| 标题 | 中国传统家文化与国有企业文化建设刍议 |
| 范文 | 张博闻 摘 要：家文化一直是中华民族的传统文化的重要载体，中国历史上历代名仕的家文化对一代又一代的德才兼备之士的培养起到了不可替代的作用，中国传统家文化的巨大伦理宝库对于今日我国国有企业的企业文化建设具有非常重要的参考价值。国有企业党员领导干部与职工的家风建设是当今国有企业文化建设工作的重要维度与基础，而国有企业对传统家文化的传承，是将传统的优秀意识形态贯彻到具体国有企业文化塑造中的重要抓手。同时，以传统家文化为重要元素的国有企业文化建设工作要以马克思主义为主导，以传统作为借鉴，以现实作为导向，以廉政作为抓手，主次需明确，层次要分明，如此才能具体问题具体分析。 关键词：家文化;国有企业;企业文化 道德建设是新时代国有企业实现自身发展的重要精神基础，因为道德是国有企业的行为先导，是我国公有制经济得以继续前进的价值驱动。发挥国有企业在国民经济发展过程中的主心骨作用，以道德建设为核心的国有企业文化软实力的提升，无疑是当代国有企业需要认真完成的一项重要任务。而中国传统家文化作为中华文明中的一座伦理宝库，可为国有企业文化建设的完善提供正向的借鉴。 一、正向企业文化在国有企业生产经营活动中的缺位 当前，我国愈来愈多的国有企业在经济增速趋缓与供给侧改革的国民经济节奏和背景下，承受着由转型升级的瓶颈所带来的巨大压力，尤其是传统行业的国企由于过去过分强调经济导向而忽视企业文化的建设，更为其对自身发展瓶颈的突破带来不小的挑战。 首先，从国有企业方面的人事行为来看，由于缺少人本导向的正向企业文化，企业常常表现出对员工重视程度的弱化，不少国有企业还始终有不能平等对待员工的“负向传统”。比如在人事调动方面，企业常常以所谓“服从大局”为由而强制把员工调往不喜欢或者不适合的岗位，若员工不同意则对其进行不合理的处罚，没有尊重员工自身的自主选择权。同时，也有些国有企业为片面地降低人力成本，对在尚处于试用期的员工尽可能地开出最低标准的工资;也有一些国有企业没有对员工打开成长通道，更没有像模像样的有助于员工职业发展的培训，这使得员工的进步需求得不到满足，从而造成员工因无法进步而使员工的成长能力不足，最终不得不依赖企业的定向安排，同时也失去了自主选择的机会。 其次，从国有企业员工自身道德方面来看，正向企业文化的缺位也造成了员工道德素质下滑的现象。这在多维度上给国有企业的综合效益造成了一定的损失。如不少国有企业的“老资格”以对国家与企业有重大贡献为由而向企业提出各种过分的条件与要求。也有部分国企员工利用以业务便利所建立的客户关系去做服务于自己利益的副业，从而导致国家财政收入的流失。而国企员工辞职下海或跳槽到非国有同行业企业，这又是企业与员工双方由于正向企业文化缺位而共同导致的普遍问题，这对于国有企业的人力资源来说损害更大。 再者，从国有企业与政府关系方面看，正向企业文化的缺位造成了“公家”之间经常性的相互包庇。如有很多经济欠发达地区的地方政府为了本地经济发展，对可以为当地带来巨大经济利益的国有企业大开绿灯，且并不考虑现实风险，甚至对个别企业严重违反社会道德的生产经营行为采取纵容和庇护的做法，从而致使这些行为愈演愈烈，政府的行为在一定程度上阻碍了国有企业正向企业文化的建构。例如在生态环保领域，部分国有高污染型工业企业为了片面地追求高利润，对于所排放的废气、废水、废渣不经过处理就直接排入到周边的环境，对污染不实施积极治理，政府对此的监管与整治也常常表现出“雷声大”而“雨点小”。这一切的表现都源于政府环保部门的监管不力与生态文明在这些国有企业文化中的明显缺位。 二、中国传统家文化对国有企业文化建设的作用 1.企业核心价值体系 在新时代的中国社会，将优秀传统文化融入国有企业文化的建构之中，其中一个十分重要却又被常常忽视的方面就是按照时代要求，让中国传统家文化参与到企业核心价值体系的完善。