| 标题 | 人类命运共同体：中国“和”文化的当代追求 |
| 范文 | 王倩 【摘 要】 本文阐述了人类命运共同体提出的思想渊源，提出了以中国“和”文化为核心，推进人类命运共同体构建的策略。要向世界阐释中国文化，将“和”文化作为国际关系准则，用“和”文化解决人类面临的共同难题，用“和”文化维护世界文明多样性。 【关键词】 人类命运共同体;“和”文化;共同利益;国际关系 “人类命运共同体”是中国共产党人在长期经验与实践中总结并在21世纪初向全世界提出、倡导并推动的一种社会主义性质的价值理念。它的核心理念与我国历史悠久的传统“和”文化密切相关，是体现着中国智慧的具有中国特色的产物，本文将就其联系与相互作用进行深入探究。 一、人类命运共同体提出的思想渊源 “和”文化是中国文化的源头，在不同的时代经历不同的变化也身处不同的地位，但是它的本质思想却在历史的长河中保存下来，在今天依然处于不可取代的地位，正如它是“人类命运共同体”的思想渊源。 1、中国“和”文化的真谛与精髓 中国“和”文化自春秋时期产生，在历史的发展过程中随着政治、经济、文化的发展而不断地起起伏伏，有些内容在发展过程中被淘汰，而它的真谛和精髓却得以保留至今。对于“和”文化的真谛和精髓，众说纷纭，但也逐渐在探究过程中得到了总结，概括地讲，主要体现在五个方面。 天人合一、保合太和的宇宙观。这是和谐思想最典型的体现。“天人合一”是道教的理论基石，他们认为人类生存和发展的基础是人类和自然万物的和谐交融。“保合太和”是《周易》中重要的哲学思想，意思就是说要保持长合从而达到大的和谐。中国的地理环境造就了中国传统的小农思想，人们靠天地生存，所以在中国传统哲学中，天人关系成为其研究的基本问题，强调人与天要和谐相处，只有人类尊重自然，自然才能造福人类。 和而不同、求同存异的价值观。“君子和而不同”是先秦儒家思想创始人孔子提出的，意思就是说君子在人际交往中能够与他人保持和谐友善的关系，但是在具体问题的看法上不一定要和别人保持一致。和谐不是整齐划一，不是千篇一律，是统一中带着差异，差异中带着统一。“和而不同”是人际交往、为人处世很重要的一条规则，在和他人的交往过程中，不要苛求别人的思想行为与自己保持高度的一致，也不用为了别人而改变自己原则性的思想。求同存异、兼收并蓄，在统一中保持多样，正是因为这一传统思想，中国的56个民族才能友好团结，共同形成丰富多彩的中华文明。 和为贵、泛爱众的处世哲学。我们经常用“天时不如地利，地利不如人和”来分析一件事成功的可能性，可想而知，“和”对人们的处世态度影响极深。“和为贵”是儒家倡导的道德实践原则，“泛爱众”是指我们要对大众都保持一颗爱心，乐于帮助别人，只有自己主動去帮助别人，朋友才会亲近你，在遇到困难的时候别人才会主动给予帮助。为人处世，一定要以和为贵，时刻保持一颗善良的心。 自强不息、厚德载物的民族精神。“天行健，君子以自强不息”，意思就是自然的运动刚强劲健，相应地，君子处世也应该像天一样，自我力求进步，发奋图强，坚持不懈。要想成为杰出的人就必须自强不息，坚持就是胜利，切不可半途而废。“地势坤，君子以厚德载物”，是说君子的品德应该像大地一样厚实才可以承载万物，我们在为人处世中要保持宽阔的胸襟，凡事不能斤斤计较，要懂得宽容，给别人留退路也是为自己留后路。二者都是中华民族的传统精神，厚德载物的宽容精神就包含了“和”的内涵，我们要不断地发扬优良的民族精神。 天下大同、天下为公的社会理想。孔子曾有个理想，就是建立一个“天下大同、人人为公”的理想社会，人人友爱互助，家家安居乐业，没有贫富差异，也没有战争，天下是每个人所共有的。陶渊明的《桃花源记》中也给我们描绘了一幅安宁和乐、自由平等的世外桃源生活。在现实生活中，我们也追求能建立一个和谐、自由、平等的美好社会，从古至今，建立一个“天下大同、天下为公”的社会一直都是人们心中一个美好的愿望。 2、中国“和”文化的影响 中国“和”文化在历史的长河中不断吸收壮大，对人类现实的非凡意义使其具有顽强的生命力，从生活微小的交往到社会整体的交流它都无处不在，它凭借自己的影响力在中国传统文化中屹立不倒。 在人和自然的关系上，主张“天人合一”。自然是万物之源，人是万物之灵，人与自然关系的最高境界是天人合一，人在自然界生存就必须接触各种人和物，人的态度会决定自然界的生存状态，但是如果人类对自然界不断地恶意破坏，就会遭到自然的惩罚，最终伤害到自己，所以要学会换位思考，在利用自然得到自己目的时也要回报自然，更好地与自然和谐相处。 在人与人的关系上，主张“和为贵 ”。人与人的关系是社会关系的基础。在现代生活中，“和”主要分为两种，一种就是不同质的事物在发展过程中不会影响其他事物，在同一个领域也能和谐相处。另外一种就是相互存在矛盾的事物在发展过程中共同努力克服矛盾，最终实现和谐统一。人是复杂的动物，在人与人的交往过程中，矛盾是不可避免的，要想建立和谐的社会，就要解决好人与人之间的矛盾。 在国与国的关系中，主张“协和万邦”。四海之内皆兄弟，中国“和”文化认为各个国家各个民族都是兄弟关系，在交往过程中要平等相待，和睦相处。世界上没有两个完全一样的人，更没有两个完全一样的国家、民族，各个国家民族在社会制度、语言文字、风俗文化、地理环境等多个方面都呈现出各自的特色，所以要互相尊重、互相学习。在发生冲突时，也要选择合适的方法解决矛盾，武力不是解决问题的方法，要以德服人，在中国古代为了和周边修好，不惜进行和亲，文成公主进藏、昭君出塞都成为千古佳话。中华民族从古至今都是一个爱好和平的民族，是名副其实的礼仪之邦。 二、以中国“和”文化为核心，推进人类命运共同体构建的策略 “和”文化是中华文化的核心，中国提出构建人类命运共同体是对中国传统“和”文化思想精髓的继承与升华。在构建人类命运共同体的道路上，中国将会继续探究努力，同时也希望世界各国各地区也能积极的参与进来，共同努力，共建繁荣。 |
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