珐琅装饰图案主要分几大类,动物类、植物类、自然风景类、文字类。植物类最为常见,以缠枝莲花纹最为代表,莲花做主体,中间包裹花蕊,四周缠绕蔓草。宗教不仅促进了西方珐琅工艺的发展,在中国受佛教文化影响始于唐代盛于宋代,佛教中的莲花寓意吉祥连绵不断生生不息。从元代到清代一直以缠枝莲为主,直到现在缠枝莲都是景泰蓝主要的装饰图案之一。动物类装饰图案中以龙纹最为代表,在明代作为新的装饰图案开始出现,帝王专用也是皇权的象征。在自然风景类中常见云纹、水纹,都是人们对大自然的崇敬之意。文字类以“寿”字为主寓意吉祥福寿延绵。

    4.中西方珐琅工艺品表现形式上的区别

    珐琅工艺品按照金属工艺及釉料处理的方式不同可以大体划分为几类,掐丝珐琅、錾胎珐琅、画珐琅、透明珐琅等。我国珐琅制作一直以掐丝珐琅为主,以錾胎珐琅、画珐琅为辅,最早从阿拉伯地区传来的珐琅工艺是掐丝珐琅和錾胎珐琅。掐丝珐琅在元代传入中国,是我国现存最早运用最广泛的珐琅工艺,至今在我国已有六百多年的历史,以明代景泰年间最为出名,到清代乾隆时期达到前所未有的繁荣和辉煌。

    在西方,珐琅工艺主要以掐丝珐琅、内填珐琅、透底珐琅为主,三种工艺在中国也运用较广泛,具有西方特点的还有镂空珐琅又叫“空窗珐琅”,空窗珐琅与其他珐琅工艺有所区别的是空窗珐琅并没有金属胎体,而是将金丝作为釉料的支撑,先用金丝勾勒出图案,再将釉料填入空隙中,其效果类似教堂的彩色玻璃透明通透又不失其本身固有的色彩。由于没有胎体做底,釉料薄透脆弱,对制作技术要求极高,失败率也极高。空窗珐琅起源于拜占庭帝国,中世纪欧洲开始流行内填珐琅又称錾胎珐琅,因其需要在金属胎体上錾刻出凹凸起伏的图案,使得錾刻的线条不如掐丝珐琅粗细均匀,但一体成型的特点使内填珐琅制作的工艺品更坚固更适合大型工艺设计,十九世纪新文艺复兴时期广泛用于首饰装饰中,搭配大量花卉图案,颜色鲜艳丰富。

    5.结语

    中西方是两大各具独特文化底蕴的区域,因其不同的地理位置空间、不同的经济发展速度模式,孕育出不同的思想文化,经过几千年文化积累沉淀,形成了独具民族特色的艺术。西方更以人为中心,注重个性的解放,内心的诉求,而中国则是渗透着鲜明的民族特色,将其作为思想载体,寓意美好愿景。

    在当今创新引领时代的背景下,如何弘扬和发展传统文化,将我国文化瑰宝传承广大是新时代中国文化的重要课题。在今后的学习中,民族传统特色需要创新与结合当今技术发展才能更好的提升传统艺术的内在价值。

    参考文献

    [1]周郑生.中国工艺美术行业发展的新机遇[J].中国瑰宝,2016,(4):06.

    [2]王龙.掐丝珐琅图案与色彩装饰研究[D].北京服装学院.2013.

    [3]万晨.乾隆掐丝珐琅纹饰之美[J].文艺生活,2018,(1):23.

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更新时间:2025/3/23 10:03:59