国有企业作为经济组织，只要其存在，就不可能脱离商业行为。因此，国有可以将中国历史上知名商贾的家文化，同国有企业的企业核心价值体系紧密地有机结合起来，以推进国有企业文化的建设，并增强国有企业应有的社会责任意识。我们可以在国企核心价值体系的建设中，把晋商家文化之中以“诚信文化”为主要代表的优秀道德内容作为现代国有企业核心价值体系中的重要内容。于国有企业而言，企业生产经营行为的诚信与否不仅事关这个企业的生存和发展，更关系到公有制经济的社会信誉，一家在诚信上有缺失的企业是无法在现代社会长期立足的，社会的现实是没有任何组织和个人愿意与在诚信上有缺失的企业达成合作共识的。故而，把国有企业的诚信文化作为其正向企业文化的重要元素而建设好，这不仅是促进一家国企中的每一名员工能以企业这个“家”的利益为根本，进而进行诚信生产与经营的有效工具，更是在为我国的公有制经济打造诚信的“金字招牌”。 当然，国有企业的发展不仅要为社会创造财富，更要承担起其应有的社会责任，这是国有企业以国家利益为至上的必须，亦是其在完善自身核心价值体系的过程中要着重考虑的方面。于此，国有企业须要将在中国传统家文化中普遍存在的入世精神与家国情怀，同现代国有企业核心价值体系的完善相结合，以此彰显国有企业文化在非国有企业文化面前的表率作用，并作为处理企业与国家之间关系的精神范式。 2.职业道德教育 社会中的每一个组织，作为其成员道德养成的第一环境，每个组织对其每一名成员的教育，对于每一名社会成员的世界观、价值观以及道德观的培育與塑造，时刻起着举足轻重的作用。中国传统家文化是古人为后世留下来的珍贵伦理宝库，其作为规范社会道德教育的价值观念与道德范式的生动教材，无论是帝王将相、硕儒士绅、先哲名人，还是普通百姓，都非常重视其导向作用，都自觉将家风、家训与家规通过诸种教化方式渗透到每一名社会成员的价值取向、道德观念处世态度中。 现代国有企业的职业道德教育，其对国企职工道德观念和道德规范的养成，甚至是对整个中华民族道德水平的提高，重要性是不言而喻的。而我们通过对中国传统家训中的伦理思想的批判与继承，是可以对国有企业的职业道德教育产生创造性意义的。国有企业对其职工的职业道德教育，可对中国传统家文化中的道德规范和价值观念进行创造性转化，把我国传统家文化的道德资源作为当代国有企业道德建设的重要价值参照。同时，运用比较甄别和批判吸纳的方法，让新的家文化和旧的家文化在历史传承中，同国企的职工职业道德教育与企业文化建设实现新的啮合。国企职工职业道德的培育和践行，不仅要从现代道德的具体生活实际出发，更要在传统道德中寻找当代道德哲学的支撑。而传统家文化中的正向伦理思想，正是这个角色的不二之选，它不仅是当代国有企业道德建设以及职业道德教育的切实需要，更是在每一名具体的社会成员得以积极培育和践行社会主义核心价值观的客观需要。 3.廉政文化 在中国传统家文化中，历来都对廉政文化颇为重视。北宋名臣包拯，廉洁公正，屡破奇案，并且给子孙后人留下训诫，“后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家;亡残之后，不得葬于大莹之中，不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”伴随经济社会的急速发展，社会与公众对官员的廉政问题的关注也越来越明显，而国有企业历来是滋生腐败的重灾区，其廉政文化的有效性，亟待传统家文化中廉政思想的加盟。因此，实现传统家文化的创造性转化，使之在国有企业廉政文化领域落地生根，不仅需要将传统家文化中的有关于清廉为政的道德内容以范世的姿态纳入到国有企业廉政文化建设的全过程，还要把当代的廉政规范与规则与现代家文化的建设紧密联系在一起，国有企业可以借助“道德讲堂”等道德教育平台，实现传统家文化中的廉政文化在国有企业廉政文化建设中的全覆盖。 三、中国传统家文化参与国有企业文化践行的具体方法 1.以优秀传统家文化助力党员信仰的坚定 改革开放以来，我国的政治、经济、社会、文化以及生态的结构发生了诸多重大的变化，伴随与此的是社会成员的价值观，从最初的一致性逐步向多元化进行转化。如今社会上出现了一些诸如社会主义核心价值观与非社会主义核心价值观、集体主义与个人主义价值观并存的奇怪现象，这种价值观的负面多元化直接冲击着广大共产党员对共产主义的信仰，同时也威胁着社会主义核心价值作为主流价值观的地位，这造成了部分党员出现了理想信念的动摇。而国有企业掌握着国民经济的命脉，其广大的基层岗位上有为数众多党员在为我国的经济建设而辛勤工作。如此关键时刻，社会主义核心价值观若后退一尺，其他价值观就会跟进一丈，如若国有企业的党员信仰出现崩塌，将会对我国的社会主义事业形成致命的打击。如何让国有企业广大共产党员在新时代不忘初心，同时坚定共产主义信仰是摆在所有国有企业党组织面前的一项严峻的课题。 好在中国传统家文化为国有企业党员的信仰坚定问题提供了良好的解决方案。习近平总书记提出党员领导干部要树立良好家风，让中国传统家文化得以在党员领导干部的信仰重塑上获得应有的位置，且中国传统士族家文化中的精忠文化，更为国有企业党员领导干部的信仰巩固提供了生动的范本与教材。但即便如此，还是有部分国有企业的党员领导干部在树家风的问题上，总是浮于形式或装装样子，以为随随便便写几篇总结一些传统家风家训的报告就是完成任务了。党员领导干部树家风，一定要有一个核心的现代灵魂，那就是党的理论。尤其是国有企业的党员领导干部，要将树清正家风看作是党的理论深入家庭的重要部分，看作党的理论宣传工作的重要部分，看作党的理论创新的重要部分，以此来坚定理想信念，把国有企业于国民经济之重任的使命感、荣誉感与责任感，融入个体家文化的养成，这样方能在坚定国有企业党员领导干部信仰的同时，将党的理论向作为群众的家属辐射，这也是在新时代对传统家文化中“报国荣亲”等正念的继承与发扬。 2.以优秀传统家文化加强企业经营理念与具体实践结合 一家国有企业的经营理念作为形而上的企业指导思想，直接决定着该企业的发展路径与前进方向，以及由该企业所负责的国有资产的使用效率。但若只限于纸上谈兵，脱离实践的检验，其也终将成为一纸空文，企业的价值理性也就无从谈起。而在当下，诸多国有企业经营理念，甚至是企业决策，多由企业的主要负责人教条地根据政策和市场风向而拍脑决定的，致使企业的经营理念与决策往往缺乏有效的伦理支撑，从而长久地使理念停滞在单纯的没有经过实践检验的想法阶段，决策也变成了经不起检验的“蛇尾”，这就要求企业必须讲生产经营活動具体化。因此，国有企业的经营理念必须要通过付诸于实际行动的实践，才能让理念本身获得否定之否定的升华。特别是我国实行供给侧结构改革以来，不少国有企业由于积弊已久，其经营理念的空洞与不切实际，致使企业发展脱离市场节奏从而最终导致企业出现生存危机的现象层出不穷，尤其在传统能源与劳动密集型的国有企业中，这种现象更加明显。这里就凸现出了当下国有企业要对经营理念的实践体系进行有效建构的必要性与迫切性。 为此，作为中国传统家文化当中的一项重要的教化内容，即随明代阳明心学的兴起而产生的关于知行合一的训示，对当代国有企业处理理念与实践的背离而造成的企业经济伦理的缺失问题，是有着很强的启示意义的。在现今我国经济增速放缓的情况下，国有企业普遍因知与行的不能合一，而不能很好地在产业的转型升级中表现出良好的适应状态。因此，近年来国内以诸如能源、钢铁、烟草以及金融为代表行业内的一大批国有企业，掀起了一场在以行业或企业价值观为中心的思想革新。这种思想革新，将强调以实际行动与行动效率的实践理念作为行业与企业价值观的基础，这是讲实践寓于价值观的创新，也让价值观对实践的指导有了现实范本，中国传统家文化中对知行合一的教化与训示，本身就是要让人们具有个性化的修身齐家的正向理念在具体的处世实践中具有拥有指导意义的可操作性。 当然，要促进国有企业正向价值观的塑造与生产经营理念的有效革新，需要强化企业文化的实际作用。国有企业可以通过组织企业中高层管理干部和广大基层党员讨论与交流有关于良好家文化建设的看法与想法，从而酝酿好企业每一名员工的个人家庭文化，如若能产生符合新时代要求的新家规、新家训与新家礼则再好不过。独学而无友，则孤陋而寡闻，想法的探讨需要有对传统家文化学习的支撑，国有企业可以通过干群之间对家文化学习心得的分享，以提高企业领导干部的修为水平，同时也可令企业全体员工的修为上台阶甚至上水平，但最终受益的还是企业自身的软实力。 3.以对优秀传统家文化的坚守来提升国企职工道德修养 随着我国进入新时代，面对我国经济形势的新变化，如何让国有企业广大职工在瞬息万变的经济社会环境中保持良好的道德修养，并抵御住未经历史检验的新事物的负向诱惑，是时下国有企业必须要做的伦理功课。我们中华文明是以道德文明为主体的文明，五千余年的中华文明史中的优秀传统文化对于提升国有企业职工的个人道德修养，具有十分可观的借鉴价值，中华文明的文化成就和历代仁人志士的榜样力量，对于我们今天国有企业的道德建设依然具有参考作用。 故而国有企业职工，尤其是党员领导干部，在学好党的理论的基础上，需要以一种谦谨的心态向以传统家文化为代表的优秀传统文化求取道德养分，不仅要学习传统家文化对人们在个人修为与家国担当上的教化与训示，以及对智慧的启迪，更要学习历代圣贤正大廉洁、亲仁爱民的博大品行。中国传统家文化“以自己别具特色的教化功能和教化方式促进了家国整合机制的形成和巩固，保证了家庭生活、社会生活的稳定，一定程度上推动了中国农耕社会的进步和发展;卓有成效地在家庭、宗族乃至全社会倡导和推行了进德修身、睦亲齐家、治家兴业、待人处世等各个方面的伦理道德准则;熏陶和养育出了品德高尚、为国为民、清正廉洁、坚持操守、宽厚谦恭的一代代名臣贤士、谦谦君子。”因此国有企业要想在新时代培养出当代的“贤者”，以为未来国家经济社会的发展储备力量，就要在新时代党的理论的指导下，通过对传统家训、家规、家劝、家礼等优秀传统家文化的内部学习，提炼并总结出适合本行业与企业，甚至是每名职工具体岗位上的道德规范与修为指南。企业的全体职工可在对传统家文化的共学共修与中，将传统家文化中的优秀内容灵活运用到日常工作生活，以此修养身心，并实现知与行的合一，这也是对受传统家文化教化的新国有企业文化最好的践行方式。 国有企业文化建设提高的关键在于对企业文化本身的坚定，而提升企业整体道德修为的关键在于不断地学习与践行，并再用不断获得更新的新时代企业文化指导企业的生产经营活动。将中国传统家文化与国有企业文化建设有机结合，这是历史与新时代给国有企业的健康发展提供的良好机遇，如能充分抓住并利用好这个机遇，不仅可以促进党的政治经济理论的创新与发展，更能为我国经济社会在伦理维度上的飞跃开辟出光明的天地。 参考文献： [1]陈延斌，张琳.建设中国特色社会主义家文化的若干思考.马克思主义研究，2017年，第8期，第56-66頁. [2]张君，等.中国传统家训中的德育思想研究述评.船山学刊，2015年，第6期，第104-109页. [3]田旭明.修德齐家：中国传统家训文化的伦理价值及现代建构.江海学刊，2016年，第1期，第221-226页. [4]朱文彬.中国传统家训对当代道德教育的启示.齐齐哈尔大学学位论文，2014年. [5]孙永贺.传统家训文化中优秀德育思想的现代转换.哈尔滨工程大学学位论文，2016年. [6]张琳，等.弘扬传统家训文化，培育当代优秀家风--“中国传统家训文化与优秀家风建设”国际学术研讨会纪要.道德与文明，2015年，第3期，第156-158页. [7]陈荟芳.中国古代家训文化的现代伦理价值及其启示.理论观察，2017年9月，第135期，第51页. |
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